罗振玉在《澂秋馆印存》序中评价此谱所收古玺

何积石原创诗集百首

 

奉上印学杂咏新作为八十一至九十



印学杂咏之八十一

明代私印

万卷楼中天地探,

潇湘云外匠心谙。

寒窗四顾留文气,

无愧诗家金石酣。

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印学杂咏之八十二

明代官印

受恩岁月路相思,

抛泪心情信别疑。

盖世换天颜色变,

乌纱梦里几人知。

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印学杂咏之八十三

清代私印

印友何曾随美意,

砚边绝处自分明。

可怜皖浙名家起,

饱识时新流派争。

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印学杂咏之八十四

清代官印

见说昆仑万马奔,

可知华夏八旗论。

提壶疑到女真国,

寄语忽惊愁对门。

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印学杂咏之八十五

印事正名

感慨今朝尽是非,

扬雄学说见相违。

工师炫耀凌空志,

怀古推敲泄事机。

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【注释】扬雄学说:童子雕虫篆刻。俄而,曰:壮夫不为也。


 

印学杂咏之八十六

论印旧事

孤高王气直通私,

朱白神明断代迟。

喝彩汉唐人事改,

印家凝想九天知。

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【注释】朱白:印艺在文明历时中,其应用环境不同,创作的艺术效果也不同,故有朱、白印之说。


 

印学杂咏之八十七

丹青印缘

丹青偷眼更新猜,

文字龙蛇妙境开。

墨气淋漓红一点,

阴阳调和吉祥该。

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【注释】:阴阳:余以为水墨书画,从色彩看太阴,红印一点,如太阳开,气象调和矣。


 

印学杂咏之八十八

寻源有序

印坛岂有二高峰,

追本溯源自相从。

君见双龙图上跃,

明清只是涉前踪。

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【注释】双龙:宋代印鉴也。这里指的是宋印对后世印学影响颇深,尤其明清。


 

印学杂咏之八十九

缘石开流

高才妩媚可雕虫,

圆梦通今第一功。

倘若失机无此事,

敢知流派少清风。

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【注释】缘石:明代印人文彭,得冻石而开拓治印先声之风流。


 

印学杂咏之九十

印坛结社

丁王吴叶聚西泠,

邀约缶翁来发青。

合力精诚谋大事,

争强世道度安宁。

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【注释】吴丁王叶:指杭州西泠印社发起人丁仁、王褆、叶铭及推力人吴隐也。缶翁:吴昌硕之别名。


 

 

     何积石又名培荣,别署吉石、愚堂、三衡堂、百佛精舍,浙江上虞人。 一九六九年奔祖籍浙江上虞务农,受山阴道上之美熏陶,从涂鸦入手,以至学画、写书、刻印、敲诗;一九八一年返沪,得“海派”时风熏染;一九八六年进上海中国画院进修。一九九七年上海美术馆举办 ” 何积石印章艺术展“,并有原石钤拓本《香港百年风云印谱》和纪念邮折一套二册发行;二零零零年《上海与国际友好城市印谱》原石钤拓本由华宝斋书社出版;二零零二年《上海与国际友好城市印谱》原石钤拓本被上海市外事办选为礼品,再辑重版;二零零四年上海龙华古寺举办“百佛宝相印展”;同年十月上海豫园华宝楼艺苑举办“上海与国际友好城市印展”。二零零五年《百佛印图集》(由龙华古寺编、上海人民出版社出版)。二零零七年《民族魂-历代名人名句印集》(上海书画出版社出版)。二零一一年上海盛和堂文化艺术中心举办“何积石诗书画印作品展”,并发行《自诗自画-何积石作品集》;二零一五年上海城市规划展示馆举办“春和景明-何积石艺术作品展“,并发行《春和景明-何积石艺术作品集》。

 

其作品追求静和、朴质、文气、率真之意境,传承现代人文之理念,而汲古开新,博采众长。在全国展赛中多次获奖入集。并被北京人民大会堂、香港历史档案馆、中国印学博物馆、上海市档案馆、图书馆、城市规划展示馆、龙华禅寺、蔡元培故居、韩天衡美术馆、孙中山基金会、成都门里博物馆等单位和海内外各界人士收藏。

奉上印学杂咏新作为十一至二十

何积石原创诗集百首

中国嘉德2014秋拍,古籍部有幸从东瀛请回金山铸斋旧藏印谱共计176部,从明代张学礼1589年选编的《考古正文印薮》到1996年艺友斋监制《印史留遗》,本场印谱辑拓时间跨度达四百多年,集古和流派印谱各占半壁江山,名家旧藏、原石鈐拓,名品汇集,洋洋大观,呈现了一部丰富而详尽的印学史。


 

金山铸斋(1916—没年不详)本名寿夫,号金寿、丁人石室。师从日本著名书法家、汉学家、书法理论家西川宁先生,喜集藏中国金石书画及明清印谱,和日本书法篆刻艺术泰斗小林斗盦先生师出同门,1977年他和小林斗盦一起合作编写了《金石书画印章史展图录》。


奉上印学杂咏新作为二十一至三十

咸同以来,金石学超过经学,成为热门。众多名流鸿儒参与金石考古,鉴藏古物,考释文字,辑录金石拓片成为时尚潮流。高者证佐经史,其次准绳篆刻,再其次亦足怡性悦情。

 


末代帝师陈宝琛为榕城望族。受其父其影响,陈宝琛亦喜金石收藏,辑录有《澂秋馆印存》《澂秋馆藏古封泥》等书。罗振玉在《澂秋馆印存》序中评价此谱所收古玺印:“今谱中之冀州刺史尤为印林鸿宝,宇内无第二品者。”读罗氏序文可见此谱之珍且佳。

印学杂咏之十一


罗振玉精鉴藏,在甲骨文的收集研究、铜器铭文的编纂印行、简牍碑刻等古文字资料的搜罗与刊布等方面具有极大的贡献。本场有罗振玉辑藏《凝清室所藏周秦玺印》、《罄室所藏玺印》、《赫连泉馆古印存》等印谱共四套,其中一套8册《罄室所藏古玺印》为罗振玉于1911年辑拓自藏古玺印而成,辑录古玺印498枚。是谱在当时仅钤拓10部。

 

 

《齐鲁古印攗》和《续齐鲁古印攈》为清末印坛名著。《齐鲁古印攗》是山东潍县人高庆龄辑录。《续齐鲁古印攈》为其外甥郭申堂辑拓。高曾任潍县令,酷爱金石,喜收藏,其历时三十余年,收藏山东出土的三代、秦汉古玺印,精选六百余枚,于光绪九年(1881)钤拓成《齐鲁古印攗》,当时仅钤印十部。

行书文字

印学杂咏之二十一

《汉铜印丛》为安徽歙县人汪启淑编辑。汪启淑居于杭州,汪启淑是清代著名的藏书家、金石学家、篆刻家,自称“印癖先生”,嗜好收藏古代印章,搜罗周、秦迄宋、元、明各朝印章数万钮,于乾隆17年(1752)辑录成六册本《汉铜印丛》,谱中所收精品颇多。 钱塘人朱枫喜好收藏古玺印,于1781年将自己收藏的汉代官私印175颗拓印编辑成《印徵》。

 

春秋玺印

嘉庆时钱塘人金棫积千钮于1816年为谱成《松崖藏印》。根据谱中金棫自跋可知,其藏印主要来自于汪启淑的《汉铜印丛》和朱枫的《印徵》。

艺林步影话兰亭,

 

嘉兴张廷济,嘉庆时期金石学家,于1835年辑录自藏古印456枚成《清仪阁古印偶存》,当时仅钤印二十部。

 

左传残卷久闻事,

张廷济清仪阁的藏印后来大部分被吴云得到。吴云将自己的藏印和清仪阁藏印合在一起,请当时两位著名的金石家婺源戴行之、嘉兴汪岚坡,于光绪壬戌年(1862)编纂成《二百兰亭斋古铜印存》六册十二卷,当时仅拓印20部。

经眼诗河摆造型。

右想春秋挂印人。

光绪丙子(1876)年吴云任苏州知府时,太守陈介祺索观印谱,此时壬戌年所拓二十部六册本《二百兰亭斋古铜印存》已一部无存,而陈寿卿索之不已。于是吴云特地邀请吴兰艭至苏州,并有张玉斧、林海如两人相助,重辑《二百兰亭斋古铜印存》十二册本,开首第一印即为“乐昌侯印”。据序言所记,此套十二册光绪丙子本仅拓印若干部,传世更为稀少。

 

容我探玄今古说,

吴大澂为晚清著名文字学家、金石考古家,十六金符斋为其斋号。吴湖帆为吴大澄嗣孙。本场有三件《十六金符斋印存》,其中两套为吴大澂手编。还有一套为吴湖帆手钤。吴湖帆在此套书前题识,“吾家十六金符斋印存所钤印谱凡三次。丁丑春日,吴湖帆记于梅影书屋。助理钤印此书者丙君潘静淑并识。”

为爱创新飘逸至,

由他礼乐证黄尘。

从汪启淑的《汉铜印丛》和朱枫的《印徵》到金棫的《松崖藏印》,从张廷济的《清仪阁古印偶存》到吴平斋的《二百兰亭斋古铜印存》,从吴大澂手编的《十六金符斋印存》到吴湖帆手钤的《十六金符斋印存》,古玩的一时聚散由此可见。

 

 

清代中叶,文人篆刻创作进入繁盛时期,各种流派应运而生,多样化的风格进一步呈现,皖派、歙派、浙派、邓派及一些金石学家的创作,代表了此期篆刻艺术风格发展的新潮流。形成争奇擅胜的风格谱系。

鸭头丸字半山铭。

【注释】左传:相传我国现存最早的记录春秋时期的编年史书,载有用印故事流传。

绍兴人吴隐,光绪三十年与丁仁、王福庵、叶铭在杭州孤山创设西泠印社,又自设分社于上海,以研究印学为宗旨,先后辑拓出版的《遯庵秦汉古铜印谱》、《遯庵集古印存》、《吴让之印存》以及《西泠八家印谱》在本场都有呈现。

 

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方节盦,浙江永嘉人。斋堂为唐经室。好金石书画,性喜收藏明、清两代印谱、名人印作,主持宣和印社,搜集名家印作汇编成册,付梓印行,对民国印坛的贡献甚大。本场有见宣和印社辑《晚清四大家印谱》、《胡匊鄰印存》、《徐星洲印存》

 

春秋玺印

张鲁盦,号咀英,斋堂为望云草堂,西泠印社早期社员。出生于金石好古世家,以收藏、临仿明清两代名家印谱闻名于世。鲁盦辑藏的《金罍印摭》(拓印32部)、《退庵印寄》(拓印30部),以及汇集明清四百余年间篆刻名家如邓石如、黄易、何震、奚岡、陈曼生、吴昌硕等123位印人的《张氏鲁庵印选》(钤拓36部)都尽在金山铸斋先生的收藏之中。

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吴昌硕先生是近代杰出的艺术大家。先生融皖、浙诸家与秦汉印精华,蔚为一代宗师。金山先生收藏的缶老印谱极为丰富且珍贵,如1886、1928年的两套《削觚庐印存》,均为缶翁手钤自刻,其中名家荟萃,著名者如第二册第一枚即为“俞樾私印”。

行书文字

 

本场有三套金山铸斋手拓《缶翁印存》孤本,其中一套一册本由钱寿铁先生为之手书题写书名、扉页及后跋。所录第一枚印章即为日本总理大臣犬养毅刻制。全书收印33枚。另一套有西川宁、石井双石、中村兰台、松丸东鱼等日本著名学者、篆刻大家先后手书署题,名家墨迹交相辉映,令人感叹。


印学杂咏之二十二

纵观这批印谱,且不说金山先生收藏之全面丰富,研究之深入有序,仅说每一套印谱的保存状态都极为完好,没有一套印谱出现虫蛀的痕迹,装函古雅考究,许多都是原装旧匣,虽经岁月流逝,却更显端庄沉静,令人感慨曾经主人惜物、爱物的深情。与这批凝聚着众家精神与心血的印谱结缘是我们的荣幸。物之聚合因缘而生,因缘而散,惟期待下一位有缘者能与它们有一个美丽的相会,因为印谱的产生与普及本就基于这样一个深远的期盼:“散者以聚,湮者以彰,遂得传之永永。

 

战国玺印

 

 

印学杂咏之十二

中原战事独难忘,

 

符节兵收梦未央。

楷书文字

忽见楚秦文字美,

 

若非齐鲁有名堂。

正传妙笔晋唐初,

 

 

【注释】符节:古人守信之实物。

优雅公文颜柳书。

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 战国玺印

料得钩摹忝本事,


 

 

九成宫里有谁如。

印学杂咏之二十三

 

秦代私印

 

咸阳一角激情高,

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风雨声中金错刀。

 

务实就新无限美,

楷书文字

吉言长盼利儿曹。


 

 

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秦代私印

印学杂咏之十三


 

 

商玺(铜印)

印学杂咏之二十四

 

秦代官印

见说殷墟动鬼神,

李斯醉着泰山初,

 

信物相传远近誉。

朝歌气势已随尘。

田格安排随巨手,

 

铭功典范百官如。

当年礼制青铜印,

 

 

【注释】田格:秦代官印之特色。

实用图腾好梦真。

 

 

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秦代官印

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商玺(铜印)

 


印学杂咏之二十五

 

汉代私印

 

大户关山拥马牛,

印学杂咏之十四

负名夸耀数江州。

 

通天信义三分乐,

陶拍

白眼城头五岳愁。

 

 

模范牵心多福氛,

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汉代私印

含金抱朴画成文。


 

 

摇身幻造三千宝,

印学杂咏之二十六

 

汉代官印

唯有天真好事欣。

藏云赌命大风歌,

 

斗胆红尘建业多。

 

太守一言情不老,

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将军持印走山河。

陶拍

 


【注释】太守、将军:流传具有影响的汉代官印名称

 

 

 

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印学杂咏之十五

汉代官印

 


玉玺

 

 

印学杂咏之二十七

所见祖龙兵齿寒,

魏晋私印

 

赤壁烟云足可哀,

扬言古国泪轻弹。

兰亭酒气别徘徊。

 

夸能貌似汉人样,

天朝好梦尽心造,

寄意情深印迹开。

 

 

巧匠谅呼宝气攒。

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魏晋私印

 


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玉玺

印学杂咏之二十八


魏晋官印

 

曾惊快意倚霜枝,

 

潇洒南山扶彩旗。

印学杂咏之十六

斗士相称三国梦,

 

乌纱惯看六朝诗。

封泥

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魏晋官印

简牍往来血汗频,


 

 

金章机密怕风尘。

印学杂咏之二十九 

 

隋代私印

功名落处看天下,

翻开印谱彩云擒,

 

一度窗前金石寻。

认定泥丸辨伪真。

莫恨扬尘天地久,

 

大千细品待知音。

 

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隋代私印

封泥



 

 

印学杂咏之三十 

 

隋代官印

印学杂咏之十七

运河野渡已闻鸡,

 

安识通天大路迷。

石章

造纸果真新技术,

 

千金功绩见紫泥。

名山似玉书房聚,

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隋代官印

高士可怜金石缘。


 

喜见心宽天地外,

 

虫雕方寸有新篇。

 

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石章


 

印学杂咏之十八

 

杂器

 

玛瑙水晶牙角多,

 

印坛合计赋春歌。

 

安神玩味昏灯下,

 

闲访关山月奈何。

 

 

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杂器


 

 

印学杂咏之十九

 

殷商玺印

 

长物祈求论吉祥,

 

亚禽字迹染风霜。

 

前朝考据由谁妙,

 

却听晚雷天一方。

 

注:前朝指民国时期。

 

 

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殷商玺印


 

 

印学杂咏之二十

 

西周玺印

 

周原奇事己分明,

 

料得鹤归传正声。

 

容我穆王惊梦里,

 

才知符节世间珍。

 

注:庄白鸟吗指的是扶风县庄白村发现的凤鸟印,特记。

 

 

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西周玺印


何积石简介( 1952~    )

又名培荣,别署吉石、愚堂、三衡堂、百佛精舍,浙江上虞人。

一九六九年奔祖籍浙江上虞务农,受山阴道上之美熏陶,从涂鸦入手,以至学画、写书、刻印、敲诗;一九八一年返沪,得“海派”时风熏染;一九八六年进上海中国画院进修。一九九七年上海美术馆举办 ” 何积石印章艺术展“,并有原石钤拓本《香港百年风云印谱》和纪念邮折一套二册发行;二零零零年《上海与国际友好城市印谱》原石钤拓本由华宝斋书社出版;二零零二年《上海与国际友好城市印谱》原石钤拓本被上海市外事办选为礼品,再辑重版;二零零四年上海龙华古寺举办“百佛宝相印展”;同年十月上海豫园华宝楼艺苑举办“上海与国际友好城市印展”。二零零五年《百佛印图集》(由龙华古寺编、上海人民出版社出版)。二零零七年《民族魂-历代名人名句印集》(上海书画出版社出版)。二零一一年上海盛和堂文化艺术中心举办“何积石诗书画印作品展”,并发行《自诗自画-何积石作品集》;二零一五年上海城市规划展示馆举办“春和景明-何积石艺术作品展“,并发行《春和景明-何积石艺术作品集》。

其作品追求静和、朴质、文气、率真之意境,传承现代人文之理念,而汲古开新,博采众长。在全国展赛中多次获奖入集。并被北京人民大会堂、香港历史档案馆、中国印学博物馆、上海市档案馆、图书馆、城市规划展示馆、龙华禅寺、蔡元培故居、韩天衡美术馆、孙中山基金会、成都门里博物馆等单位和海内外各界人士收藏。

国家高级美术师,中国博物馆学会会员、中国书法家协会会员,中华诗词学会会员。

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