我对包布和先生有了一些了解,第七届西部少数

包布和(喜鸿)作品

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                       油画写生作品《蒙古风》

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第七届西部少数民族青年美术家高研班赴贵州写生

2018年4月23日—5月6日,第七届西部少数民族青年美术家高级研修班学员,在中央民族大学美术学院副教授、硕士研究生导师张曙光,首都师范大学美术学院副教授、硕士研究生导师韩朝的带领下,赴贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县地扪侗寨和从江县岜沙苗寨采风写生。

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第七届西部少数民族青年美术家高级研修班赴贵州采风写生

作为中国美术家协会的品牌项目之一,西部少数民族青年美术家高级研修班已举办了六届,培养了百余名西部少数民族青年美术人才,为中国美术界增添了有生力量。因此,由中国文学艺术界联合会、中国美术家协会、中国文学艺术基金会、中央民族大学、首都师范大学共同举办的“第七届西部少数民族青年美术家高级研修班”受到热烈关注和积极响应,经过严格选拔,23名西部少数民族青年美术家脱颖而出参加本届高研班。高研班学习时间为2018年4月—2018年12月,开班首站即赴贵州采风写生,这也是高研班实践性教学方式的充分体现。

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油画班带队老师张曙光指导学员创作

山清水秀、富有特色的侗族、苗族村寨,给学员带来别样感受,特别是本届高研班中,过半数学员来自北方,祖国西南民族村落的风土人情,带给他们强烈的视觉冲击和与以往不同的创作体验。通过学员间的互动交流以及带队老师的讲解、指导,学员创作水平有所提高。

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中国画班带队老师韩朝指导学员创作

油画班带队老师张曙光表示,高研班的写生活动一方面是一个集中训练,能够让学员快速从生活状态进入创作状态,另一方面,高研班本身提倡深入生活,了解少数民族文化、生活。因此,这个写生活动不同于一般的美术家写生,学员们带着创作目的而来,旨在通过写生进入创作状态,并探索每个人的创作语言。高研班学员多数来自西部基层,具有相对丰富的生活和社会经验,想法更踏实,也非常勤奋刻苦,希望每个学员都能够形成自己的创作语言和风格,同时又能很好地表现本民族或西部少数民族文化、艺术。此外,作为少数民族青年一代美术家,希望学员们进一步开拓思路,使作品更具现代感,并与老一辈艺术家的西部题材作品有所区别,展现出这一代人的风格特色。

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油画班带队老师张曙光指导学员创作

中国画班带队老师韩朝表示,活动是中国美协为培养西部少数民族人才而举办的,不仅能够提高学员水平,而且当他们回到家乡后,还能带动民族地区创作,从而壮大美术力量,这是非常有意义的。就活动本身而言,写生是中国画创作中非常重要的一个环节,只有通过写生,才能体会到更深层的东西。通过写生,既可以了解当地的风土人情,更重要的是能够创作出更多好作品。本届高研班的学员有些刚刚毕业,有些已经工作,他们都非常刻苦好学,来到贵州马上就进入创作状态,在艺术上不断求新,追求进步,希望他们能创作出更多、更好的作品。

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中国画班带队老师韩朝指导学员创作

在为期14天的写生活动中,学员们创作了数百件中国画、油画作品,还完成了大量的素描稿。学员作品或钟情山水,或描绘村落,或刻画人物,得到带队老师的肯定和赞扬。就学员本身而言,这些作品也体现出他们在写生过程中的收获和进益。

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油画班师生现场教学创作

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中国画班师生现场教学创作

4月23日—4月29日,中国画学员于地扪侗寨、油画学员于岜沙苗寨写生,4月30日—5月6日,中国画学员转岜沙苗寨、油画学员转地扪侗寨。写生期间,学员们热情高涨,白天认真创作,晚上带队老师讲解点评,学员们在课后还积极讨论,并四处走访,拍摄大量照片,搜集素材,创作出了许多优秀的写生作品。

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油画班学员写生

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中国画班学员写生

学员们纷纷表示,写生采风活动不仅使他们在技法层面得到了提高,还拓宽了他们的视野、扩展了他们的思路、解答了他们在以往创作中发现的问题,更加深了他们对于笔墨的理解和创作理念的把握。此外,带队老师细致认真、有针对性的讲解和点评,也给他们提供了审视自我、改进不足以及学习新方法的机会。

本届高研班为少数民族美术创作人才构建了培养与提高的机制和平台,汇聚了国内西部及少数民族地区青年美术创作人才,特别是一批有志向和艺术追求的青年美术新生力量,在专业深造、学习的同时,他们聚焦民族题材创作的创新与实践,在写生过程中探索自己的艺术语言,追求传统与时代的完美结合,所创作的一批优秀作品将于今年6月在中国文艺家之家展览馆展出。

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粗犷奔放 意蕴幽远
--包布和美术作品简评

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       包布和(巴·布和巴雅尔):1964年3月出生,蒙古族,内蒙古通辽扎鲁特旗人。1981年,毕业于内蒙古哲里木盟师范学校美术班。1985年在内蒙古师范学院美术系学习油画。现居北京宋庄。多年来一直从事绘画事业,作品多以草原风情见长,画风受俄罗斯印象派影响,同时融合中国画技法,笔法松动自然,色彩随意自然浑然天成。少数民族题材的作品,善于刻画平凡生活中的不平凡情感,2000年,作品入选“纪念人民艺术家老舍先生中国名人艺术家书画展”。2001年,获中央学术院成教部2000—2001年度作品展。2005年,参加中央美术学院城市设计学院举办的城市风景写生作品展。2006年,油画作品《马头琴的传说》在日本镰仓日报第二次美术展览。画如其2008年油画作品《春,夏,秋,冬》四幅获奥林匹克优秀奖。2010年在宋庄A区美术馆举办个人油画写生展。2006年油画作品《马头琴的传说》日本人收藏。2011年10月在北京那面画廊展出30幅油画写生作品,其中8幅作品已有三家收藏。
    多年来,举办过多次个人画展,画如其人,用广阔的胸襟和独特的视角来表达大自然的美!

我是中原人,而且很少涉足内蒙古大草原。所以,评论包布和的"草原风情"美术作品,可谓是"盲人骑瞎马,夜半临深池。"
但是,我喜欢包布和先生的美术作品,欣赏包布和先生的艺术风格。故而,就一直在关注他、研究他,历时达一年之久。正是为此,我对包布和先生有了一些了解。
包布和(巴·布和巴雅尔),蒙古族,内蒙古通辽扎鲁特旗人。中共党员。1981年,毕业于内蒙古哲里木盟师范学校美术班。1985年在内蒙古师范学院美术系学习油画。现居北京宋庄。
包布和自幼喜欢书画艺术,孜孜不倦,临池不辍。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",包布和终于在艺术之路上一步一个脚印地步出了辉煌。
包布和先生在全国各地举办过多次个人画展。作品参与国内国际重要展赛事,每每入展,屡屡获奖。2000年,入选"纪念人民艺术家老舍先生中国名人艺术家书画展";2001年,入选中央美术学院成教部2000-2001年度作品展;2002年油画作品《马头琴传说》壁画入选全国美展;2005年,入选中央美术学院城市设计学院举办的城市风景写生作品展;2006年,版画作品《马头琴的传说》入选日本《镰仓日报》第二次美术展览;2008年,油画作品《春》、《夏》、《秋》、《冬》四条屏获奥林匹克优秀奖;2010年,在宋庄A区美术馆举办个人油画写生展;2011年,在北京那面画廊展出30幅油画写生作品,其中18幅作品被收藏;2013年,在天津市迎春慈善助困书画义拍中,三幅油画及一幅国画成功拍卖;2014年,国画作品《纵横万里》在天津交通广播电台《感念》节目义拍成功;同年,油画作品《风从草原走过》、《草浪音符》参加"时代宋庄·庆祝中国共产党成立九十三周年艺术家邀请展"……并曾在《文学少年》、《书法报》等报刊杂志发表。同时,入选各种书画作品选集、典籍。
包布和先生还擅长壁画。2011年至2014年,他共创作军博、内蒙临河、吉林延边、吉林省博物院、内蒙古鄂尔多斯恩格贝沙漠纪念馆大型壁画五处。
包布和先生还是一位慈善家。他经常参加各种规格、各种类型的慈善书画义拍及公益活动,借以资助贫困山区和困难学生。
鉴于包布和先生在书画艺术方面的优异成绩,其平事迹被编入多部"名人录"、"大辞典"。
包布和先生系中国美术家协会内蒙古分会会员,中华民间书画家联合会会员。国家一级美术师。现任央视网区域博览频道书画名家联盟副主席,环球热点网《环球写生》联合会会长,中国宋庄画家写生协会会长,"时代中国"画院副会长、院士,"和谐中华"书画院院士。
包布和先生的美术作品经中华民族友好促进会专家评审委员会评审,被选定为国际交流会礼品。
包布和先生的美术作品具有"取材新颖,技法独特"的特点。
包布和先生的画作大多取材于蒙古大草原,以"草原风情"见长。其画风受俄罗斯"印象派"影响,同时融合中国画的技法。他笔法老辣娴熟,灵动潇洒;色彩古朴自然,浓淡相宜;构图巧妙大气,浑然天成。
包布和先生的"草原风情"国画作品属于"写意",甚至可以称之为"大写意"。譬如:他的《草原雄鹰》,寥寥数笔,挥手而就,两匹骏马跃然纸上。画作似像非像,让人不禁想到老子的:"孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此"(语见《道德经》第二十一章。大意是说:大德的形态,是由道所决定的。"道"这个东西,没有清楚的固定实体。它是恍恍惚惚,其中却有形象。它惚惚恍恍,其中却有实物。它深远暗昧,其中却有精质;这精质是最真实的,这精质是可以信验的)。
包布和先生那少数民族题材的绘画作品,善于刻画平凡生活中的不平凡情感,从中可以看出牧民们的淳朴和诚实、幸福和快乐、勤劳与善良、艰辛与闭塞。让人看了之后,浮想联翩,忆起罗隐那首题为《绵谷回寄蔡氏昆仲》的诗:"一年两度锦城游,前值东风后值秋。 芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。山将别恨和心断,水带离声入梦流。今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。"
包布和先生的美术作品具有"虚实相生,动静结合"的特点。
包布和先生的作品,"洋为中用","古为今用",巧妙地将"散点透视"与"焦点透视"相结合,将"中国国画"与"西方油画"相结合,将西方的张扬性语言与传统的寓意性语言相结合。相辅相成,相得益彰。
在包布和的美术作品中,马是主题。草原奔腾的马,肆意张扬,彪悍健美;马背上的汉子,潇洒勇猛,但没有草,更没有草原。"马"是"实"的,"草"是"虚"的这些都构成了包布和作品的艺术特色,成为其代表作的重要元素。
老子曰:"天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。"意思是告诉我们:在天地之间,就像是一个风箱一样,它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。繁多繁杂反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。老子还说:"无名,万物之始也;有名,万物之母也"。"有无相生"。也就是说"无"可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而"有",则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从"无"中去观察领悟"道"的奥妙;要常从"有"中去观察体会"道"的端倪。"有"与"无"是相互生成的。
包布和先生的作品,可谓有"虚"有"实"、具"有"具"无",就是"虚实相生"、"动静结合"的产物。
包布和先生的美术作品具有"粗犷奔放,意境幽远"的特点。
包布和的"草原风情"美术作品,灵动飘逸,朴拙粗犷;以虚托实,以实托虚;静中求动,动静相依。既有中国画写意的笔法,又有油画的技法;既有中国画泼墨的风格,又有油画用色的意味。
尽管如此,包布和先生的美术作品却师古不泥,师法不泥,无论是用笔还是用墨,都是适可而止,恰到好处,颇具道义。就像老子在《道德经》第七十七章所说的那样:"天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤"(其大意即:自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。大自然的规律,是减少有余的,补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能)。你说,包布和先生的画作,不也正是这样吗?
有位哲人曾经这样说过:"民俗的,才是文化的;民族的,才是世界的"。油画家包布和将自己作品的"立意"和"语境",特定在蒙古草原的风俗人情的表达上,也说明了他对家乡的殷诚深情,对故里的真切感情,对艺术的一片热情,对绘画的一种痴情。由此,我在包布和的《马》系列作品中,读出了一种感动,读出了一种振动,读出了一种激动,并不由自主地想起唐代诗人陈凝的一首诗:"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。 虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。
综观包布和先生的美术作品,我们会发现,他不但是在用画笔描绘生活,而且更是在用肉体体验生活;不但是在用思想彰显生活,而且更是在用灵魂表现生活。是他的作品将我们带入了一个神奇美妙的世界,那就是"塞马倦江渚,今朝神彩生;晓风寒猎猎,乍得草头行;夷狄寝烽候,关河无战声;何由当阵面,从尔四蹄轻"的场景。
"卧来扶不起,唯向主人嘶。惆怅东郊道,秋来雨作泥"。这种深情,已经融化在包布和先生的血液里;这种场景,已经刻勒在包布和先生的心扉上。因为对草原的爱,他信马由缰,挥洒自如;因为对故乡的爱,他自豪自信,马到成功。

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包布和的作品多以草原风情见长,画风受俄罗斯印象派影响,同时融合中国画技法,笔法松动自然,色彩随意自然浑然天成。少数民族题材的作品,善于刻画平凡生活中的不平凡情感。画如其人,他用广阔的胸襟和独特的视角来表达自然之美,深受各界好评。

    包布和(巴·布和巴雅尔):1964年3月出生,蒙古族,内蒙古通辽扎鲁特旗人。1981年,毕业于内蒙古哲里木盟师范学校美术班。1985年在内蒙古师范学院美术系学习油画。现居北京宋庄。多年来一直从事绘画事业,作品多以草原风情见长,画风受俄罗斯印象派影响,同时融合中国画技法,笔法松动自然,色彩随意自然浑然天成。少数民族题材的作品,善于刻画平凡生活中的不平凡情感,2000年,作品入选“纪念人民艺术家老舍先生中国名人艺术家书画展”。2001年,获中央学术院成教部2000—2001年度作品展。2005年,参加中央美术学院城市设计学院举办的城市风景写生作品展。2006年,油画作品《马头琴的传说》在日本镰仓日报第二次美术展览。画如其2008年油画作品《春,夏,秋,冬》四幅获奥林匹克优秀奖。2010年在宋庄A区美术馆举办个人油画写生展。2006年油画作品《马头琴的传说》日本人收藏。2011年10月在北京那面画廊展出30幅油画写生作品,其中8幅作品已有三家收藏。
    多年来,举办过多次个人画展,画如其人,用广阔的胸襟和独特的视角来表达大自然的美!


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创作中的画家包布和

包布和(巴·布和巴雅尔):蒙古族,内蒙古通辽扎鲁特旗人。中共党员。1981年,毕业于内蒙古哲里木盟师范学校美术班。1985年在内蒙古师范学院美术系学习油画。现居北京宋庄。中国美术家协会内蒙古分会会员,国家一级美术师。央视网区域博览频道书画名家联盟副主席,环球热点网【环球写生】联合会会长,时代中国画院副会长、院士、和谐中华书画院院士,中华民间书画家联合会会员。经中华民族友好促进会专家评审委员会评定,作品被选定为国际交流会礼品。

 

包布和的作品多以草原风情见长,画风受俄罗斯印象派影响,同时融合中国画技法,笔法松动自然,色彩随意自然浑然天成。少数民族题材的作品,善于刻画平凡生活中的不平凡情感。画如其人,他用广阔的胸襟和独特的视角来表达自然之美,深受各界好评。

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