其时代风格是很鲜明的,范成大书法【西塞渔社

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宋代,是中国文化璀璨斑斓的朝代,涌现了一大批书画诗词名家。

范成大书法【西塞渔社图卷跋】01

范成大 《西塞渔社图卷跋》绢本 行书 40.7×280cm 美国纽约大都会博物馆藏

宋代书法在中国书法史上占有重要地位,是魏晋和隋唐书风向元明清过渡的转折阶段,其时代风格是很鲜明的。这种风格的形成,既受当时社会历史条件的影响,又是书法艺术本身发展的必然结果。

    范成大工书法,精于行草书,师法黄庭坚、米芾,而自变其体,自成一家。其书遒劲可爱,生意郁然,飘逸古雅,用笔流畅自然。书法为诗名所掩。善写田园诗,诗风继唐,同情民苦,对后世颇有影响。不仅擅诗,而且善书。明陶宗仪《书史会要》谓范成大:字宗黄庭坚、米芾,虽韵胜不逮,而遒劲可观。范成大的书法曾受他母亲的影响,他的母亲蔡夫人,是北宋四大书家之一蔡襄的孙女。

【释文】: 始余筮仕歙掾,宦情便薄,日思故林;次山时主薄休宁,盖屡闻此语。後十年,自尚书郎归故郡,遂卜筑石湖;次山适为昆山宰,极相健羡,且云:亦将经营苕霅间。又二十年,始以《渔社图》来。噫!余虽蚤得石湖,而违己交病,奔走四方,心剿形瘵,其获往来湖上,通不过四、五年。今退闲休老,可以放浪丘壑,从容风露矣。属抱衰疾,还乡岁馀,犹未能一迹三径间,令长鬚捡校松菊而已。次山虽晚得渔社,而强健奉亲,时从板舆,徜徉胜地,称寿献觞,子孙满前,人生至乐,何以过此?余复不胜健羡,较次山畴昔羡余时,何止相千万哉!尚冀拙恙良已,候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沽酒,倚棹讴之,调赋沿溪,词使渔童樵青辈,歌而和之。清飚一席,兴尽而返。松陵具区,水碧浮天,蓬窗雨鸣,醉眠正佳,得了此缘,亦一段奇事。姑识卷末,以为兹游张本。淳熙乙巳上元,石湖居士书。

宋书法尚意,系朱大倡理学所致,意之内涵,包含有四点:一重哲理性,二重书卷气,三重风格化,四重意境表现,同时介导书法创作中个性化和独创性。

    范成大《西塞渔社图卷跋》,美国纽约大都会博物馆藏,行书。《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为湖州胜景,在湖州西郊10公里许。明万历《湖州府志》:“西塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。” 西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词:“西塞山前白鸳飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”而闻名于世。南宋毗陵(今常州)太守,著名山水画家李结(次山),作《西塞渔社图卷》,并请挚友范成大,周必大等题跋。范成大于淳熙十二年题了290余字的长跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沾酒,倚悼歌之”等语。此题跋曾归国画大师张大千收藏,原件现在美国纽约。

《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为湖州胜景,在湖州西郊10公里许。明万历《湖州府志》:“曲塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。” 西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词:“西塞山前白鸳飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”而闻名于世。南宋毗陵(今常州)太守,著名山水画家李结(次山),作《西塞渔社图卷》,并请挚友范成大,周必大等题跋。范成大于淳熙十二年(1185)题了290余字的长跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沾酒,倚悼歌之”等语。
范成大才华横溢,素有文名。与陆游、杨万里、尤袤齐名,为南宋四大家之一。词风清逸淡远,善写田园诗,《田园四时杂兴》被文学史家誉为集古代田园诗大成之作。范成大不仅擅诗,而且善书。其书法清新俊秀,典雅俊润,只可惜他为诗名所掩,书名不彰。 明陶宗仪《书史会要》谓范成大“字宗黄庭坚、米芾,虽韵胜不逮,而遒劲可观”。范成大的书法曾受他母亲的影响,他的母亲蔡夫人,是北宋四大书家之一蔡襄的孙女。
范成大传世墨迹,以尺牍简札居多。他在成都与陆游饮酒赋诗,落纸墨尚未燥,士女已万人传诵,被之乐府弦歌,题写素屏团扇,可惜这些墨迹都未传下来。目前所能见到的范氏手迹,以他54岁所书《明州赠佛照禅师诗碑》为第一,此碑早佚,但有宋拓本藏于日本东福寺。范成大现存的手迹还有《兹荷纪念札》、《垂海札》、《荔酥沙鱼札》等 ,他的行书《田园杂兴卷》也常为人们所乐道。 明代王世贞在《州山人稿》上说:范成大“归隐石湖时作即诗。无论竹枝、鹧 鸪、家言,已曲尽吴中农囿故事矣!书法出入眉山(苏轼)、豫章(黄庭坚) ,间有米颠(米芾)笔,圆熟遒丽,生意郁然,真是二绝。”
关于《图卷》作者,因宋人诸跋中无一人提及,故历来说法不一。一说为北宋著名山水画家王诜(1037—?,字晋卿,太原人),画卷引首原题即为“王晋卿《西塞渔社图》”,卷后董其昌跋文中亦有“王晋卿 山水……。余有《梦游瀛山图》与此相类”云云。一说为李结(1124—约1191,字次山,陇西人)。持前说者推测《图卷》所绘内容为晚唐诗人张志和栖隐之地——西塞山,理由是绘画风格类其传世之作;持后说者,认为《图卷》是李结自绘卜居地,理由为李结曾在西塞有“渔社”,并善画,并以《图卷》求题诸友。目前,一般多从后说,如《海外中国名画精选?Ⅱ南宋、金》就题为“南宋李结《西塞渔舍图》”。李结能诗善画,素有山川之志,其中与范成大等的交谊在《范跋》中已记叙得相当详细。但从该卷的绘画风格上考察,当是南宋人手法。但是否为李结自绘,范成大等南宋人跋文亦均无言涉及。“渔社”之地在太湖之南今浙江湖州境内东、西苕溪汇合之段霅溪处,该图卷乃描绘李结在西塞山附近的渔社住地。或云:李结经营渔社之地,乃唐代文学家元结隐居之处,李结因自己名、字均与元结同,遂慕其高义而卜筑别墅,欲幽栖之。
传世《图卷》于南宋诸家题跋后,又有明人董其昌观款(无纪年)、清人鄂容安跋(1746)和沈德潜撰、湛畗书跋(1752)。考诸题跋和传世图卷完卷所钤鉴藏印记等可知:存世本卷,在清初由真定梁清标收藏并加重装,接卷处骑缝印多为梁氏印记;吴仁杰一跋在明末张丑著《真迹日录》时尚见,或在梁氏入藏前後逸去?据杨仁恺《国宝沉浮录——故宫散佚书画见闻考略》记:梁清标的收藏“靠扬州裱画工人张鏐(黄美)、古玩商吴升、王济(际)之代为罗致。”此卷在清乾隆朝为沈德潜等见题于宁王府。在晚近,有叶恭绰鉴藏印,後曾归张大千藏,旋流落海外,为美国纽约已故著名私人收藏家克劳夫特(一译顾洛阜)所得,后由克氏捐赠大都会博物馆。
对于范成大自号“石湖居士”的年月的考定,是关涉到对范成大传世书迹进行正确编年的重大问题,然而目前的一些论述中对此有着讹误。一般人总是认为:范成大是在晚年才退归石湖的。其实,这种理解是不够全面的。只要对范成大一生之迹作一番梳理,就不难发现范成大归居石湖之心早已有之。从传世《西塞渔社图卷跋》中的文字就可见出,他在年仅三十首度出官徽州之时,就有“日思山林”之心。 关于范成大自号“石湖居士”的时间,大家认为他是归居石湖以后的事,这本没错,但这一说法的时间跨度显然太模糊,而这又恰恰是界定范成大传世佚著中某些没有明确纪年的作品的一大依据。对此事之具体年月,包括孔凡礼《年谱》在内都未能给出一个明确的说法,这就造成了一些文学史著作和工具书条目涉及到此事时,或语焉不详,或避而不谈,乃至或云:“范成大晚年居此,孝宗书‘石湖’二字以赐,故自号石湖居士”.

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沈辽行书《动止帖》

范成大书法【西塞渔社图卷跋】02

上海博物馆藏

    范成大传世墨迹,以尺牍简札居多。他在成都与陆游饮酒赋诗,落纸墨尚未燥,士女已万人传诵,被之乐府弦歌,题写素屏团扇,可惜这些墨迹都未传下来。范成大字致能,号石湖居士,吴郡今江苏苏州人。高宗绍兴二十四年进士,以起居郎假资政殿大学士出使金国,不辱使命,全节而归,除中书舍人。孝宗时,除敷文阁待制,四川制置使。后除吏部尚书,拜参知政事,进资政殿学士,领洞霄宫,加大学士。晚年隐居家乡石湖。与陆游友谊甚笃。成大才华横溢,素有文名。挟击时弊,赞成抗金。

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沈辽,字叙达,钱塘人。初以兄任监寿州酒税,迁监内藏库。神宗熙宁初,为审官西院主簿,出监明州市舶司,迁太常寺奉礼郎,改监杭州军资库,摄华亭县事。曾为人书裙带,转辗为神宗所见,以为失去士大夫顾藉,御史遂劾以他事,削职为民,流放永州。后遇赦徙池州,遂筑室秋浦齐山,名曰云巢。元丰八年卒,年五十四(《沈氏三先生文集》卷八《沈叙达墓志铭》)。与从叔沈括、兄遘,合称沈氏三先生。所着有《云巢编》二十卷。《宋史》卷三三一有传。尤工书法,楷、行俱佳。曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。

张读草书《书札》墨迹

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周越《怀素律公帖跋》

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释文:越观怀素之书有飞动之势 若悬岩坠石惊电遣光也 珍重珍重 景祐三年五月十六日

周越《草书贺秘监赋》

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周越字子发,又自清臣,宋朝淄州邹平人。其兄周起字万卿,是宋真宗时代的进士。因周越为其弟,则可以推算出周越大概生活在宋真宗和宋仁宗年间。

启功先生在《论述绝句》第六十则中写道:子发书名冠宋初,流传照乘四名珠。寥寥跋尾谁能及,不是苏髯莫唤奴。周越。越字子发。“落笔已唤周越奴”,苏轼句也。

周子发书,为北宋一大家,而遗迹流传极少。石渠旧藏王着书真草千字文,后有周跋,四十年前已成劫灰。今所存者,为石刻四事,皆跋尾也。按启功所言,周越书法作品流传极少,却是“寥寥跋尾谁能及”。

刘正夫行书《佳履帖》

台北故宫博物院藏

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刘正夫,字德初,衢州西安县人。宋元丰八年进士,官至礼部侍郎、工部尚书,特进少宰,封康国公,卒赠太傅,谥号“文宪”。喜书学,多作行法。据《宣和书谱》记载,有《宣召记》、《泛舟题名》书作传世。

王十朋《宠示帖》

台北故宫博物院藏

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王十朋道德文章名满天下,而书法艺术亦名当世。然其传世墨宝真迹仅存《劄子》一篇,即所谓《宠示帖》而曾载《宋名家二十帖》,今见台湾《故宫历代法书全集》第十三册中。署款“左奉议郎充集英殿修撰权发遣饶州军州事王十朋劄子”。 此劄子是王十朋答谢收信人为其书斋室铭题跋的回信,未见于《王十朋全集》,是一篇佚文。

王十朋注重自我修养,一向严于律己,勤政清廉,贵在表里如一,言行一致,与人不欺,与世不欺,所以才能无私无畏。这是王十朋做人的宗旨。“不欺”作为王十朋“窃效古人座右铭,聊以自警”而伴随其一生。

王觌《平江酒毛帖》

台北故宫博物院藏

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王觌,字明叟,泰州如皋人。1051年王觌与堂兄王观赴开封太学拜胡瑗为师,专心研读仁义礼乐经典,养成一身正气。1059年,23岁的王觌考中进士。他不愿久居京职,于1068年到润州任推官。1086年宋哲宗继位,官右正言,进司谏。徽宗朝,为工部侍郎,迁御史中丞,后以龙图阁学士知润州,徙海州,最后任主管太平观的闲职,安置临江军。 《宋史》《王觌传》云:“觌清修简澹,人莫见其喜愠。持正论始终,再罹谴逐,不少变。”1103年,王觌“无疾而卒,年六十八。” 着有《谏疏》30卷,《奏议》30卷,《杂文》50卷,《内制》30卷。

李之仪《汴堤帖》

北京故宫博物院藏

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鉴藏印记有“宋荦审定”、“淞洲”、“皇十一子成亲王诒晋斋图书印”、“莲樵鉴赏”等。《汴隄帖》是李之仪对友人应酬问候的信札。此帖笔画劲媚,结构紧凑,重心于上,展示了李之仪的书法特点。着录于《书画鉴影》卷一一《名贤手简册》之一。

尤袤跋欧阳修《集古录跋》

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宋庠《致宫使少卿尺牍》

台北故宫博物院藏

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宋庠,北宋文学家。字公序,原名郊,入仕后改名庠。安州之安陆人。与弟祁并有文 名,时称“二宋”。兄弟均于天圣初举进士,庠名列第一,官至兵部侍郎同平章事。诗多绚丽之作。所着有《宋元宪集》。《宋史》卷二八四有传。

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任询行书杜甫《古柏行》

拓片,日本京都藤井有邻馆藏

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作于海陵王正隆五年,此书精神多赖颜真卿,我们甚至可以从中找出颜真卿《裴将军》的影子。任询在金初享有大名,被誉为第一,但其作品中学古未化的问题还是存在的。其实稍后的评论家也指出了任询书法中的问题。如元好问认为“学东坡而稍有敛束”、王恽也有“其擘窠大书,往往体庄而神滞”(《秋涧先生大全文集》)这样的观点,等等,已经很明确地指出了任询的不足。就任询自身而言,放诸书法史绝对不是一流的书家,即使在金代也差强人意。然在金初,甚至与南宋书坛诸家相比较,任询书法的气势还是较为可观的,这是任询的成功处,也是他的书法的意义所在。

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范成大《西塞渔社图卷跋》

美国纽约大都会博物馆藏

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范成大《西塞渔社图卷跋》,行书。《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为湖州胜景,在湖州西郊10公里许。明万历《湖州府志》:“曲塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。” 西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词:“西塞山前白鸳飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”而闻名于世。南宋毗陵太守,着名山水画家李结,作《西塞渔社图卷》,并请挚友范成大,周必大等题跋。范成大于淳熙十二年题了290余字的长跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沾酒,倚悼歌之”等语。此题跋曾归国画大师张大千收藏,原件现在美国纽约。

宋朝,不是只有苏黄米蔡。

欣赏完这十二幅宋朝书法,我们可以了解到中国书法艺术的博大精深,书法不仅有魏晋风度,也不只是盛世唐风,宋时除苏黄米蔡之外,还有一批优秀的书家,在书史上也留下了他们的名字。

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