而库布齐沙漠腹地所在的杭锦旗,镇马瑶山歌艺

鄂尔多斯成立艺术团旨在宣扬民族乐器

中国乐器行业网 2011.12.15

为弘扬鄂尔多斯民族文化,满足人民群众日益增长的物质文化需求,继承和发扬优秀民族文化,近日,杭锦旗独贵塔拉镇敖楞乌素嘎查组织民间艺术爱好者、部分离退休人员、失业人员、退伍军人,成立了“库布其古韵”民族艺术团。该艺术团现有队员18人,配有电子琴、手风琴及扬琴、马头琴、笛子、四胡、三弦等民族乐器一套。

“库不其古韵”艺术团的宗旨在于挖掘、保护、传播、发展鄂尔多斯市民间民歌“坐唱”艺术,形式上突出地区特色,内容上体现中国乐器健康文明、为民众服务、为社会服务,同时也为把独贵塔拉镇建设成为文化大镇而发挥积极作用。

“库不其古韵”艺术团自成立以来已演出2场,得到了群众的一致好评。

----来自鄂尔多斯在线网

  约1.86万平方公里的库布其沙漠,横跨内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、达拉特旗和准格尔旗,被称为中国第七大沙漠。而库布齐沙漠腹地所在的杭锦旗,曾是远近闻名的贫困县,2016年,杭锦旗终于实现了“人脱贫、旗摘帽”的目标,正式退出了自治区级贫困旗县行列。

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亿利七星湖沙漠酒店生态绿化夜景美国《国家地理》摄影师乔治·斯坦梅茨摄影

  扎根库布其沙漠29年的亿利资源集团,通过“政府政策性支持、企业产业化投资、农牧民市场化参与、生态持续化改善”,探索出了一条生态治沙与精准扶贫紧密结合的新路。近3年直接脱贫3.6万人,累计带动沙区10万名群众彻底摆脱了贫困,贫困人口年均收入从不到400元增长到目前14000元,创造了4634亿元的生态财富,把库布其沙漠从一片“死亡之海”打造成为一座富饶文明的“经济绿洲”。

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库布其沙漠国际论坛永久会址乔治·斯坦梅茨摄影

  立夏过后,库布其沙漠草木葱茏,尽显勃勃生机。库布其国际沙漠论坛是全球唯一致力于推动世界荒漠化防治和绿色经济发展的大型国际论坛。自2007年发起创办以来,每两年举办一届,至今已连续成功举办五届。

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采用水冲沙柳种树法种树的张喜旺

  张喜旺的植树致富路   10秒钟可以做什么?
  在库布其沙漠,10秒钟可以种一棵树。
  大家还记得央视公益广告中的张喜望吗?46岁的张喜旺,是当地远近闻名的“名人”,但他仍然坚守着库布其沙漠。亿利资源集团的生态治沙模式,改变了张喜旺的生活,也改变了张喜旺的人生。
  水冲沙柳种树法,是亿利资源集团的专利。张喜旺说,采用水冲沙柳种树法,两个人一天能种40亩,这要是在20年前,至少需要二三十人种上一天才能种这么多。

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张喜旺的眼中充满希望

  随着一同增长的,还有张喜旺的收入。张喜旺说,原来种一天树,收入二三十元,现在种一天树,收入一百五六十元,一年算下来能收入十几万元。
  亿利资源的生态治沙模式,改善了环境,也帮这里的贫困居民实现了脱贫致富。
  如今的张喜旺,不但住上了楼房,还开上了轿车,这在二十年前,是想也不敢想的事情。
  种下甜根根拔出穷根根   59岁的吴直花,是杭锦旗独贵塔拉镇杭锦淖尔村村民。2008年,黄河发生凌汛,吴直花的房子被河水冲毁,她无处居住,只得四处租房。
  2016年10月,吴直花搬进了由政府和当地企业共同建造的新房里,结束了四处漂泊的生活。

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得益于政府和企业的扶持吴直花结束了租房的历史,坐在家中吴直花满怀感激

  为了帮助吴直花这样的国家级贫困户脱贫,2016年,当地政府和企业分别送给吴直花10只扶贫羊,并分给吴直花一个配套的羊圈,还在亿利吉祥农场给她分了30亩沙地种植甘草,这对于家庭贫困的吴直花来说无疑是雪中送炭。

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吴直花向记者展示她种植的“甜根根”—甘草

  有了当地政府和企业的帮扶,吴直花直言:明年我就奔小康!
  牧民新村开启牧民新生活   杭锦旗独贵塔拉镇道图嘎查的斯仁巴布,在牧民新村开了一家“草原请你来”饭庄,单餐能接待80人的旅游团。
  不仅如此,他还养有50多头牛,经营20多辆穿沙摩托车,一年收入保守计算也有二三十万元。

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杭锦旗独贵塔拉镇道图嘎查牧民新村全景图乔治·斯坦梅茨摄影  

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政府和企业的帮扶,以及自己的不断打拼,斯仁巴布(右)的日子过得越来越好

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在斯仁巴布经营的沙漠旅游点游客正在体验穿沙  

  而在2006年之前,斯仁巴布以养羊和挖甘草为生,每年收入才两三万元。现在,游客多了,日子好了,饭庄和沙漠旅游点的生意也越来越好,斯仁巴布对未来充满希望。
  古如歌文化之乡歌声飞扬   你了解古如歌吗?
  5月7日,在素有“古如歌文化之乡”之称的杭锦旗独贵塔拉镇道图嘎查,当地古如歌艺术团成员现场为来宾唱起了古如歌,优美的旋律,动听的歌声,令人回味。

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牧民新村古如歌艺术团成员正在演唱古如歌

  据了解,古如歌起源于蒙古宫廷,流传于民间,至今已有800多年的历史。但现存仅七八十首,会唱的人更是寥寥无几,而且多是年龄较大的老人,面临着失传甚至消亡的危险。
  为了能更好地将“古如歌”这一具有悠久历史的古老文化得以传承,杭锦旗的工作人员从2006开始行走于田间地头,走家串户,收集、整理、记录、抢救古如歌。
  2012年7月,七星湖牧民新村古如歌艺术团成立,传承队伍也由最初的十几人逐步增加到38人。
  2008年,古如歌被收入全国第二批非物质文化遗产名录。2013年,“古如歌”拯救和传承非物质文化遗产申报成功。
  光伏发电让漫漫沙漠变财富宝地   亿利资源集团通过28年的努力与探索,总结出了“治沙+种草+养殖+发电+扶贫”五位一体的复合生态太阳能治沙新模式,在成功建成并稳定运营310MWp光伏治沙发电站的基础之上,拟规划建设1GWp复合生态太阳能项目,建成后可实现治沙面积78000亩。  

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工人正在安装太阳能电池板

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正在建设中的太阳能光伏电站

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空中俯瞰太阳能光伏电站  

  光伏板既能遮光又能挡风,每年可减少蒸发量800mm,降低风速1.5m/s。同时,在板下、板间可种植甘草、牧草及地被植物。项目区种植模式采取“公司+农户”、“农户总承包”等扶贫产业化合作机制,实现了“因地制宜、精准扶贫”的目的。项目建设运营周期内可帮扶贫困户800余户,创造就业机会1000余个,增加农牧民收入1900余万元。  

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太阳能电池板下种植甘草  

  **“沙漠中的学校”

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亿利东方学校乔治·斯坦梅茨摄影  

  亿利东方学校是亿利资源集团在鄂尔多斯市杭锦旗独贵塔拉镇捐建的一所集幼儿园、小学、初中于一体的现代化寄宿制学校,由于地处中国第七大沙漠——库布其沙漠腹地,被称为“沙漠中的学校”。1200多名学生全部来自沙区、牧区,学生家长均是当地土生土长的农牧民。

  **扶贫新村村民的脱贫样本

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**何二成家的新居  

  杭锦旗杭锦淖尔生态扶贫新村,东距包头130公里,南距鄂尔多斯160公里,北距黄河5公里,全村共有农户197户。亿利资源集团响应国家“万企帮万村”的号召,对这里的农户进行帮扶。该村三社村民何二成家,二十年前就盖起了砖瓦房,当时也算富裕户,然而后来两个老人生病,家庭因病返贫。现在,旗政府给每户村民补贴5万元,亿利资源集团又补贴5万元,何二成自己只掏了3300元,就住上了60多平方米的砖瓦房。

瑶山歌组合 乐器全部DIY

中国乐器行业网 2011.11.16

白天下地干活,晚上唱山歌,成员年龄最小的才4岁,最大的85岁。由纯农民组成的上林县镇圩瑶族乡镇马瑶山歌艺术团将原生瑶歌唱出古朴的大山,唱到了现代都市的舞台上。今年7月18日,在香港举办的“第十届国际青少年艺术盛典比赛”中,该艺术团获得了中老年组特等金奖。8月28日晚,在成都市举行“花儿朵朵”西部赛区总决赛中,在强手如林的局面下,来自上林县的“瑶山歌”组合以欢乐、质朴、原生态的风格打动了评委,顺利晋升12强…… 他们并没有像吉他,钢琴这样华丽的西洋乐器。也没有像二胡,琵琶这样的民族乐器。

因为目前暂没有排练场地,镇马瑶山歌艺术团暂设在演员蓝天永的家。走进蓝天永家的大客厅,就可以看到墙上挂满了艺术团参加各种比赛获得的锦旗、奖匾,墙边整齐地摆放着瑶山鼓、纺线车、织布机、石磨等乐器道具。

瑶山歌艺术团副团长兰湘介绍说,镇马瑶山歌艺术团成立于1998年,现有演员36人,最小的4岁,最大的85岁,艺术团成员全是当地壮瑶群众地道的农民,共同的兴趣爱好让大家走到了一起。成员们白天干农活,晚上唱山歌。为了排练好节目,很多人甚至放弃了外出挣钱的机会。

在这个艺术团里,蓝天永一家最为“显眼”。原来,他家是由壮瑶两个民族组成的7口之家,一家三代个个会唱壮歌,能跳瑶舞,他们都是瑶山歌艺术团的骨干分子。74岁的户主蓝天永不仅练就了一副好嗓子,还能即兴编歌,被当地人称为“歌王”。

夜幕降临,华灯初上,艺术团的演员们陆续来到蓝天永家,“我们准备到县里参加上林生态旅游养生节开幕式文艺展演,所以要抓紧时间排练。”兰湘说,“我们艺术团是个温暖的大家庭,成员之间很团结,有很强的团队精神和协作能力。大家平时除了在一起排练演出外,还经常互相帮助种稻谷、收玉米、建房子。谁家有困难,大家就一起捐款、出力,尽力相助,大家都为自己是其中的一员而感到自豪!”

节目《瑶山歌》的内容主要反映党的民族政策和各族人民团结相处的美好新生活。他们以铁锅、米升、竹筒、皮鼓等作为乐器,唱响了一曲瑶山迎客歌。虽然唱词均是当地方言,很多人听不懂,但表演者充满乡土气息的演绎,让远方来客真切地感受到瑶族同胞热情好客的性格。表演中,锄头、竹筒等常见的劳动工具都成了舞台道具,就像是瑶族同胞们放下了手中的农活,敲起鼓、打起竹筒,随时随地唱响瑶乡的幸福生活。

《瑶山歌》的曲是当地民间流传下来的,以瑶族同胞在村口敲竹筒迎客的习俗为题材,已有千百年历史。按照当地民俗,山外人到瑶寨做客,到达村口的山道上必须先敲打竹筒3下,示意主人有客人来访。主人听到竹筒声后,进屋更换迎客服饰,然后敲打竹筒回应客人。听到主人回应后,客人才能进寨。客人进寨后,瑶胞们吹起牛角,唱起瑶歌,并以铁锅、米升、竹筒、皮鼓等作为乐器进行敲打,以此作为迎客的方式,由此衍生出了《瑶山歌》。

《瑶山歌》曾在国家、自治区、市、县的大大小小舞台上亮相,并多次获奖。2010年,该节目参加南宁市首届乡村社区文艺会演获一等奖,节目被南宁电视台录制,后来在中国、泰国、马来西亚等联合举办的2011年跨国连线春节联欢晚会上播出;近日,在香港 “国际青少年艺术盛典晚会”文艺会演上,该节目又以独具特色的原生态表演获得最高奖———特等金奖;8月28日晚,在成都市举行“花儿朵朵”西部赛区总决赛中,该节目以欢乐、质朴、原生态的风格打动评委,顺利晋升12强;9月24日,到南宁参加魅力北部湾优秀节目大展演获二等奖……

上林县镇圩瑶族乡党委书记卢延忠说,近几年来,瑶乡的文化事业蓬勃发展,取得可喜的成绩。下一步,乡党委、政府继续挖掘瑶乡民族文化,并计划建造一个具有民族特色的文化活动中心,切实解决瑶山歌艺术团等剧团没有场地排练的困难。将民族乐器发扬光大.

----来自新华网

民族乐器展示中国乐器的博大精深

中国乐器行业网 2012.02.07

对于广西上林县镇马瑶山歌艺术团来说,刚刚过去的2011年是忙碌而有收获的一年:这个农民艺术团不仅参与了自治区及市、县的一些重要演出,而且还获得了几项大奖,这使得他们的影响力越来越大。

一个自发形成的少数民族民间艺术团体,在挖掘、传承瑶族文化的同时,时时不忘宣传党的民族政策,在唱响民族团结主旋律的同时,也唱出了今日瑶乡人和谐、幸福的新生活。中国乐器和西洋乐器的声音此起彼伏。

龙年春节,正是人们欢聚一堂,享受亲情的欢乐时光,广西上林县镇马瑶山歌艺术团的成员们却没有休息,他们在全县各乡镇奔波,为老百姓们献上一台台精彩的演出。他们用群众喜闻乐见的瑶山歌来宣传党和国家的民族团结政策,歌唱幸福美好的新生活。

成立于1998年的镇马瑶山歌艺术团,现有演员36人,最小的4岁,最大的85岁。“瑶山歌艺术团的成员都是地地道道的瑶族农民,白天各忙各的,晚上一边编竹筐一边唱歌,共同的兴趣爱好使我们走到一起。”镇马瑶山歌艺术团副团长兰湘说。

音乐是瑶族群众生活中不可缺少的一部分。他们爱唱歌,爱听歌,但是,在旧社会,山歌是不登大雅之堂的野歌,只能在山坡林间、田间地头、村头寨尾唱。“新中国成立后,政府将山上的瑶族群众都迁到山下,盖了屋,分了田。日子变好后,瑶族群众把党的恩情融进了歌里。”镇马瑶山歌艺术团团长梅永生说。

镇马瑶山歌艺术团演唱的《瑶山歌》,曲调是当地民间一代代流传下来的,已有千百年的历史,原来表现的是瑶族同胞在村口敲竹筒迎客的习俗;在新编的《瑶山歌》中,富裕起来的瑶族农民在挖掘、传承瑶族文化的同时,却时时不忘宣传党的民族政策,在唱响民族团结主旋律的同时,也唱出了今日瑶乡人和谐、幸福的新生活。

瑶山歌艺术团成立10多年来,名气越来越大,经常受邀到全国各地演出。平时,艺术团利用农民喜闻乐见的文艺形式,积极配合乡党委、乡政府做好民族团结、计划生育、新农村建设、新农合等宣传工作,为瑶乡的文化艺术发展、传承瑶族文化作出了积极的贡献。

镇马瑶山歌艺术团曾在北京、自治区、南宁市等大大小小舞台上亮相,并多次获奖。在2010年南宁市首届乡村社区和谐文艺大展演中,他们表演的《瑶山歌》获得了一等奖;2011年7月,在香港举办的“第十届国际青少年艺术盛典比赛”中,他们凭借着原生态《瑶山歌》获得了特等金奖;2011年12月,在广西南宁第二届乡村社区和谐文艺大展演颁奖晚会暨汇报演出中,他们表演的《瑶家欢歌唱和谐》获得一等奖,《瑶山鼓》获得二等奖。

由于长时间参加排练和演出,演员们又得不到一份报酬,有些人家的日子过得并不富裕。“为了排练好节目,许多人都放弃了外出挣钱的机会,但他们从来没有怨言。”兰湘说。平时,他们除了在一起排练演出外,还经常互相帮助种稻谷、收玉米、建房子。谁家有困难,大家就一起捐款出力、互相帮助。

“我们艺术团是个温暖的大家庭,成员之间互相团结,有很强的团队精神和协作能力,大家都为自己是其中的一员而感到自豪!”兰湘说。

2011年8月28日,在四川省成都市举行的“花儿朵朵”西部赛区总决赛中,来自上林县镇圩瑶族乡的“瑶山歌组合”以欢乐、质朴、原生态的风格打动各路评委,顺利晋级12强。

担任南宁赛区主评委的台湾女歌手万芳说:“对于‘瑶山歌组合’,我完全没有什么需要点评的,你看她们唱得那么快乐,那么自然,犹如天籁之音。我要感谢她们带来的歌声,还有她们手中用竹子做成的动听的乐器。”

“瑶山歌组合”中的9名瑶族姑娘都是镇马瑶山歌艺术团的业余演员。她们参加“花儿朵朵”的海选,就是想让全世界的观众都能感受到原汁原味的瑶山歌。表演时,瑶妹们打的鼓是牛皮做的,敲的竹子是用来量米的,腰上挎的竹篓是用来盛放物品的。

虽然比赛最终没有获得更好的名次,但瑶妹们抱着轻松、不争名利的心态上场,却获得了评委和观众们的喜爱。一位瑶妹告诉记者:“看着其他选手都很年轻,而且打扮得漂漂漂亮的,我们一开始很紧张!可是一上台,马上就放松了,心想,即使输了也没关系,大不了回家种玉米!”

镇马瑶山歌艺术团所在地,其实就是演员蓝天永的家。由于艺术团没有自己的排练场地,只好暂借在蓝天永家的客厅排练。客厅正面的墙上,挂满了艺术团参加比赛获得的许多锦旗和牌匾,墙边整齐地摆放着瑶山鼓等乐器和表演用的纺线车、织布机、石磨等道具。

蓝天永一家7口人,个个都会唱山歌、跳瑶族舞,是艺术团的主要成员。75岁的户主蓝天永不仅练就了一副好嗓子,还能即兴编歌,被当地人称为“歌王”,他创作的原生态瑶曲,更是唱出了民族团结、和谐幸福的美好生活。

鹤发童颜的蓝天永排练很投入,看到记者们前来,他放下手中的葫芦丝,随口用瑶家话即兴编出了一曲动听的《迎宾歌谣》:“ 今天好日子啰,陋室贵客顾,主人心欢喜,敬你三碗酒,就当茶来喝,咿呀呜喂……”

见到我们到来,蓝天永的妻子卢彩林笑得很开心。她今年73岁,27岁时便成为了远近闻名的女“歌王”。与丈夫结婚后,夫妻俩干活勤快,对老人很孝顺。可丈夫对起山歌来很好强,一直不服输,业余时间就用心练习,最后终于超越了她。由于丈夫的山歌唱得越来越好,每次参加各种比赛都能获奖,1990年后,当地群众就把“歌王”的称号封给了他。“现在我们一家7口人,就连4岁的小孙女也能登上舞台唱山歌。”卢彩林笑着说。

在镇马瑶山歌艺术团成员们笑脸的背后,也有着难与外人道的苦衷。少数民族民间艺术团体的健康发展,亟待社会各界更多的关心和支持。

兰湘介绍说,由于财力有限,艺术团每次外出演出,镇圩瑶族乡政府只能给一些路费,其他方面就无能为力了。每次出去演出,整台节目收入只有一两千元,除去路费、吃住费用开支外,余下的全部用于购置服装、乐器等道具。为了节约开销,有些道具都是演员们自己动手制作的。目前,由于资金紧缺,有些陈旧的音响等设备无法更换。演员们每次排练,都是在蓝天永的家,场地显得很拥挤。艺术团有时就利用周末到学校借用场地排练。能在宽敞的活动室进行排练,是艺术团所有成员的心愿。

艺术团在困境中追求艺术、传承和挖掘民族文化、全力打造文化艺术精品并屡获佳绩的事迹感动着社会各界人士,几位定居国外的爱心人士给艺术团捐助了几万元钱,让他们购置一些服装和道具。梅永生表示,少数民族民间艺术团体的发展,需要国家和当地政府及有关部门的扶持与帮助,他们的未来之路才会越走越好。

----来自中国民族宗教网

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