等中国美术领域中最为重要的艺术思潮,▲与时

文化部中外文化交流中心主任 吕 军 2007年6月1日

▲庞茂琨《穿越时间的呐喊》,150120cm,布面油画,1999年

编辑:石皓琳

编辑:admin

▲罗中立《父亲手稿》素描 44x31cm 1979年

2015年10月23日至26日,四川新乡土绘画走进了法国巴黎约瑟夫画廊。此次展览以重访乡土为主线,是我们提出新乡土美术概念之后的第一个展览。作为一个全新的当代艺术史术语,新乡土概念的缘起、开端、内涵及其中国当代艺术史叙事的目标有必要在此有所论述。开幕酒会上,来自成都的近二十位艺术家齐聚开幕现场,与巴黎当地的艺术家、艺术经纪人、收藏家等进行了深入交流。展览策展人四川大学艺术学院彭彤教授,巢艺术中心总监唐尽力分别致词。彭彤女士从学术角度介绍了四川乡土美术的由来及演变,她指出四川乡土美术由来已久,是中国乡土美术的重要组成部分,在中国当代美术史上具有重要意义。新乡土 是一种不同于传统乡土美术的新乡土语式绘画的精神意蕴与视觉图像。置身于全球化语境中,四川新乡土对中国当代美术文化身份的确具有非常重要的理论意义 与实践价值。唐尽力表示,纵观历史、艺术的发展总是在对传统一次次的回归中而不断向前推进的,重访乡土,就是回归我们的历史、文化、语言和土地,重返我们的精神故乡。此次展览集中呈现了四川老、中、青三代艺术家在乡土绘画领域的探索和实践,为中法两地艺术家搭建了良好的艺术交流平台,更好地扩大了天府画派的影响力和知名度。展览现场缘起:四川乡土美术之传统四川乡土美术一直是中国当代艺术发展史当中一个极其重要的思潮与现象。延安美术以来,尤其新中国成立以来,乡土美术以视觉图式的方式实践着中国当代意识形态话语的生产,在中国当代艺术史上占有举足轻重的重要位置。建国以 来,四川美术不仅贡献了以泥塑收租院为代表的一系列以乡村生活为题材的优秀雕塑作品,而且还引领了伤痕美术、乡土写实、少数民族风情绘画 等中国美术领域中最为重要的艺术思潮。当代艺术史在1978年掀开新的一页,乡土美术仍然是中国新时期美术中取得很大成就的思潮之一。它不仅在新时期 初期开创了一个重要的美术思潮,而且为1990年代以后全面卷入全球化格局的中国当代绘画开创了一个突显中国身份的重要美术范式乡土语式。随 着时光的流逝,四川乡土美术已经积淀成为中国特色油画的一种代表性样式。以高小华、罗中立、何多苓等艺术大家为代表的四川乡土绘画更是谱写了中国当代 艺术最有视觉冲击力的艺术篇章,他们在成都的持续创作迄今仍然在中国当代艺术领域中产生着巨大影响。开端:全球化时代的中国乡土美术在滚滚而来的全球化浪潮中,中国当代艺术竭力强调和呈现自身的东方身份与中国意识。一方面,从国际角度看,在中国与西方、本土与全球的对立中,中国当代美术能否拥有自己的文化身份,能否以独特的本土立场与图像形式参与全球美术竞争,是关系到中国当代美术整体面貌和未来发展的大事。另一方面,从国内角度看,乡土美术如何在意识形态与历史想象中重新进行艺术探索,对当前我国美术创作和展览以及批评实践都具有重要的实际意义。在当代艺术纷呈繁复的今天,乡土美术的发展已经超越了传统乡土绘画的题材、主题与视觉形式,实现了中国乡土写实与风景绘画从乡土到大地、从生命礼赞到生态意识、从田园牧歌到敬畏自然权利与价值的革命性转换。艺术家们的创作更多着力于对现代性以来人类中心主义立场和观念的反思与超越,开创了一种全然不同于之前的、后人本主义的新乡土艺术境界。何多苓 《桃花写生》曹琼德 《岜沙・牛》陈建中 《马恩河畔》高小华 《老街 》异质:从乡土到新乡土新乡土绘画的精彩之处,在于它展示了全球化时代与后工业社会中一种人与乡土、大地和自然的新型关系。在这种关系中,人不再是自命不凡的主体、万物之灵的君主,大地也不再是臣服于人类的消极与被动的确定之物。换言之,在新乡土语式绘画中,人类与大地都重新成为自由的存在。就乡土/大地与人类的关系而言,新乡土语式绘画事实上走出了人类中心主义,使人重新站在了真正的天地之间和世界之中。在中国当代艺术中,新乡土绘画创作作品大都充满了对大地神性、自然诗性和人文精神的揭示与呈现,充满了对自然万物、大化流行的敬畏与谦恭,应该说,这种姿态为世界范围内技术主义与消费主义所左右的当代社会提供了新型的视觉经验、生命感觉与生存方式。郭维新 《农耕》未来:新乡土与当代艺术史叙事四川乡土美术是中国乡土艺术史的重要组成部分,它在中国当代美术史上的艺术史意义不容低估。在巴蜀大地这片热土上,一大批优秀的艺术家们持存着大地的热情和人生的诗意,同时呼应着社会的进步,自觉与不自觉地创作出了许许多多具有开端性意义的乡土艺术精品。但囿于批评视野的局限与艺术史术语的缺席,四川新乡土绘画深刻的图像意蕴与重要的艺术史文献价值长期未得到呈现、提炼和命名。本次展览,汇聚了曹琼德、陈建中、郭维新、高小华、何多苓、蓝京华、李 晖、梁益君、林 茂、罗发辉、吕仁云、马光剑、唐殿全、唐尽力、唐 骐、王建彬、王龙生、王民平、肖克刚、叶 莹、余 明、朱可染、周茂东等23个艺术家的绘画作品,集中呈现出了一种全然不同于传统乡土美术的新乡土语式绘画的精神意蕴与视觉图像。置身于全球化语境中,四川新乡土美术对中国当代美术文化身份的确立具有非常重要的理论意义与实践价值。通过成都巢艺术中心推出的这个展览,我们得以在法国巴黎这个世界艺术之都梳理、研究与推广以四川新乡土绘画为主体的中国新乡土美术的话语形态与生成机制。这对于我们领悟意识形态与视觉文化、文化生产与美术创作中复杂的权力关系和多重意蕴具有重要的理论价值,同时在实践上,也将有力地推进天府画派与四川当代艺术在全国乃至全世界的地位与影响力。吕仁云 《天台山上》朱可染 《乡野之趣-旋转木马》总之,重访乡土四川新乡土绘画2015巴黎邀请展一方面致力于通过展出一大批四川当代新乡土艺术家的代表性作品,全面描绘出中国当代新乡 土艺术思潮的整体面貌,另一方面也试图通过这次跨越国界的艺术展览和学术命名来为国际艺术同行书写中国当代艺术一个重要而独特的艺术史叙事章节。来到开幕酒会的还有许多巴黎本地的艺术家,艺术品经纪人,收藏家等,以及来自美国、德国、英国、意大利、荷兰等国的艺术家及艺术爱好者们。他们纷纷表示本次展览的作品既有浓厚的东方文化特色,又有国际化的文化视野。酒会上,他们对新乡土美术等学术问题也提出了自己的见解和看法,与来自成都的艺术家们一起探讨交流。这次展览获得了巴黎人们的热情关注,为更好地推广天府画派,提高天府画派的国际知名度起到了积极作用。据悉,该展览将于11月7日至11月14日在成都龙泉驿区洛带古镇巢艺术中心巡展,欢迎广大艺术人士及爱好者前往参观。策展人简历彭肜:哲学博士,文艺学博士后。四川大学艺术学院教授,博士生导师。主要从事艺术理论与中国当代艺术思潮研究,并从事艺术策展与批评活动。学术主持人简历支宇:文学博士,文艺学博士后。西南交通大学艺术与传播学院教授,博士生导师。主要从事艺术美学理论与当代艺术批评研究,并从事艺术策展与批评活动。

20世纪80年代初,四川的“伤痕美术”和“乡土绘画”在中国美术界产生了重要的影响。在过去的三十多年中,四川油画在中国当代艺术中一直具有重要的地位。八十年代的“伤痕美术”、“乡土绘画”、“生命流”表现主义群体,九十年代的“中国经验”展、“陌生情景”展、“都市人格”展等,它们都共同构成了中国当代艺术中独特的四川艺术现象。从传统走向当代,从地域走向国际,四川油画界在各个历史时期都涌现出具有代表性的艺术家,77、78级的艺术家有罗中立、张晓刚、叶永青、周春芽、何多苓、刘虹、朱小禾等,具有代表性的“新生代” 艺术家有钟飙、陈文波、忻海洲、何森、郭伟、俸正杰、沈小彤、郭晋等,在更为年轻的艺术家中有韦嘉、罗丹、张发志、雷虹、沈娜等。在中国美术界,四川油画最大的特点是,老中青三代艺术家能济济一堂,共同发展,各领风骚。 当然,四川油画所取得的成就,以及在艺术史上的重要地位是与四川美院的历史传承、学术传统分不开的。在创作上:四川艺术家注重表现,贴近生活,关注现实,将艺术的道义感和人文精神放在首位;在教学上:兼容并包,崇尚个性,以创作带动教学,形成了完备、独特的教学传统。基于此,四川油画既能将地域文化经验与当代文化现实有机地融汇,也能将个体的表达融入当代艺术的文化语境,从而以多元化的创作面貌推动四川油画的发展。 中外博艺画廊是文化部系统中第一家专业画廊,其宗旨是关注当代艺术,致力于让中国优秀的艺术家及优秀的作品在国际上产生最大限度的影响。同时,画廊积极地推动中国当代艺术事业的发展,促进中国与西方当代艺术之间的国际文化交流。“1976—2006乡土现代性到都市乌托邦:四川画派学术回顾展”是博艺画廊2007年展览计划中一个重要的项目,我们希望在对四川油画三十年的历史梳理的过程中,更为清晰地呈现四川油画在各个时期对中国当代艺术所做出的贡献,从一个侧面展示中国当代艺术的发展趋势。 在这里我要感谢邵大箴先生、罗中立先生、范迪安先生、王林先生、高名潞先生、易英先生、殷双喜先生、岛子先生,以及对展览大力支持的朋友们;感谢所有参展的艺术家和参叫学术研讨会的批评家为本次展览作出的努力。 衷心地祝愿此次展览圆满成功!

程丛林 高小华 何多苓 刘虹 龙全 罗中立 庞茂琨 王川 王大同 夏培耀 杨千 叶永青 张晓刚 周春芽 朱毅勇

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▲罗中立 《过河》:

以张晓刚、周春芽为代表的这批艺术家开始用乡土题材中的形式主义看待自然风景,如张晓刚的《天上的云》和《暴雨将至》、周春芽的《藏族新一代》等。与其说这批艺术家对乡土题材的表达是出于对自然的喜爱和民族风情的向往,还不如说是对自我生命意志的表现和遵从。如果说这批作品代表着现代主义最初的萌芽,那么他们在后期的创作中,已经完全显现出了他们在语言和文化表达上的现代性追求。

在四川,伤痕美术对历史的反思和批判渐渐由知青题材的过渡转变为后期的乡土,看惯了革命领袖巨幅头像的视觉惯性开始在朴实的人文主义情怀中消散隐没,人道主义精神的深化伴随着艺术家的生活体验得到了本能地表达。当艺术家们对个体情感的内在把握到达一个高潮时,似乎对于艺术本体层面的语言建构就变得尤为重要。

▲与时代同行四川油画邀请展学术研讨会现场合影

▲张晓刚《大家庭》2007,丝网版画,70 x 98 cm

第一单元历史回响 Echo of History

何桂彦:因为是在成都博物馆举办,考虑到博物馆的特点,展览策划首先要考虑美术史的视角。就思路来说,既强调艺术家的创造力,挖掘过去代表性作品的意义,同时,重视作品与时代所形成的张力;既有线性的呈现,也有历史文献的梳理;既要强调四川油画自身的特点,也要考虑与中国当代绘画整体发展的关联。另外,这个展览是成博春节期间的一个特展,所以,公众的参与也是特别重要的。我们希望通过大量的历史文献、艺术大事记,以及系列的公共教育活动、学术讲座,让公众了解艺术作品背后的故事,以及艺术家的创作与时代、与现实、与美术史之间的多重联系。

▲程丛林 1984-CCL0059L-《華工船 The Chinese Labor Boat》-185X185cm 布面油畫Oil on Canvas1984

但这并不意味着有太多的优势,因为大家都在发展。就四川美院来说,从1980年代以来,就鼓励学生创作,氛围宽松,思想自由,推崇个性,强调师生平等。当年在叶毓山院长时期,倡导以创作带动教学,并且在人力、物力、财力上给予支持。1985年以来,学院支持学生自选作品展,很好的激发了学生们的创作热情。像忻海洲、郭伟、沈小彤、赵能智等一批艺术家,就是从当时那个氛围中成长起来的。

▲与时代同行四川油画邀请展开幕式上嘉宾合影,从左至右:杨卫、胡斌、殷双喜、吕澎、王春辰

▲庞茂琨 《寂静的日子》Silent Days布面油画Oil on Canvas127104cm1989

Q:2019年来临,这40年对于中国艺术而言是承上启下的关键时期,在这个时候盘点四川油画,是对未来艺术趋势的一种预示吗?艺术发展是否应该回归绘画性?

随着西方大量书籍在国内的翻译和出版,西方现代主义的画册出现在他们的视野中。那些大胆的色彩、粗狂的线条所带来的强烈的表现性欲望带给了他们看待艺术、看待自身创作的新视角,西方的各种风格和语言都在中国艺术家的同一天产生着效应,整个艺术界伴随着思想解放运动的展开而焕然一新。

澳门金莎娱乐网站,支持单位:四川美术学院

在整个中国改革开放的40年里,四川当代艺术的发展是整个中国当代艺术史不可忽视的部分。这些艺术家在时代的激流中,它不是与时代同行的问题,不是紧跟时代围绕时代跟着时代走的问题,它是在谱写时代,创造历史。这些艺术家就是中国当代艺术的参与者、亲历者、创造者、实践者、贡献者、奉献者。

何桂彦 X 凤凰艺术

四川美院的油画有自身的特点,一方面在于,1978年以来,先后出现了伤痕艺术、乡土绘画、生命流、川美新生代、中国经验、都市人格等艺术思潮与创作现象,在中国当代绘画的阵营中有独特的意义。另一方面,四川当代油画在各个历史时期都涌现出代表性的艺术家,并且,老中青三代各领风骚, 创作血脉一直未断,形成了自身的人文传统。

不仅仅是四川,在1980年代,中国当代绘画都有着不同的地缘特色。譬如西南的生命流,北方艺术群体,杭州的池社等。事实上,在1980年代,地域性基本是一种自发的,是与生俱来的现象。1992年之后,因为逐渐有了全球化的观念,于是,地缘性vs.全球化才形成了真正的张力。对于艺术家来说,他们才真正自觉地、严肃地思考艺术与文化范畴中的中国性地缘性问题。今天,地域性如果不成为一种文化策略,对它的研究仍然是有现实意义的。

何桂彦:这个展览更多的是回顾与梳理,当然,也希望能从一些新的角度,重新去研究、发现过去作品的意义,至少,提供一些新的解读的空间与可能性。这个展览没有预示,也没有预示太多的目标。今天的当代艺术在认知、表达、观念上已发生了巨大的变化,架上绘画也只是其中的一个组成部分。而绘画性也只是架上绘画的一个范畴,一种艺术取向而已。

▲程丛林《1968年某月某日雪》 布面油画 200300cm 1979年

本次展览有五个展览单元,即历史回响、时代肖像、语言世界、地域与身份、传统再造,既从线性的发展,亦以美术史的视角,梳理四川当代油画代表性艺术家的作品,不仅从题材、语言、媒介等不同方面展现他们独特鲜明的艺术创造,更呈现出对本土文化经验的理解与运用。作为此次展览的策展人何桂彦如何看待和评价四川当代艺术的发展呢?凤凰艺术带来了专访报道:

▲与时代同行四川油画邀请展策展人何桂彦

参展艺术家:

Q:作为与时代同行四川油画邀请展大展的策展人,请你谈一下策展理念?

原标题:何桂彦:地缘性vs.全球化才形成了真正的张力

▲周春芽,《湖边》Lakeside,2015年,布面油画,250x200cm

▲朱毅勇《山村小店》--110X139cm--布面油画--1982年

▲罗中立《岁月》205x140cm布面油画1988

▲张晓刚 《绿墙两张单人床 Green wall-Two Single Beds》 300cm500cm 布面油画 Oil on Canvas 2008

Q:一般来说,大家会说中国美术学院国画强,四川美术学院、中央美术学院油画强,现在也会说中国美术学院跨媒体艺术、新媒体艺术强。在你看来,四川油画确实具有优势吗?为什么?

何桂彦:这个问题很难回答。1960年代像阿瑟丹托等批评家就提出绘画的终结,但是,1980年代,意大利的超前卫、美国的新绘画坏画、英国的新具象、德国的新表现的涌现,标志着绘画的重新崛起。当然,这股绘画热有多种推动的因素,比如美术史的逻辑、艺术商业的推动、超级画廊的出现等。但更为内在的原因,是绘画对手工性的捍卫,或者说不能代替的绘画性,以及人们审美趣味的变化,对视觉审美方式的倚重等。对于未来中国绘画的发展,我个人的看法是,需要有新的方法论,需要在语言与修辞方面有变化,再有就是强调绘画的观念表达。

近日,与时代同行四川油画邀请展在成都博物馆举办。本次展览有五个展览单元,即历史回响、时代肖像、语言世界、地域与身份、传统再造,既从线性的发展,亦以美术史的视角,梳理四川当代油画代表性艺术家的作品,不仅从题材、语言、媒介等不同方面展现他们独特鲜明的艺术创造,更呈现出对本土文化经验的理解与运用。

▲与时代同行四川油画邀请展展览现场

Q:四川油画、四川绘画等说法具有很强的地域性,包括西南地区等提法,在当下全球化语境中,这种以地域为系统的梳理研究方式有什么意义?四川艺术家、批评家等在中国当代艺术圈是出了名的抱团,这种四川现象,该如何评价?

第三单元语言世界 World of Language

四川绘画跟乡土的联系,就跟我们与人身体的关系,以及生命体验的关系,这是生命之流,跟北方的理性绘画有所不同。川籍艺术家的创作力无疑是非常巨大的,他们的年轻和敏感,赋予了这样的可能性,从一个笔触,从一种风格,以微小的状态在凸现推动中国当代艺术的发展。90年代以后进入新时期,中国社会文化氛围逐渐步入后工业化,特别是消费观念转型,乡村叙事逐渐脱离传统的人道主义的,呈现了全新的面貌。一种去政治化,一种裂变趋势,裂变为和消费社会、意识形态同构的艺术样式。

▲与时代同行四川油画邀请展开幕式上嘉宾合影

▲龙全《基石》布面油画 124cm137cm 1984

在四川当代绘画中,涌现出许多围绕人道、人文、人性等话题展开的人物作品。1980年代,艺术家侧重描绘自身生活周遭的人物,借助这些具有典型时代特征的人物形象,反思在一个大时代、一个特定的历史洪流中,个人或者一个群体的命运。这些创作实践,不仅推动四川油画从知青题材向乡土绘画的过渡,也实现了伤痕美术批判现实主义向乡土现实主义的转变。1990年代,四川油画对人的表现迎来了第二个高峰。在本次参展的作品中,张晓刚的《大家庭》最具代表性。从内省转向批判,从私密的个人性转向公共性,实现了对学院主义和1980年代的现代主义诉求的双重超越。四川艺术家以时代肖像为核心的作品,有着丰富的人物形象与文化主体性,折射出时代的变化,是人的肖像,也是精神的肖像。

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▲与时代同行四川油画邀请展展览现场

▲与时代同行四川油画邀请展展览现场

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历史的潮流里面往往有一些跌宕起伏,这种跌宕起伏不是突然产生的,而是有其内在的逻辑关系,其中既有时代背景的因素,也有艺术家个人经验的因素。这个展览的内涵远远不是回顾这一个话题,而是如何通过这样一种回顾而重新开始。这个展览打开了一种新方式呈现给观众,让人们重新来换位思考,历史从来不是像纪念碑一样的东西,而是一些运动着,并在持续产生出影响的东西。不仅仅与时代同行,也有一个反思,有一个距离,但是又在激流之中,这使得四川绘画在那个时代里脱颖而出最重要的因素。

改革开放之初,四川的艺术家关注现实,把握历史与时代的发展潮流,强调人文关怀,用作品去言说、表现时代所凝聚的文化精神。1979-1984年之间,以《为什么》、《一九七八年月日雪》、《父亲》、《春风已经苏醒》等为代表的四川画派作品,呈现出反思与批判的融会、文化记忆与生命拷问的交织,是四川油画的第一个发展高峰,也成为在中国美术史上具有里程碑意义的油画佳作。由知青题材嬗变而来的乡土绘画,用对真、善、美的农村生活的歌颂代替了伤痕美术中忧伤和伤感的人道主义,并在其后延伸出两条不同的油画发展路径。回望历史,不仅让我们领略到四川油画在1980年代的艺术追求,而且也能感受到其内在的精神与人文力量,以及它们如何构筑了四川当代油画的人文传统。

四川当代油画家不同的语言诉求与风格实践大致有两个阶段。1980年代初,何多苓向美国的怀斯学习;罗中立迷恋克洛斯的超级写实;程丛林以苏里科夫作为榜样。新潮美术时期是一个重要的转折点,也是四川当代绘画转向现代主义的黄金时期。这一阶段,张晓刚从喜欢梵高,转向了形而上画派的籍里柯,以及超现实主义;叶永青喜欢卢梭与梦幻现实主义;周春芽则痴迷德国20世纪初的表现主义。1993年前后,紧随着现代性、前卫性实践,张晓刚、叶永青、周春芽、罗中立等明确将绘画语言的当代性与本土化作为首要解决的问题,完成了对语言所负载的文化身份的考虑,这也是对新潮美术时期向西方学习这一过程与经历的反思。

▲与时代同行四川油画邀请展展览现场

85新潮这一段为人所熟知的历史节点之间,四川美术学院还有一系列鲜明的艺术风格和艺术现象。以1993年中国经验展为标志,这批艺术家的创作进入了全面的转型期,早期的生命流表现主义画风被本土的中国经验所代替,同时也意味着现代主义阶段的结束和当代艺术阶段的开启。90年代,四川当代艺术从原有的桎梏中跳脱了出来,走向了市场的边界,并不断的发生反应。在市场的助动下,艺术家的交流更加频繁,活动的范围也跨越了中国本土的语境,有个更多对这个世界的观察和自我思考的空间。中国的当代艺术也从表达、模仿、思考以及审视自我和价值输出的过程中一路成长下去。

何桂彦:这与各个学院自身的发展与历史有关,回头看当代艺术40多年的发展,1980年代初是四川美院,1980年代中期是中国美院,1993年前后是中央美院,都涌现出一批代表性的艺术家和重要的艺术现象。至于是否是油画,国画,还是新媒体,主要还是看是否有代表性的艺术家,媒介并不是关键。并且,各个学院内部,学科与学科之间发展的不平衡,实际上没有太多可比性。

▲与时代同行 老照片

▲与时代同行四川油画邀请展展览现场

主办单位:成都博物馆

Q:1978-2018,是中国社会发生重大变化的时间段,作为年度热词,各地域艺术机构也纷纷结合本土艺术发展历史推出与40年相关的展览,共同见证中国40年来的发展变化和中国艺术的变革。你们这个展览算是赶上了一个尾巴,但也可以说是画了一个完美的句号。为什么要在这个节点上回顾梳理四川的油画呢?

何桂彦:20世纪80年代初,四川美院在伤痕和乡土时期涌现出一批影响中国画坛的艺术家,由于这批艺术家在艺术风格和作品精神内涵的表现上有着某种相似性,当时的理论界将他们统称为四川画派。四川画派其实是一个宽泛的说法,但四川油画在那个时期确实有自身不可替代的特点。新潮美术时期,四川绘画的内涵不断扩大,同时也进入现代主义时期,到1993年前后,云、贵、川的绘画,逐渐形成了一种西南经验。

作为文化的重要组成部分,艺术一直通过主观表达反映着客观世界的发展。四川地区的艺术家在这块有着深厚历史人文沉淀的流金宝地,不断创造、继往开来,向世人彰显了川籍艺术生动鲜活的精神世界。本次展览的82件作品是四川乃至西南地区四十多年来绘画艺术发展最集中的体现,也是中国社会变革与发展的侧影。我们希望通过本次展览展示四川地区阶段性的绘画成就,让观众深入了解西南地区艺术历程,播种对艺术的热情。同时,借此次展览呈现这四十多年来四川的优秀艺术家在中国当代艺术生态中的独特价值与意义。

▲与时代同行四川油画邀请展学术研讨会现场

▲与时代同行四川油画邀请展在成都博物馆举办

范迪安、吕澎、舒可文、王林、吴为山、殷双喜

从反思现实的伤痕美术,到强调人文关怀的乡土绘画,乃至1980年代中期的生命流绘画,1990年代出现的景观现实主义,再到2000年以来发端于日常与微观叙事的新现实主义四川诞生了一大批在中国当代艺术史上占有重要地位和具有影响力的艺术家。他们以独有的敏锐感,在创作中生动的描绘了时代的节奏,成为了社会发展的见证者与记录者。

▲罗中立 《父亲手稿》色稿 34 34.555cm 1980 油画

▲高小华《为什么》布面油画108cmx136cm 1978年

川籍艺术家的崛起来自于反思。反思是启蒙的出发点,对文革反思,对社会反思,对庸俗社会学的文化艺术教条进行拨乱反正,开创了自由创作的范围,相对多元的萌芽状态已经开启了,同时也奠定了四川西南关注底层人文的传统。这个转折的意义就在于它开启了个人叙事的新时期。

从历史来看,四川孕育了中国最重要的文化艺术的一部分,也是中国当代艺术的发源地之一。无论大众更加熟知的绘画,还是更为新兴的媒介如装置、摄影、录像艺术等,四川和整个西南地区都有值得尊敬的脉络和成就。

至于说四川艺术圈抱团,那还是2000年之后的事情,因为1990年代末,很多四川籍的艺术家搬迁到望京的花家地,在那里工作、生活,慢慢形成了花家地现象。因为1980年代,中国当代艺术生态的一个重要现象,就是出现了许多民间艺术群体,所谓的抱团其实从那个时候就开始了。并且,当时只要是追求前卫艺术,艺术家们都会抱团。

1970年代末,随着改革开放政策的全面实施,中国社会发展的车轮驶入新的历史时期,各个领域都进入了新的发展阶段,油画艺术同样踏上新的征程。而作为新时期中国油画艺术领军者的,正是开启了伤痕美术的四川油画家们,他们紧紧把握时代的脉搏,在生活与阅历之中提取素材,创作了大量杰出的油画作品。

▲庞茂琨 《朵莱多游记》布面油画 180280 cm 2017

▲何多苓《春风已经苏醒》 96x130cm 1981年 油画

第二单元时代肖像 Portraits of the Times

Q:绘画死亡论流行已久,从19世纪摄影术诞生对绘画产生冲击,到20世纪初杜尚的现成品登场,再到今天装置、行为、影像等各种当代观念艺术大行其道,刻着手工、技艺之烙印的架上绘画被看成是滞后的艺术,处境尴尬。你觉得中国绘画、中国油画的未来在哪里?

▲王大同《雨过天晴》油画 1979年 160x112cm 中国美术馆藏

▲高小华《赶火车》油画155cmX450cm.1981

此次展览集结了15位重要艺术家,包括高小华、何多苓、罗中立、庞茂琨、王川、叶永青、周春芽、张晓刚、程丛林等,他们或生长于四川,或在四川地区形成了鲜明的个人艺术风格,或至今仍工作生活于此。他们的艺术经历与四川结下了不解的缘分,他们的作品有深厚的生活积淀,有浓郁的人文情怀,有鲜明的地域特色,彰显出特有的西南经验,在中国当代艺术中显得举足轻重。

何桂彦:与时代同行实际上包含了两个四十年的时间维度。一个是1978至2018,既改革开放的四十年。因为1980年代初,四川伤痕美术与乡土绘画的崛起,应该说得益于改革开放赋予的时代机遇。在本次15位参展艺术家中,大部分来自四川美院1977、1978级,他们也可以称为改革开放的一代。另一个时间维度是1979至2019。在四川油画的发展进程中,1979年是一个重要的节点,因为正是在纪念建国三十周年美展上,四川油画脱颖而出,引起了国内美术界的瞩目。今年是建国70周年,由此,形成了另一个四十年的维度。

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