比较著名的有阴山岩画、云南沧源岩画、甘肃嘉

鹿是旧石器时代原始先民比较喜欢表现的动物。内蒙古乌拉特中旗韩乌兰山峰第12地点第21组岩画中有一幅五鹿图。此图纵0.45米,横0.73米,表现了五只飞奔跳跃的鹿。画面中心位置是一只背部插有木棒的大马鹿,大马鹿左上方有三只大角鹿在逃窜,前方也有一只鹿在狂奔。大角鹿为古哺乳动物,出现于更新世早期(距今约一百万年),灭绝于更新世晚期(距今约一万多年)。观赏画面,我们不得不叹服一万多年前的佚名画家竟有如此高超的技艺和那样巧妙的立意。五鹿图中群鹿惊恐万状的神态使得观赏者不由自主地想象没有出现在画面中的那位追捕野兽的原始猎人。

        帛画是中国古代画在丝织品帛上的绘画作品,在河南洛阳发现多处商代墓葬中,发现了许多帛画残片。西汉刘向《说苑》说道,殷纣时期宫墙文画、锦绣祠堂,殷墟小屯发现有建筑残画残块,以红黑两色在白灰墙上,绘出卷曲对称图案,装饰性很强。

  省考古院院长高大伦表示,作为一种从旧石器时代就存在的艺术,岩画在学术界很受重视。广西左江花山岩画,今年7月还被评为世界文化遗产,填补了中国岩画类世界遗产名录的空白。这次首次考古人员发现并系统调查的石渠岩画,极具价值。这些涌动在崖壁上的“生命”,既反映了当时游牧民族的生活状态和审美情趣,也为游牧民族早期原始宗教和信仰提供了一些暗示。

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在内蒙古磴口县格尔敖包沟第1地点第13组岩画中,也有一幅绘有大角鹿的作品。此图纵1.28米,横0.6米。图中有一只大角鹿,以及与它相伴的七只姿态各异、栩栩如生的鸵鸟。在旧石器时代,鸵鸟是中国境内原始先民重要的狩猎对象之一。中国北方几乎所有的旧石器时代遗址均有鸵鸟化石出现,其形象出现在岩画中亦属自然。鸵鸟在新石器时代从中国境内消失后,它的形象便再也没有出现于原始绘画之中。

甘肃嘉峪关黑山岩画

  岩画就藏在广袤的甘孜石渠,近日由考古专家发现研究。据考证,它们陆陆续续“诞生”于公元前几百年至公元800年前后。

应该指出的是把我国古代岩画分为南绘北刻的两大体系,只是从全局出发而进行的整体性概括。千差万别的中国古代岩画,自然会有许多特殊而变异的类型。例如,东南沿海的江苏连云港将军崖岩画就是敲刻而成,不可能划归南方高地涂绘型岩画的行列。内蒙古元代岩画中就有许多是佛教喇嘛用石灰调和素油后涂绘而成,明显也不可能纳入北方草原敲刻型岩画之内。正是基于中国古代岩画所具备的分布的广泛性、内容的丰富性和技法的多样性,使其在世界岩画的宝库内占有了独特而重要的艺术地位。

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     省考古院院长高大伦说,这是考古人员首次发现并系统调查的石渠岩画,这些涌动在崖壁上的“生命”,既反映了当时游牧民族的生活状态和审美情趣,也为游牧民族早期原始宗教和信仰提供暗示。

北方草原敲刻型岩画,则主要包括新疆、甘肃、青海、西藏、内蒙古、宁夏、黑龙江等省区的岩画。这些岩画也普遍具有以下几个特征:1.岩画大都位于狩猎、游牧民族赖以生息繁衍的草原附近的岩壁。岩画分布广泛,画面一般不太大,图像较为分散。这些地方大多为道旁路口,是古代猎人、牧民歇息与放牧时随意敲击凿刻岩画的理想场所。2.岩画采用敲刻法而成。具体又可以分为三种方法:敲击法、磨制法和刻画法。敲击法出现最早,用坚硬的石器直接敲击岩壁,通过敲击而成的密集麻点来构成图案的轮廓线条与结构块面。磨制法出现稍晚,用钝角的硬质石器蘸抹湿润的细沙,慢慢磨出减地效果的图案。刻画法出现最晚,运用金属工具在岩石表面刻画钩铲出各类图案。3.岩画的图像以动物居多,人物次之。画面上的动物基本为侧面形象,人物多为正面立形的猎人与牧民。岩画上面经常出现羊、马、放牧、骑行、车辆等古代北方地区特有的景物。4.岩画的时代上至旧石器时代晚期,下限延至近代。

新石器时代岩画是原始绘画的重要组成部分。就其艺术风格和表现内容而言,可以明显分为南、北两个系统:北方岩画大都采用刻制手法,反映游牧生活;南方岩画大都采用涂绘方式,反映原始农耕生活。南、北岩画中均有动物形象,且在画面中占有极其重要的地位。譬如内蒙古岩画中,出现概率较大的动物有马、牛、羊、鹿、野驴、骆驼、狼、狗、虎、豹、野猪、龟、蛇、鹰、雁等。有的甚至可以分辨出具体品种,如羊有黄羊、岩羊、羚羊、盘羊、大山羊等,令人叹为观止。动物同样是其他地区岩画的主要题材。新疆阿尔泰山岩画90%以上的画面有动物形象,可辨认出的有洞角类、鹿科、犬科、猫科、骆驼、马科、野猪、象、鹰等九类。甘肃省嘉峪关市西北黑山四道鼓心沟岩画的动物形象中,则是野牛最多。

        春秋战国时期,壁画创作尤盛。叶公好龙之说源自《庄子》,文章说叶公好龙、室屋雕龙,尽以写龙。传说屈原的《天问》,是屈原仰见楚庙壁画而成,先秦壁画描绘了我国上古时期的神话传说、历史故事,既为先秦礼教服务,也蕴含着神秘原始宗教思想。长沙楚墓先后出土了两幅旌幡性质的帛画,完整、清晰地展示着当时绘画的原貌。《人物龙凤图》出土于1949年,画面主要位置,绘一位侧身而立的细腰女子,身着长袍,双手合掌作祈祷状,她的上方绘一龙一风,凤鸟头上昂,双脚前曲后伸,振翅欲飞。龙则双足曲伸,势若扶摇直上。另一幅《人物御龙帛画》画一高冠长袍,神情自若的男子,头顶华盖驾驭巨龙,遨游飞驰。龙下部绘有一条游鱼,龙尾以极简练手法,画一引颈放歌之孤鹤。两幅画显然与战国流行的升仙思想相关,人物作正侧面立像。通过衣冠服饰表现其身份,仪态肃穆,勾线挺拔流畅,设色采用平涂与渲染兼用的方法,格调庄重富丽。

  省考古院李飞介绍,其中一处岩画上,还能看到古藏文的题记。这些图像均为密点凿刻,创作者先用细线在崖壁上刻划出轮廓,再通过密点敲凿出图像。它们中,有的是通体剪影式,有的则是粗线条轮廓式。

环状巨型画廊

从距今约二百万年至距今约一万年前的旧石器时代是人类历史发展的第一个时期。这个时期,远古人类就已在华夏大地上繁衍生息。在今天所发掘出的旧石器时代遗址中,我们可以找到原始绘画萌芽的历史痕迹。其中,我们所能见到的最早的走兽形象则出现于距今约三万五千年到约一万年前旧石器时代晚期的岩画中,它们就是内蒙古阴山岩画里的鹿和鸵鸟。

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  四川首次考古调查石渠岩画

在我国境内的这一环状地带上,岩画的分布星罗棋布,其中尤以广西、云南、新疆、内蒙古、宁夏诸省区最为密集。广西的岩画位于西南部左江流域的槽谷岩溶地区,分布范围横贯凭祥、大新、宁明、龙州、崇左、扶绥六县,连绵长达约200公里。在广西的70多个岩画地点中,宁明县耀达乡的花山岩画最为壮观。它在长70米、高90米的峭壁上面涂绘了1300多个大小不等的赭红色人物、动物和铜鼓等图案。整幅画面之大,堪称全国岩画之冠。云南的岩画集中在云贵高原西南部靠近中缅边境的沧源佤族自治县境内,主要分布在勐省、曼帕、民良、丁来、曼坎和永德等地的十余处山崖上。岩画以涂绘的赭红色人物为主,兼及动物和建筑。最著名的是第二地点的凯旋归寨图,其中的干栏式房屋独具南国特色。新疆的岩画主要凿刻在北部的天山和南部的昆仑山以及附近地区。近些年名闻遐迩的天山生殖岩画,就位于呼图壁县康家石门子一块面积约60平方米的巨型岩石上面,近百个裸体人物大的高过真人,小的仅约10厘米,姿态生动,凿刻技法娴熟。且末县莫勒恰河东岸昆仑山一块2500平方米的石壁上面密集雕刻人物、动物1000多处。另外,新疆北部的昭苏、特克斯、巩留、霍城、尼勒克、托里、裕民、阿勒泰和富蕴等县市也分布有数量众多的岩画。内蒙古的岩画广泛分布在绵延千里的阴山山脉和阴山北侧的乌兰察布草原。现已查明的阴山岩画主要集中在阴山西段的狼山地区。从阿拉善左旗东部到乌拉特中旗长达300多公里的山间,岩画分布十分密集。其中最为密集的地方是五原县乌加河以北的山区和磴口县西北的阿贵庙一带。在这两个区域有的岩画地点凿刻近百幅画面,反映了狩猎与游牧民族的所见所闻。宁夏的岩画很有规律地敲击刻磨在贺兰山的各大山口。发现岩画最多的是贺兰县境内的贺兰口和中宁县境内的黄羊湾。在贺兰口内600米长的沟谷两侧,分布岩画300余幅,画面上多为人头、人手、动物以及狩猎的图案。

何谓花鸟画?就是以动植物为主要描绘对象的中国画传统画科。又可细分为花卉、翎毛、蔬果、草虫、畜兽、鳞介等支科(《中国大百科全书美术卷》)。显然,花鸟画所表现的题材范围极广。根据王伯敏先生《从画花画鸟到花鸟画的形成》一文可知,这个包罗甚广的画科经历了原始社会到魏晋南北朝的画花与鸟时期、唐代的形成时期、两宋的繁荣昌盛时期、元代的变革时期以及明清的纵深发展时期。它肇始于原始社会时期的绘画。

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  早在2010年至2012年,石渠县就因发现了壮观的吐蕃时期石刻群,受到考古界关注。石刻群形成于8世纪末至9世纪初,展现着大日如来像、菩萨像、度母像、古藏文题记等吐蕃时期流行的典型题材。这是四川省境内首次发现成片的吐蕃时期石刻,首次在雅砻江沿岸发现吐蕃石刻,因而被评为“2013年度十大考古新发现”。

破解千古之谜的钥匙

岩画里的动物形象

         鹳鱼石斧彩陶是距今五千年左右的一副完整的绘画作品,而且是原始绘画中一件重要作品,绘在一只作为葬具的陶器表腹面。这里鱼和鸟形象质朴,造型简洁,画面右侧那柄装饰考究而带徽记石斧,则无疑是古代的权力棒,画面记录了鹳氏族兼并鱼氏族的重大历史事件。人的形象在彩陶绘画中出现较少。半坡彩陶的人面纹、人面鱼纹,马家窑的舞蹈纹盆,是研究原始绘画的珍贵资料,反映了原始先民,朴素的认识现实的能力。

  阿日扎岩画。图由省考古院提供

有鉴于此,学术界进行了多方面的艰难探索。总的方法是从岩画的内容、线条、颜色、技法和风格出发,运用历史、考古、民族和人类学的方法进行比较分析,同时再根据地质、气象、生物学所提供的科学资料和研究成果来深入推断。就目前而言,研究者所采用的比较成功的断代方法有以下几种:1.根据岩画的线条与色彩来进行初步的分析。首先是从岩画线条、色彩的深浅新旧和风化程度来感觉先后,再从岩画是用石质工具敲击磨制与金属工具凿刻钩铲来判断早晚。2.用历史记载的不同时代的生产、生活状况与岩画表现的场景进行比较研究。有的学者将新疆天山生殖岩画所表现的生殖崇拜的习俗放到原始父系氏族社会去考察,又以新疆大约在公元前3世纪已经进入文明社会为依据,得出了这处岩画大约完成于公元前1000至前300年的推断。3.用考古发掘的具有准确断代的文化遗址以及各类器物与相同区域的岩画进行比证。江苏连云港将军崖的岩画原始而古朴,研究者通过附近桃花涧发现的旧石器时代晚期遗址寻找到了此地人类活动的上限,从岩画上面堆放的三块新石器时代晚期东夷民族祭祀用的巨石抓住了岩画完成的下限。4.用民族学中古代民族繁衍生息的时间和范围来判断岩画的时代。广西左江花山岩画上面就有身佩环形柄刀、敲击铜鼓、裸体祭祀的人物图像,与战国至东汉活动于这一区域的古代骆越族人十分接近,据此也就大致推定了岩画的绘制时代。5.用人类学的方法确定岩画上面的人物种属,借此判断岩画的时代。新疆天山生殖岩画上面就有“高鼻深目”的人物形象,与公元前1000至前500年之间活动于这一带的塞人形象相似,由此推断岩画的凿刻时代也应大体相同。6.用地质学中岩层分布、地壳运动、化石分析的研究成果来推断岩画的大致时代。新疆且末县莫勒恰河东岸的岩画位于现代河床20至50米以上的崖壁,上下左右难以攀援。按照这一地区地壳上升与河流下切的速度分析,完成岩画的时间大约在距今1000年左右。有的学者还用孢粉化石的实验结果来推断岩画的时代。7.用生物学中生物种类的时代变异和气象学中历代气候的变化对动植物生存环境的影响来判断岩画的时代。在内蒙古岩画上面多次出现的大角鹿、鸵鸟和披毛犀约在10000年前就已经灭绝,由此可以断定绘有这些图案的岩画也不会晚于距今10000年。内蒙古阴山岩画还出现了喜欢温润气候的野牛和麋鹿。根据我国北方地区气候变化的资料,大约在距今8000至5500年间一直相当寒冷的阴山地区曾经出现过温润的气候,据此而论,凿刻了这两种动物图案的岩画也应该创作于这一时期。

新石器时代岩画的创作方法有磨刻法、划刻法和敲凿法。前两种只用轮廓线勾勒动物形象;而敲凿法则是先勾勒出动物轮廓线,再细细敲凿,成为阴镌画面。敲凿出的动物形象往往简洁明了,没有细部刻画,但是神态极其生动,显示出原始画家高超的造型能力和娴熟的构图技巧。甘肃黑山岩画中有一幅猛虎捕食图,就以图案的形式生动再现了原始艺术家在狩猎时所见到的景象:老虎侧身而立,体形较大,十分强壮,位于岩画中央;群鹿体小而瘦弱,四散逃跑。此图用最单纯的形式展现出远古人类的天真纯朴以及他们略带幼稚的想象,没有严密的逻辑关系,没有严谨的构图要求,但反映了真实、自然、鲜活的生命,令人怦然心动。图案类花鸟、草虫、走兽不仅存在于岩画之中,亦散见于其他美术形式里,如三千多年前的四鸟绕日金饰。出土于四川成都金沙遗址的四鸟绕日金饰,画面中间是放射出十二道金光的太阳,四周有四只神鸟环绕着太阳飞行。那四只鸟舒展着翅膀,高昂着头,在天空中自由翱翔,坚定有力且略显夸张的鸟爪给人以深刻的印象。数千年之前的古人将他们对时间和生命的感受镌刻在一张圆形金箔上,体现了古人丰富的想象力和非凡的艺术创造力。

  古藏文题记

内蒙古磴口县默勒赫图沟阴山岩画

《人物龙凤图》

  40头动物9个人物线条简洁,带着浓郁高原风

南方高地涂绘型岩画,主要包括广西、云南、贵州和四川等省区的岩画。这类岩画一般具有以下几个特征:1.岩画大都分布在崇山峻岭、河谷沿岸的悬崖峭壁。岩画分布相对集中,画面巨大,图像密集。这些地方人迹罕至。没有特殊的原因和狂热的激情,不可能在这些偏僻的地点完成如此艰巨的工程。2.岩画采用涂绘的方法制作。颜料用牛血搅拌赤铁矿粉末而成,绘制工具有毛刷、兽尾和人的手指等。3.岩画的图像以人物为主,动物次之。图中人物有的头插羽毛,有的身饰兽尾,造型有诸如双手上举、双足分立等特殊姿势。画面经常出现长尾猴、短尾猴、水牛、铜鼓和干栏式建筑等古代西南地区的特有景物。4.岩画的时代上至新石器时代晚期,下到公元2世纪左右。

云南沧源岩画

  12月30日,省考古院会议室,一幅幅凿刻在平整崖壁上的岩画在显示屏上呈现。强健的牦牛、魁伟的大角羊、傲娇的大角鹿……岩画所在山体处在一片广阔草原上,画上的40余头动物,密点凿刻、简洁肯定,带着浓郁的高原风。

7月15日,广西宁明县花山岩画被正式列入联合国教科文组织的世界文化遗产名录。喜讯传来,唤起了国人对中国古代岩画的极大兴趣。在世界各地的崇山峻岭之间,不同时代、不同种族、不同信仰的人们凿刻涂绘,留下了古老而神奇的岩画艺术。尽管它们产生的时空不同,内容各异,却无不凝结着某一特定时代的历史风貌、宗教情怀和审美心理,堪称在辽阔大地上绘制的内容奇奥、篇幅浩繁的历史画卷。

下节预告:中华古玩文化-19秦汉绘画(上)

  李飞说,同一岩画地点,存在着先后叠压的多次创作。再经过与周边岩画的比较,可以判断,岩画前后延续时间很长,加上其中古藏文题记的线索,初步认定,其时代最早的可追溯到公元前几百年,随后一直延续至公元800年前后,这相当于中原的战国到唐代。

中国是人类文明的发祥地之一。从地理环境看,我国境内高原巍峨,山脉纵横,岩石遍野。正是基于上述的人文和自然条件,中国具备了凿刻与涂绘岩画的优越环境。在广西、云南、贵州、四川、西藏、新疆、内蒙古、青海、甘肃、宁夏、山西、黑龙江、江西、福建和台湾等地都发现了历代先民刻绘的岩画。它们广泛分布在西南、西北、东北和东南等周边地区,奇妙而自然地形成了一座环状巨型画廊。

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  原标题:四川首次考古调查石渠岩画

岩画是一门古老的艺术。由于岩画刻绘的时间绵延万年之久,又大都没有文字记载,加上考古学领域的碳14、树轮校正、地磁学、钾氩术、热释光等测定年代的科学方法很难运用,因此对岩画的断代一直是困扰研究者的难题。

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  一幅人虎搏斗图颇为引人注目。画中,一头头巨型老虎旁,两人手持武器,做搏击状。老虎不远处,牦牛低头,大脚鹿奔跑。牦牛左上方,一个小人骑在马上,怡然自得……图画既展现出与自然对峙的人类力量,又显示了人和动物的和谐相处,生动活泼。

新疆且末县莫勒恰河东岸的昆仑山岩画

  省考古院院长高大伦说,这是考古人员首次发现并系统调查的石渠岩画,这些涌动在崖壁上的“生命”,既反映了当时游牧民族的生活状态和审美情趣,也为游牧民族早期原始宗教和信仰提供暗示。

南绘北刻的岩画体系

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  来源:华西都市报

广西宁明县花山第四区第九组岩画

        新石器时代的绘画艺术,主要体现在彩陶纹样、岩画及墓室装饰上,它们是远古绘画的重要遗存,为人们展示了迄今最早时期绘画发展的一些状况。我国古代岩画遗迹极为丰富。属于史前时期的岩画,基本上都是敲凿而成的岩刻画,比较著名的有阴山岩画、云南沧源岩画、甘肃嘉峪关黑山岩画等等。如阴山岩画,刻划着狩猎、舞蹈、部落战争以及天文图像等,以其题材丰富,形象古朴生动传世。

  “在岩画密集的地区,往往都是游牧民族活动的区域。这些岩画,也应当是古代游牧民族遗留的。”李飞说。

除了上面列举的岩画密集区域,尚有一些颇具代表性的岩画地点值得一提。它们是云南的路南、四川的珙县、西藏的日土、甘肃的嘉峪关、黑龙江的海林、江苏的连云港、福建的华安、台湾的万山等。尽管这些地点的岩画数量不太多,却代表了一个特定的区域,使中国古代岩画分布上的环状结构得以形成。例如,1985年在西藏日土县首次发现的50余幅岩画,就填补了“世界屋脊”上岩画分布的空白。江苏连云港将军崖和福建华安仙字潭岩画上的深奥图案,则使数量相对稀少的东南沿海岩画具有了一种独特的神韵。

石磐上的虎形装饰

  人虎搏斗 牦牛低头“不敢看”

正是根据上述这些判定时代的科学方法,我国学者将目前发现的中国古代岩画的起源追溯到了旧石器时代晚期,意义重大而深远。对各地岩画的制作时代有了如下一些基本结论:1.内蒙古岩画是从10000年前的旧石器时代晚期至近代,由先后生息于此的远古游牧民族、匈奴、突厥、党项、蒙古人留下的遗迹。2.江苏连云港将军崖岩画应为新石器时代当地农业部落的先民所刻制。3.新疆天山生殖岩画则是公元前1000至前300年活动于当地的塞人遗作。4.云南沧源岩画是公元前10世纪至公元2世纪由当地土著民族所绘制。5.宁夏贺兰山岩画是从公元前5世纪开始至近代,由先后活动于此的游牧民族,特别是西夏人留下的历史记录。6.广西左江岩画是公元前5世纪至公元2世纪由古代骆越族人绘制的作品。对这些典型岩画的学术推断,基本确立了我国古代岩画的时代序列和参照体系,为进一步研究奠定了基础。

        中国绘画的历史最早可追溯到原始社会旧石器时代的岩画,原始绘画技巧虽然幼稚,但已掌握了初步的造型能力,对动物、植物等动静形态,也能抓住主要特征,用于表达先民的信仰、愿望以及对于生活的美化装饰。

  岩画在1000多年里先后“诞生”

岩画既是凝固在岩石上的记录历代先民智慧的百科全书,又是展现不同时代、地域、民族和宗教特色的历史画廊。我国古代千姿百态的岩画,依据其地域、制作、内容和风格,大致可以分为南方高地涂绘型与北方草原敲刻型两大体系。

        先秦时期的绘画大多具有装饰性和实用目的,殷商文化遗址中最值得注意的,绘画性美术品是造型处理类甲骨上的动画形象,大石磐上的虎形装饰,虎口大开,颇有生气。

  专家观点/岩画是游牧聚落遗址的基本要素

鹳鱼石斧彩陶

  可辨认40余头动物9个人物

《人物御龙帛画》

  4处岩画

  突然,山脚下,一幅刻在平整崖面上的岩画进入眼帘,是一只动物,身形健硕,肩部显著隆起,小耳旁,两角立起。“牦牛!”考古人员大喜,忙在附近区域寻觅起来。最终,他们在阿日扎和温波两地,发现了4处古拙的岩画,其中三处相距不过百米,大多出现在山脚下。

       原始器物彩绘纹饰,大都采自和当时先民生活关系密切的自然界形象和劳动时使用的工具。原始画家能够捕捉住花鸟鱼虫等形象的形态特征,以写实或夸张的手法有力地表现出来,其天真、稚拙的画风,让人感觉到扑面而来的浓郁原始气息。彩绘的一些形象或反应当时的渔猎、农业、驯养动物的生产活动,或表现图腾崇拜,祈求神灵等宗教活动。这些图像象征含义丰富而神秘,艺术表现耐人寻味,引人探微。它们的背后闪耀着人类祖先的迷人智慧。

  部分图像因岁月的侵蚀,暂无法辨识。4处岩画中,考古人员找出了40余头动物,9个人物。其中的牦牛、大角羊、大角鹿为高原特有的动物形象。

  揣着对石渠的好奇,省考古院人员再次踏入这片平均海拔4000米的大草原。

  西北大学考古专家王建新教授认为,古代游牧文化聚落遗址的基本要素就包括居住遗址、墓葬和岩画。

  石渠县,藏语名“扎溪卡瓦”,意为雅砻江源头,四川平均海拔最高的地方。

  图像的出现带给了考古人员的进一步想象:一群群游牧人在周边生活,搭起帐篷,生火烹食……下一步,考古人员将继续前往,寻找对相应遗址。

       记者 毛玉婷

  岩画中的线条圆润、质朴,有的刻画密集,有的独体成图。

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