姜宸英《小楷洛神赋》,70岁后作小楷颇精【澳门

姜宸英书法由米芾、董其昌上追晋人,清逸秀俊,气度娴雅。姜宸英书法妙在以自己性情,融合古人神理。姜宸英书法以行草见长,登第后善写小楷,他三指撮管,悬腕疾书,分行章法,疏密有度。清代书法家杨宾称:“西溟少时学米、董,其书有名。”米,即指米芾。米芾是北宋书法家,他的字有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的美誉。董,即指明朝的董其昌。他的字有“丰神独绝,如清风飘拂”的美誉。年轻时的姜宸英就把这两家的书法学得惟妙惟肖。时人,有得到姜宸英书法为幸。

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字西溟,号湛园,又号苇间,浙江慈溪(今浙江慈溪)人。清康熙三十六年(1697年)探花,授编修,年已七十,两年后即卒。初以布衣荐修明史,与朱彝尊、严绳孙称“三布衣”。工书善画。山水笔墨遒劲,气味幽雅。书宗米、董,飘逸俊秀,晚年始宗法晋人,70岁后作小楷颇精,名重一时,以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。精鉴赏,家藏兰亭石刻,拓本称《姜氏兰亭》。与笪重光、汪士鋐、何焯并称“康熙四家”,为清初帖学书法的代表人物。 著有《西溟全集》、《湛园题跋》。

帖学书法家姜宸英作品欣赏8幅

汪士鋐书法宗褚遂良、赵孟頫,晚年习篆、隶,在康乾时期董风弥漫的当时确属难得的新声。其自述学书历程云:“初学《停云馆》《麻姑仙坛》《阴符经》,书绝瘦硬颉颃张照,诸子莫及。入都后,友人陶子师讥为木板《黄庭》,因一变学赵,得其弱;再变学褚,得其瘦。晚年尚慕篆、隶,时悬《颜家庙碑》额於壁间,观玩摹拟。”

一、姜宸英书法作品欣赏

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《小楷洛神赋册》纸本楷书 24.7×28.8cm 北京故宫博物院藏
《柳玭“柳氏叙训”一则》纸本行草书 141.5×64cm 南京博物院藏
《草书语摘立轴》纸本草书 103.3×30.7cm 北京故宫博物院藏
《元遗山论书绝句轴》纸本行书 96.8×61.1cm 上海博物馆藏
《行书五律诗轴》纸本行书 64.5×32.1cm 四川省博物馆藏
《临王献之帖》纸本行草书 128×58cm 安徽省博物馆藏

澳门金莎娱乐网站 ,姜宸英(1628-1699)字西溟,号湛园,又号苇间,浙江慈溪(今浙江慈溪)人。初以布衣荐修明史,与朱彝尊、严绳孙称“三布衣”。书宗米、董,飘逸俊秀,晚年始宗法晋人,70岁后作小楷颇精,名重一时,以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。精鉴赏,家藏兰亭石刻,拓本称《姜氏兰亭》。与笪重光、汪士鋐、何焯并称“康熙四家”,为清初帖学书法的代表人物。 著有《西溟全集》、《湛园题跋》。

    汪士鋐自幼即喜书法,初学时广为临摹古人名帖,后宗法褚遂良、赵孟頫,晚年习篆、隶。与姜宸英齐名,时称“姜汪”。著有《全秦艺文志》、《赋体丽则》、《秋泉居士集》等。

姜宸英《小楷洛神赋》,纸本,纵24.7cm,横28.8cm。北京故宫博物院藏。姜宸英书法作品《小楷洛神赋》录汉曹植《洛神赋》,末款“姜宸英书”。钤“姜宸英印”、“西溟”印,引首钤“畦风阁”印。册后附清末黄易题跋一段。据跋称,此册为清末李鸿裔所藏,并见示于黄易,因题于后。

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    汪士鋐在书法上有一定的造诣,与姜宸英、笪重光、何焯、称“康熙间四大家”。其在书法上得姜宸英执笔法,书绝瘦硬颉颃张照,诸子莫及。因被友人讥为木板黄庭,后来一变学赵孟頫得其弱,再变学褚遂良得其瘦。晚年尚慕篆、隶,时悬阳冰颜家庙碑额于壁间,观玩摹拟而岁月迟暮,精进无几。其书能大而不能小,然有奇势,纵横自放,而分间布白,无分寸失。

姜宸英书法作品《小楷洛神赋》无具体书写时间,但从书风推测,当为姜氏晚年所书。姜宸英作为清初康熙时四大书家之一,晚年尤长于小楷,此册书法风格秀劲,取法于唐代虞、褚、欧诸家,兼融汉魏之意,正如黄易所评“询为楷法正宗,不可多得也。”

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汪士鋐书法作品1

姜宸英书法作品《小楷洛神赋》

    北京故宫博物院藏有汪士鋐的手札《东坡评语》,这是汪士鋐书录苏轼写在《唐氏六家书》后的一段题语。《东坡评语》纸本,行书,纵91cm,横50.9cm。释文为:余谪居黄州,唐林夫以书遗予,云吾家有此六人书,子为我略评之,而次其后,林夫之书过我远矣。右东坡书唐氏六家书后,汪士鋐。下钤“汪士鋐印”、“退谷”印2方,引首钤“秋泉”印。无鉴藏印。

姜宸英书法笔势圆劲。姜宸英的书法由米芾、董其昌上追晋人,清逸秀俊,气度娴雅。姜宸英平生喜读书,经史子集无不精研,诗文,书画,鉴赏样样精通。书画名重当时。姜宸英书宗米、董,飘逸俊秀,晚年始宗法晋人,70岁后作小楷颇精,名重一时,以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。精鉴赏,家藏兰亭石刻,拓本称《姜氏兰亭》。与笪重光、汪士鋐、何焯并称“康熙四家”,为清初帖学书法的代表人物。

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姜宸英擅书法,与笪重光、汪士鋐、何焯并称为“康熙四家”,为清代帖学的代表人物。宗米芾、董其昌,书法以摹古为本,融合各家之长,七十岁后作小楷颇精。山水笔墨遒劲,气味幽雅。楷法虞、褚、欧阳,以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。杨宾《大瓢偶笔》评曰:“西溟少时学米(芾)、董(其昌)书有名,至戊辰后,方用第四指学晋人书,丁丑后方用大指,专工小楷,是时年已七十矣。使其少时即知笔法,力学至老,岂非丰劳功后一人哉?”。《频罗庵论书》言:苇间先生每临帖多佳,能以自家性情,合古人神理,不似而似,所以妙也。亦兼精鉴,名重一时。家藏兰亭石刻,至今扬本称姜氏兰亭。

汪士鋐书法作品2

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      《东坡评语》文中“唐林夫”即宋代唐坰。其书法主要以行、楷书见长,存世作品中行书较为多见。此幅行书书法作品瘦劲挺拔,疏朗有致,分间布白分寸均衡,点画波澜翻飞,笔笔送到。有着“瘦劲”、“老劲”、“书绝瘦硬”之态。

姜宸英书法作品临《王圣教序》

    汪士鋐还有手札《乞鹤名扎》,此札不足50字,共8行,行间布白上,第5行与第8行起,似有意跳出半格起笔,以形成错落之势。释文为:公事有费清神。谢谢。鹤铭有友在此欲看。乞暂付来。若老长兄不嫌拙恶。容日再奉上。年门世弟鋐顿首。勉斋门长兄。札上钤有“廷济”、“郑照”、“松斋”三枚鉴藏印。

姜宸英书法,逼近柳公权,也学写多宝塔。姜宸英书写拘谨、少变化。年少时,即知笔法,又以学米芾、董其昌书有名;至康熙二十七年后,才用第四指学晋人书;康熙三十六年后,方听人言,用大拇指,专攻小楷,从此书法风格闳肆雅健。姜宸英书法有北宋人意,入晋人室,长于临摹古人小楷,称重一代。

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姜宸英书法妙在以自己性情,融合古人神理。初看好像若不经意,而越看越十分清晰,百看不厌。有将他胸中的书卷浸入人们醒面上所造成的感觉。姜宸英以行草见长,登第后善写小楷,他三指撮管,悬腕疾书,分行章法,疏密有度。登第后落款图记为:丁丑后书。书法效法钟繇、王羲之,达到出神入化的程度,被人视为“神品”。

汪士鋐书法作品3

在《湛园题跋》中,姜宸英论书法:“古人仿书有临有摹,临可自出新意,摹必重规叠矩。然临者或至流荡出;摹者斤斤守法,尚有典型。余於书非敢自谓成家,盖即摹以为学也,传与不传,殊非意中所计。”古人有名有字有号,这样不容易相重,总不至于同名同字又同号的。姜宸英字西溟,号苇间,又号湛园。所以《湛园未定稿》、《苇间诗集》、《西溟文钞》这些书名都是从他的字号里取出来的。不但有好诗,姜宸英还是一个多才多艺的文人。在他的早期,他就已经以书画成名了。

    从《乞鹤名扎》作品中看出“事”、“有”、“友”、“老”、“不”等字皆以方笔入纸,厚实果断。行笔率意直往,能感受褚遂良秀俊与赵孟頫圆熟两种风格的融合,而最能打动人的,牵丝萦带而直至笔渴。如“在此”、“看乞”、“容日再奉”等处。汪氏书法瘦劲的风格,与其善用枯笔是分不开的,作品中“年-门世弟”、“勉斋门长兄”两处的枯笔瘦劲如万岁枯藤,耐人寻味。

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姜宸英书法作品《书元遗山绝句》轴

汪士鋐书法作品4

古时,读一个人的文章,先看到的是他的字。一笔歪字,如蛛行蟹爬,如果真是文章玑珠,也要减去了三分好感。一笔好字,丰采姿神。若是加上珠玉良文,顿时生出了三分好感,读文章油然成为了一种享受。姜宸英从小开始,就注重书法。清代书法家杨宾称:“西溟少时学米、董,其书有名。”米,即指米芾。米芾是北宋书法家,他的字有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的美誉。董,即指明朝的董其昌。他的字有“丰神独绝,如清风飘拂”的美誉。年轻时的姜宸英就把这两家的书法学得惟妙惟肖。时人,有得到姜宸英的字为幸。

    《乞鹤名扎》札后有嘉庆三年解元张廷济的跋语:陈沧洲太守出鹤铭于水,退谷同襄其事。此札盖在是时。张廷济。我们从张廷济的跋语可知信札的内容与康熙五十二年,即1713年,闲居镇江的苏州知府陈鹏年募工打捞出五方《瘗鹤铭》残石一事有关。      汪氏生平著述甚富,尤勤于考古。在清康熙五十一年(1712)冬,原苏州知府陈鹏年与汪士鋐等命工起残石于江中,剔垢得铭文八十六字,其中九字残缺。残石经缀合复位,于焦山定慧寺大殿左侧建亭储之。汪氏所著《瘗鹤铭考》即以鹏年所出石本为图,列诸卷首,备采昔人之论,并引张弨《瘗鹤铭辨》折衷之,搜罗汇考颇称详尽。碑派书法经典《瘗鹤铭》的早期研究著作竟出自一位帖派楷模之手,正说明清初书法由帖学转入碑学之过程是渐变而非剧变。

到了中年,姜宸英已经将米、董两家书法写的得心应手。想有些创新。书法之中,世人皆尊晋朝的王羲之。王羲之行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。姜宸英开始收集那些字体如风飞云行般的行书。商人嗜利,文人嗜书。姜宸英是一介布衣,不知是费了什么办法,花了多少铜钱。弄到了一本珍贵的兰亭石刻拓本,后人称为《姜氏兰亭》。得了这本宝物,姜宸英逐日临摹、把玩、思索。用第4指学王羲之的手法,竟然写出了一手"左右跳宕,奇正相生"的姜氏行书来。此时姜宸英的书法已经名声大噪了。世人有请姜宸英提扇面的,有请姜宸英写堂幅的。这些字画,有流传下来的,如今拍卖行给的价格都已经数万元一幅。有高至8至9万元一幅者。姜老可能没有想到,他流传下来的某幅书画,竟然已经可以值到现今普通劳动者3至4年的收入。

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汪士鋐书法作品5

姜宸英书法作品欣赏4

    这种帖学转入碑学渐变是由于清代书法帖学书法与碑学书法彼消此长,各领风骚,取得了辉煌的成就,后来帖学达到了泛滥的地步。清初书法仍承继明代帖学的余绪,代表书家为由明入清的王铎、傅山、八大山人等人。由于康熙推崇董其昌书法,致使清代前期董书弥漫书坛,为一般帖学书家顶礼膜拜。这看来汪士鋐的书法学董只是受到时风左右。

到了老年,姜宸英则精心于小楷。时年已经70岁,正是他人生的最黄金的时光,高中探花的时候。姜宸英用大指书小楷,他少时即知笔法,力学至老。其书法具有简约有序、宁静内敛的美。他的书法已在国内闻名遐尔,在当时与笪重光、汪士鉴、何焯并称为康熙四大家。

    汪士鋐在书法上与姜宸英齐名,并称“姜汪”。在康熙三十六年(1697)汪士鋐、姜宸英同中进士的那一科当属典型案例,姜宸英久困山林,以“江南布衣”闻名,屡试不中,后因康熙帝识其书法风格而被特擢一甲探花,而汪士鋐举一甲状元,此科状元、探花皆当时书坛名家,学董高手,一时传为美谈,并将清初崇董书风推向极致。作为帖派嫡系的汪氏,晚年却尚慕篆、隶,书法观念开始逐渐转向碑派,在董风弥漫的当时确属难得的新声。

康熙本人喜欢董其昌的书法,董其昌的书法高秀圆润。康熙亲自摹写董书。而姜宸英从小就开始学董书了。其董书的造诣早有成名。以至于姜宸英去北京参加会试的时候。康熙皇帝知道姜宸英书法一绝。曾经关心地问考官:“进呈十卷中有浙人姜宸英乎?”并钦点姜宸英为头甲第三名的探花。

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《频罗庵论书》称:“韦间先生每临帖多佳,能以自家性情,合古人神理,不似而似,所以妙也。”韦间,即苇间,前面交待苇间是姜宸英的号。书法界名人评论姜宸英的很多,涉及他的名、字、号,吴锡麒称姜宸英书法“秀挺之中,弥具古趣”;清朝书法评论家吴德旋在《初月楼论书随笔》中称“本朝书家,姜湛园最为娟秀”;近代王潜刚《清人书评》中亦曰“西溟书能以清健胜”。此湛园、西溟、苇间,都是指姜宸英。可见姜宸英在书法界中的熟知度和他的书法实力。

汪士鋐书法作品6

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    现今上海图书馆举办明清名家手稿展览,出示馆藏《汪士鋐致勉斋书札》一通,内容涉及借阅《鹤铭》善本之事。其后有张廷济跋语:“陈沧洲(鹏年)太守出《鹤铭》于水,退谷(汪士鋐)同襄其事,此札盖在是时。”此札书法虽无法摆脱董氏藩篱,但却蕴藏着帖派向碑派渐变的思路,还承载着一段《鹤铭》运转佳话,可谓集数美于一札,眼福! 

姜宸英书法作品欣赏5

    汪士鋐(1658-1723),字文升,号退谷,又号秋泉,长洲(今江苏苏州)人。清康熙三十六年(1697年)进士,授翰林院修撰,官至右中允,入直南书房。少年读书刻苦,颇富才气。自幼即喜书法,初学时广为临摹古人名帖,后宗法褚遂良、赵孟頫,晚年习篆、隶。著有《全秦艺文志》、《赋体丽则》、《秋泉居士集》等。授翰林院修撰,修纂《佩文韵府》、《全唐诗》、《渊鉴类函》等书。包世臣还将汪士鋐书列入“佳品上”。汪氏卒年六十六。

姜宸英有名的书画有《玉润贴》,现收藏于北京故宫博物院。其书“官奴小女玉润病来十余日了……”字里行间,如清风飘拂,微云卷舒,颇得天然之趣。其后面“上负道德,下愧先生,夫复何言。”其中一个愧的鬼字写出的是没有头的,是无头鬼,这是姜宸英的特色手法。可谓是圆润迥异,又感觉温润闲雅、秀研飘逸。姜宸英尚有“姜宸英行书诗轴”、“姜宸英小楷书镜心”、“元遗山绝句轴”等被故宫博物院收藏。据传:宁波天一阁收藏有姜宸英书法的《六行轩姜帖》30块。睹其貌者甚少,赞其“书法从容不迫,沉稳萧散,功底深厚”云云。姜宸英行草多以露锋起笔,右下角多有一重笔或顿笔。起笔之法,无非藏锋与露锋两种。自古以来,人们多推重藏锋,以其可内敛锋芒,积蓄元气,而对露锋鄙薄再三。姜宸英敢于露锋入笔,正是其用笔不与古人同处,也正是其出秀的又一个重要因素。之所以其行笔虽露而不浮、不滑、不薄、不寒俭尖刻,在于他在行笔中及时内敛锋毫,减慢速度,蓄住了气势,又在一字的右下角施以重笔或顿笔作以调和。这样,他用笔的独特之处就呈现出来了。古代书家中,明末的张瑞图也喜用露锋入纸,他往往是在一个字的前半部分用笔迅疾,后半部分而用笔滞缓,或者说在一个字的收束部分蓄足力和势,在下一个字的前半部分一泻无余,因此他的结字和姜宸英的结字同样具有左放右敛和上放下敛的特点。从这个角度来说,姜宸英和张瑞图都是精研笔法的“专家”,这种大胆地制造矛盾、又巧妙地调和矛盾的手法,产生了节奏和韵律,丰富了审美内涵。

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姜宸英书法作品欣赏6

姜宸英书法在用笔上也有其独到之处。清杨宾《大瓢偶笔》云:“姜西溟少时学米、董有名,然至戊辰后,方用第四指,悬腕学晋人书。丁丑后,方听余言用大拇指,专工小楷。是时年已七十余矣。使其少时即知笔法,力学至老,岂非丰考功之后一人哉!”姜宸英学书也十分用功,其《湛园书论》中云:“古人仿书有临有摹。临可自出新意,故其流传与自运无别。摹必重规叠矩,虽得形似,已落旧本一层矣。然临者或至流荡杂出,摹者斤斤守法尚有典型。予于书非敢自谓成家,盖即摹以为学也。传与不传,殊非计也。”由此可见其用功之勤。姜宸英还十分博学,诗文、书画、鉴赏无不精通。天分、博学、苦练,萃三者于一身,姜宸英的书法能够迥然出群,自在情理之中了。

梁同书曾说:“本朝书以苇间先生为第一,先生书又以小楷为第一。” 笔者认为,最能代表姜宸英书法风格和水平的,当属他的行书。他的行书,虽取法于二王米董,但是形成了自家面目,清新拔俗,孤高独标。行书中,小字又胜于大字,大抵从帖派入手之作,重细节、规矩而轻气势、构架,以小字笔法作大字,终不免力单势薄,笔法的内涵也不够丰富。姜宸英的楷书,端庄一些,脱不去阁帖习气;放浪一些,又不免显得轻佻粗率;与钟繇、王献之、王宠相比,缺乏大家气象,终觉不能自立门户。近代王潜刚在《清人书评》中曰:“至梁山舟言‘本朝书以苇间先生为第一,先生书又以小楷为第一’,此语殊不足凭。盖苇间下笔清拔,临摹晋唐力求雅驯。山舟在人情米、董之时,见其书自不觉失声赞叹耳。”王潜刚之说的是。

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姜宸英书法作品欣赏7

曾见姜宸英手书对联“优游乐闲静,恬淡养清虚”,此语用来形容他的书法风格,是那样的恰当!吴锡麒在《六行轩姜帖》跋语中称姜宸英书法“秀挺之中,弥具古趣”,清朝书法评论家吴德旋在《初月楼论书随笔》中称“本朝书家,姜湛园最为娟秀”,近代王潜刚《清人书评》中亦曰“西溟书能以清健胜”。的确,清新娟秀,是姜宸英书法最突出的风格特色。那么,这种秀,都体现在哪些方面呢?

书法作品给人的第一印象是章法。姜宸英书法的秀,第一感觉就是从他那疏朗的章法处理中透露出来的。我们不妨把姜书同历代经典作品作以比较。 《张迁碑》《麻姑仙坛》《古诗四帖》 ,在章法处理上都是比较满的,它们给人的第一感觉是雄强,是朴茂,是恣肆,而不是秀,是力量外张,而不是气息内敛。而《曹全碑》《九成宫醴泉铭》《韭花帖》,相对而言,在章法处理上都很疏朗,它们给人的第一感觉就是秀,感到一种清新婀娜、超凡脱俗的气息从字里行间徐徐逸出。姜宸英的书法,无论行书,还是楷书,无论大字,还是小字,在章法布局上都善于用宽舒的行距、笔直的行气,制造一种简约的、有秩序的、宁静的、内敛的美,给人一种清新拔俗的感觉。

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姜宸英书法作品欣赏8

姜宸英的结字,变化十分丰富。姜宸英行书,胎息二王,又曾习米、董,但不是具体哪一家的影子,又不是几家的杂糅。他善于把几家的风格,有机地熔为一炉。从容与潇洒,似乎得之于二王;左右跳宕,奇正相生,似乎借鉴于米芾;简捷与率意,似乎取法于香光。仔细品味,他的行书又全不是各家面目,而是有他独特的地方:中宫紧收,重心下移,这种结字方法又不同于其他各家,这也正是其书秀的一个重要原因。一个个字,或舒或放,或大或小,或奇或正,各自依其形势,又上下顾盼呼应,仿佛跳动在纸上的不是用笔墨涂抹的方块汉字,而是一个个长袖善舞的美伎,是一个个活生生的精灵。他的楷书,又分两种。一种端庄,如《天愚先生诗稿序》,似乎对《灵飞经》多有借鉴,与《灵飞经》不同的是,结体趋扁,变化较多,力求打破《灵飞经》的拘谨与秩序。一种率意,如《谢君墓志铭》《赵进士诗集序》 ,虽为小字,却力图在小天地中表现出大气象,字形更扁,变化时出,从中不难窥见作者经营的苦心。清代是中国书法史中一个重要的转折时期。从清代起,书法渐成“帖学”与“碑学”二水分流的局面,导致了文人书法流派前所未有的大分化。所谓“帖学”,从师承的角度说,即以书札翰墨为学习典范,尤以晋人王派一系为楷模;从审美的角度说,以流美蕴藉为主要风格特征。从宋至明,帖派之风甚烈。清初,仍沿袭明代书风盛行帖学,康熙帝酷爱董其昌书法,海内真迹搜访殆尽,玉牒金题,藏之秘阁。董其昌在明末,本已誉满江南,再经康熙帝的睿赏,声价日隆。当时朝殿考试、斋廷供奉,皆以董书为尚;文人士子,莫不以学董书为圭臬,著名的有查士标、沈荃、张照、笪重光、何焯、汪士鋐等。姜宸英的书法就是在这样一个大背景之下形成的,所以他的书法带有鲜明的时代烙印。所谓的“本朝第一”,即是以董香光这把尺子来度量的,如果换一种眼光来看,姜宸英的书法是不能成之为冠冕的。其实,帖学到了明清,已经意蕴日薄,即使像姜宸英、查士标这样的卓异之才,也是难以挽狂澜于既倒。与董香光相比,姜宸英的书法也少了那份空灵率意,多的只是技法的娴熟、气息的平和。

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姜宸英书法作品欣赏9

姜宸英的取法和师承也决定了他的书法风格取向。王潜刚在《清人书评》中说:“西溟书,初学米董,后学晋唐人诸帖。”杨宾《大瓢偶笔》中也说:“姜西溟少时学米、董有名。”在《六行轩姜帖》诸家的题跋中也有类似的论断,如王曰升曰:“小楷二跋,胚胎《力命》《宣示》诸表”,钱维乔曰:“尤得力于晋唐大家痛扫圆熟一派,此卷楷法具体大令,行书规模率更”,“行书亦是从二王胚胎”等。当然,《六行轩姜帖》中有纪年的两幅作品,时间跨度仅为6年(公元1692年—公元1697年),相对于姜宸英72年的生命历程来说,只能说是十分短暂的一个阶段,从中并不能窥见他书法风格发展变化的清晰轨迹,但是这一阶段正是其书风的成熟时期,从此时的书风来看,也正好印证出各家的评论不是信口妄言。初步勾画一个学书的脉络,就是初学米董,上溯唐欧虞褚薛颜柳诸家,直追二王。姜宸英的小楷不乏魏晋高古之气,行草则既得董其昌之简静平和,又具米南宫之跌宕奇崛,更兼二王之风流潇散,从中不难窥见其法乳渊源。

在“专仿香光”的康、雍之世,姜宸英的书法虽然从创新意义上讲,不如另拓新路以碑铭书法名世的书家,但是从所用的功夫和所达到的高度来看,姜宸英则好像是在如林的帖派群峰之中,又巍然崛起一座高峰,不禁令人高山仰止。姜宸英在历史上的地位并不突出,“本朝第一”不过尔尔,那是因为在清代中期以来的三百多年中,碑派书法以狂飙突进之势,给书法发展注入了新鲜的血液,书法发展发生了广泛而深刻的变化,产生了许多足以和钟王颜柳相颉颃的大家。姜宸英的局限,虽然是他个人的局限,但更是时代的局限、历史的局限。我们不能用今天的尺度,去苛求古人。面对当今浮躁之风日趋炽烈的书坛,姜宸英平和的创作态度和数年“摹以为学”的苦学精神,仍然值得我们学习和借鉴。

二、姜宸英诗文成就

姜宸英作为书法家的同时,还是一个造诣颇深的文学家、诗人。传统文化浸骨入髓的滋养,也决定了他在对艺术的继承上采取顺应的态度。姜宸英生于公元1628年,明亡时已16岁,基本上已经是成年了。作为明末遗民,一方面他肯为宁波同乡、抗清民族英雄张煌言的《奇零草》作序,称“天地晦冥,风霾昼塞,山河失序”,“公随手挥洒应之,皆正气歌也”;另一方面,他又乐意为清廷效力,如果说他以布衣荐修《明史》并非出于自愿,或者说是出于挽救大明国史着想,那么他以70高龄仍应科举,则不能不说明他已成为大清之“顺”民。

姜宸英作为一个在传统思想浸淫中的文人,面对异族统治采取如此态度,不能不说明他的性格中软弱屈从、顺波逐流的一面占据着上风。正是因为这种性格,他的书法追随时风也自然在情理之中了。当然,姜宸英的思想中,同样也有着积极的一面,他常通过史论阐发一些颇有意义的见解,比如指陈科举、刑法的弊端,揭露明代为加强朝廷专制集权而设东厂、西厂、锦衣卫之害等,这些说明他还是力图有所作为的。但这些努力只是改良,他还没有摔碎旧事物、打破旧世界的识见和勇气。所以反映到他的书法中,他也在力求创新,但这种力量是十分微弱的,是在旧秩序下的创新,那也就必然是继承远远多于创新了。

姜宸英曾参与修纂《明史》,史称为文“宏博雅健,但叙事稍差”。姜宸英深谙经史之学,为文有根柢,善于通过史论阐发一些颇有意义的见解。如《楚子文论》中“自古人才难得也;用一人百人得而挠之,则功不可以成。”《二氏论》评述佛道二教源流,结尾抨击当世一些儒者,如同“舍其家千金之璧而羡人之瓦缶釜瓮以为美,然且不惜穿穴而求得之”。此外,如《张使君提调陕西乡试闱政记》,揭发科举考试的弊病;《明史刑法志总论拟稿》,历数明代刑法种种弊端;《江防总论拟稿》、《海防总论拟稿》概论水域边防利害,显出作者博学多识;《五七言诗选序》论述诗体通变,明白贯通,成一家之言。

姜宸英能诗词,如《赠陆翼王征君》、《偶题有讽》、《杂咏》等诗,《临江仙》、《蝶恋花》等词,或抒愁怀,或感身世,颇有寄托。姜宸英著有《湛园未定稿》、《湛园题跋》、 《苇间诗集》、《西溟文钞》 等。另有《姜先生全集》33卷由后人编撰。

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姜宸英书法作品欣赏10

姜宸英的文章疏古排宕,得欧阳修的神韵。姜宸英一生读书,以《四书五经》为根本,终生致力于精细深邃的注疏。对于诸子百家和史籍披阅一遍,刻苦钻研。他的撰文风雅渊博,雄健有力。写诗效法杜甫,参考苏轼,富于变化。著述考稽以证经史之语,考论礼制精复者居多。姜宸英久游沽水,吟咏之作非常丰富,其中有名作《宜亭》诗。光绪十五年,刊行他的全部著作,辑为《姜先生全集》三十三卷。在《皇清经解》中也有他的读经笔记《湛园札记》一卷。

姜宸英性行敦敏,诗文集中家事多缠绵恳挚之言。他曾经客居中州,作梦食大梨而甘甜,想留给母亲,没得结果怅然而醒,因此他作《梦梨》诗寄给两弟弟。他弟弟追朔月日,那天正是他的母亲病入膏肓,想吃大梨,偏偏寻觅不得时令。这与陆桔孟筍,事虽差异,情却相同。姜宸英纯孝至此程度,可是还不能获得保全发肤而在牖下给老人终养。

姜宸英著有《湛园未定稿》、《湛园集》八卷、《苇间诗集》十卷、《江防总论》一卷、《海防总论》一卷、《札记》二卷、《西溟文钞》、《湛园题跋》等。姜宸英作品选摘:

【宜亭】不知秋远近,水色涨平芜。晒岸多渔网,浮舟半竹庐。桥欹眠折苇,槛倒坐间凫。落日宜亭上,寥寥吾辈俱。【夜合花】窗前故摇曳,况复晓风吹。得地为交让,生庭即采芝。分阴上阶薄,交翠拂帘迟。良会欢今日,无烦蠲忿为。【惜花】一春强半是春愁,浅白长红付乱流。剩有垂杨吹不断,丝丝绾恨上高楼。【哭魏叔子】苦节谁云不可贞,翠微山共首山清。更无安道能求死,只有韩康解避名。远愧文章当缟纻,不教官爵累铭旌。临风一恸江天豁,未觉前贤愧后生。【徐健庵编修筵上观洗象】长安六月三伏始,主人门对御河水。御河流水声潺潺,玉泉奔赴城西湾。是日都人看洗象,立马万骑车千两。曼延蹴踘罗岸帝,吹角鸣钲沸川上。满堂宾客何从容,棋局未了酒不空。日中报道象奴出,至尊朝罢明光宫。魋形诡貌三十六,一一骑就深潭浴。云起乍疑龙蛇蜒,湍回更与人翻覆。须臾小吏前推排,将军拔营群象回。就中一象行踯躅,齿毛脱落颜摧颓。长者谓余岂解事,此物经今不知岁。闻说先朝万历初,贡车远自扶南至。中更四帝时太平,一朝闯贼残神京。忍死不食三品料,俯首泪下声哀鸣。沧桑变换忽尘梦,勉强逐队留残生。茫茫旧事君莫说,劝君且饮杯中物。姜宸英《奇零草》(序): 

予得此于定海,命谢子大周钞别以归,凡五、七言近体若干首,今久失之矣,聊忆其大概,为之序以藏之。呜呼!天地晦冥,风霾昼塞,山河失序,而沈星殒气于穷荒绝岛之间,犹能时出其光焰,以为有目者之悲喜而幸睹。虽其揜抑于一时,然要以俟之百世,虽欲使之终晦焉不可得也。

客为予言:“公在行间,无日不读书,所遗集近十余种,为逻卒取去,或有流落人间者。此集是其甲辰以后,将解散部伍,归隐於落迦山所作也。”公自督师,未尝受强番节制,及九江遁还,渐有掣肘,始邑邑不乐。而其归隐于海南也,自制一椑置寺中,实粮其中,俟粮且尽死。门有两猿守之,有警,猿必跳踯哀鸣。而间之至也,从后门入,既被羁会城,远近人士,下及市井屠贩卖饼之儿,无不持纸素至羁所争求翰墨。守卒利金钱,喜为请乞。公随手挥洒应之,皆《正气歌》也,读之鲜不泣下者。独士大夫家或颇畏藏其书,以为不祥。不知君臣父子之性,根于人心,而徵于事业,发于文章,虽历变患,逾不可磨灭。

历观前代,沈约撰《宋书》,疑立《袁粲传》,齐武帝曰:“粲自是宋忠臣,何为不可?”欧阳修不为周韩通立传,君子讥之,元听湖南为宋忠臣李芾建祠,明长陵不罪藏方孝孺书者,此帝王盛德事。为人臣子处无讳之朝,宜思引君当道。臣各为其主,凡一切胜国语言,不足避忌,予欲梢掇拾公遗事,成传略一卷,以备惇史之求,犹惧搜访未徧,将日就放失也。悲夫!

(张煌言从二十六岁起投入抗清斗争,历时十九载,又和郑成功合作,“三度闽关,四入长江,两遭复没”,都蹶而复起。(1662)年他所奉的鲁王在金门病死,复明无望。次年解散余部隐居于南田县悬岙岛(今浙江象山县花岙岛)。而后因叛徒出卖而被俘,于杭州被害。在他就义前两年将自己散存的诗稿整理编辑,起名《奇零草》,本文是姜宸英为诗集作的《序言》由于诗集内容涉及抗清斗争,清朝统治者严禁抄写、刻印和流传。所以作此序在当时是很难能可贵的。)

三、姜宸英纂史成就

姜宸英给世人留下来的另一个丰厚遗产,不是他的称意的诗集,竟然是姜宸英70岁以前都没有想去描写的《刑法志》。70岁,白发凌风之际,中了头甲三名的探花,是一个何其难得的事情。然而其后身入官门,国家派给做什么事,又是一个新科的探花怎么能料得到的呢。

顺治二年五月初二,满清朝廷就急着开始修编《明史》。当时正值清军入关之初,立足未稳。南面的江南正是南明王朝弘光二年。西面诸省,称为永昌二年的李自成部尚未消灭。清朝这个时候急于修《明史》。这本书修啊修啊,从顺治二年修到康熙三十六年,整整五十三年,还没有完呢。姜宸英就在他的70岁的那年,不得不开始参与他的《明史·刑法志》。

姜宸英成就的是一本很有史学价值的书。有人以为他的《刑法志》也是康熙朝文字狱下的高级御书。认真去读,可以发现很多的真实。

明朝有“奴婢”。“奴婢”是什么样的社会地位?跟奴隶是什么关系?“奴婢”可以买卖吗?是不是地位跟美国的“黑奴”相等?或者是跟现在社会上所谓的“阿姨”、“保姆”相等?姜宸英述说了这个事实。《明史·刑法一》写道:“律称庶人之家不许存养奴婢。盖谓功臣家方给赏奴婢,庶民当自服勤劳,故不得存养。有犯者皆称雇工人。受值微少、工作计日月者,以凡人论。”明朝有奴婢,但仅限于官府。民间不许存养奴婢,如果有,那么他就是雇工,给予工钱。民间一切奴婢买卖合同无效,买卖奴婢者按大明律历治罪。

再看明代文学家冯梦龙《警世通言》中的《玉堂春落难逢夫》这个故事。这个故事里是明代买奴婢治罪的典型一例,是给予姜宸英结论的回应。《玉堂春落难逢夫》里的玉堂春,小名苏三。苏三受冤枉问了死罪。遇见她当年的丈夫王顺卿翻了案。在给恶人苏淮定罪的时候,就是“买良为溅”罪。平民不得有奴婢,何况乘人之危买良民呢?

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姜宸英书法作品欣赏11

姜宸英在《刑法志》中批评了明朝的“厂卫”之害。而且批评的很深。康熙年的礼部主事,后官至刑部尚书的王士礻真评姜宸英说道:“……(明代)东、西厂卫缇骑之害,其文痛切淋漓,不减司马子长。”将姜宸英与司马迁相比。

明代天启朝的8年里,可谓是厂卫之害的最大表现。熹宗皇帝深居宫中,喜欢研究木匠活。朝廷正直的官员与魏忠贤的阉党政治矛盾重重。魏忠贤用的就是“厂卫”的力量———东厂和锦衣卫。“厂卫”本来是皇帝的耳目,可是天启帝年轻,缺少控制大局的能力。魏忠贤利用“厂卫”成就自己,不顾误民误国。杀了很多正直的东林党人,甚至是无辜的平民。姜宸英在《明史·刑法三》中这样描述说:“有四人夜饮密室,一人酒酣,谩骂魏忠贤,其三人噤不敢出声。骂未讫,番人摄四人至忠贤所,即磔骂者,而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”其情如此。“厂卫”成了魏忠贤祸国殃民的邪恶力量。后人以为,魏忠贤害晚明失去了忠直能干的大臣。为明亡铺下了道路。明朝曾有效的用“厂卫”监督内阁和官员,以形成嘉靖、万历朝的状态。而明朝后期的“厂卫”何其不是成为了明朝刺向自己的一把锋利的匕首呢?

《清史》以“辞甚恺至,宏博雅健。”称道姜宸英的《刑法志》。姜宸英本无心著这本书的,却是柳成荫林,被千万人阅看。这本无心所著的书与他一生所工的书画一样,都成为后人的收藏佳品了。

四、姜宸英简介、事迹年表

姜宸英(1628-1699)明末清初书法家、史学家。字西溟,号湛园,又号苇间,清初慈溪(现浙江慈溪县)人。清康熙三十六年(1697年)探花,授编修,年已七十,两年后即卒。参与修《明史》,擅诗歌、古文、精书法。 姜宸英初以布衣荐修明史,与朱彝尊、严绳孙称“江南三布衣”。工书善画。山水笔墨遒劲,气味幽雅。

康熙十九年以布衣荐入明史馆任纂修官,分撰刑法志,记述明三百年间诏狱、廷杖、立枷、东西厂卫之害。又从徐乾学在洞庭山修《大清一统志》。在京因得罪大学士明珠受冷遇。1697年(康熙三十六年)70岁始成进士,以殿试第三名(探花)授翰林院编修。越两年为顺天乡试副考官,因主考官舞弊,被连累下狱死。著有《西溟全集》、《湛园题跋》、《湛园集》、《苇间集》、《海防总论》。

明崇祯元年(1628年)出生的姜宸英从小受到其祖辈父辈的影响,以才思敏捷、博闻强记而著名。康熙17年(1678年),在平定三藩之后,清廷为稳定人心,网罗人才,特开博学鸣词科。这是有别于乡试和会试的特殊科制,规定凡学行兼优,文词卓越者,由京官三品以上,各省督抚布按官员推荐,无论是否中过举,都可以参加。当时姜宸英已在翰林院担任纂修明史的任务,对明代的厂卫制度及刑法有其独到的见解,得到了当时主持明史修编的内阁大学士、刑部尚书徐乾学和翰林学士叶方霭的赏识。

徐乾学把明史稿进呈御览后,康熙大加赞赏,说姜宸英与另两位修史的人员朱彝尊、严绳孙是海内三布衣。开创了有清以来 “布衣修史”的先河,叶方霭更是竭尽全力,荐举姜宸英参加博学鸿词科。然而,这场恩科并未改变姜宸英的命运,最后还是名落孙山。在叶方霭的极力推举下,姜宸英才正式列为修编明史的人员,领取相当于七品官员的俸禄。

康熙十九年(1680)以布衣荐修明史,分撰刑法志,记述明三百年间诏狱、廷杖、立枷、东西厂卫之害。又参与修纂《大清一统志》。在京因得罪大学士明珠受冷遇。曾撰《张使君提调陕西乡试闱政记》。康熙三十六年(1697)探花,授编修,年已七十。

康熙三十八年(1699),任副主考官,是科发榜后,物议沸腾,当时落第士子戏称:“老姜全无辣味,小李大有甜头。”因科场案牵连,十一月丁酉(初三日),被江南道御史鹿祐弹劾,姜宸英与李蟠入狱,宸英饮药自尽,死於狱中。死前自拟挽联:“这回算吃亏受罪,只因入了孔氏牢门,坐冷板凳,作老猢狲,只说是限期弗满,竟挨到头童齿豁,两袖俱空,书呆子何足算也;此去却喜地欢天,必须假得孟婆村道,赏剑树花,观刀山瀑,方可称眼界别开,和这些酒鬼诗魔,一堂常聚,南面王以加之耳。”不久康熙得知浙江宁波考生姚观确有文才,下旨释放姜宸英,追回被充军的李蟠。康熙得知宸英已於狱中自尽,痛惜咨嗟不已。

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姜宸英书法作品欣赏12

清康熙三十六年(1697)丁丑科李蟠榜进士第三人。此科殿试读卷时,康熙帝讯问试策进呈十卷中,有浙江姜宸英没有。当时,内阁学士回答:“姜宸英在史馆很久了,认识他的字迹,第八卷应当是。”康熙说:“老名士了,积学能文,至老犹笃,可拔置第一甲第三名,以此规劝天下读书人。”姜宸英荣登一甲第三,授编修。此时,姜宸英年已70岁,皇帝很赏识姜宸英精到的书法功底,凭着对他字体的偏爱,经康熙帝特拔成为探花,姜宸英对名次排在一甲第一名李蟠之后,十分不服。为此他特作诗一首:“望重彭城郡,名高进士科。仪容好绛勃,刀笔似萧何。木下还生子,虫边更出番。一般难学处,三十六饽饽。”从此,李蟠的“饽饽状元”雅号便传遍了士林。姜宸英是明朝太常寺卿姜应麟(明万历十一年进士)的曾孙。姜应鳞在明朝为户部给事中,曾首先上疏反对无端虐待皇太子朱常洛。姜宸英年龄不大,就已经得中举人。他善于写诗撰文,在官方有关部门以及在民间都颇有名声。声誉与日俱增,却始终无科甲功名。姜宸英与朱彝尊、严绳孙一起被称为“江南三布衣”。他长于考据,以布衣已经荐入史馆。他以文章著称,闻名遐迩,甚至皇帝也问科举考官“西溟举否?”,可谓一时著名的文学家。他才华出众,青年时代以学识知名,常应当代名士之请,为学者、作家们的著作撰写序言。

有这样的名望为何未能登第呢?丁卯顺天首场,已经拟取为第二,应礼部试时,他在表联中用了“涂抹《尧典》、《舜典》字,点窜《清庙》、《生民》诗”二句,监试御史不知出处,指出来让他改写,姜说:“这出自唐李商隐(字义山)《韩碑》诗,非我杜撰。”御史恼羞成怒,竟借一些细小差错,将姜宸英排斥于录取者之外。另外,据说姜宸英在京城时,大学士明珠的大儿子性德曾经跟姜宸英学习过。明珠的家人安三常假托姜宸英的名义谋取私利。姜宸英勃然大怒,誓不与他家交往。受此连累,屡考都不能得志。一直到古稀之年才成为进士。

据说,姜宸英年纪很老,还没有考取举人。朱彝尊劝他不要再去应试,姜宸英怒而不答。姜宸英一生不吃猪肉,也讨厌别人吃肉。一天,朱彝尊开玩笑说:“假如有人在乡贡进士榜上写着蒸猪肉一盘,吃了,就以淡墨写上你的名字,你是否吃呢?”姜宸英笑着答道:“猪肉又不是马肝!” 姜宸英的意思是猪肉不是如马肝一样的毒品,可见他求登科的迫切心情。

康熙十八年皇帝开博学鸿儒特科时,他的两个朋友朱彝尊、严绳孙双双得中。姜宸英的知交,侍读学士叶方蔼、侍讲韩?连名举荐姜宸英。适逢叶方蔼、韩菼二人到吏部任官,由于赏识他的叶方蔼被召入紫禁城中,等韩菼独自向当局推荐时,却错过了开科日期。叶方蔼为此十分懊悔,当叶方蔼被任命为《明史》的总裁官后,就举荐姜宸英入明史馆,使他与特科中第者一样,获得同修《明史》的待遇。

姜宸英当了纂修官,食七品官的俸禄,随即被分配主持刑法的修撰。此时,他写了《刑法志》,主要说明了明朝三百年来种种弊端,如设立枷、开廷杖、乃至于建东、西厂卫等众多不利之处。姜宸英溯本求源,清晰、透彻地分析出这些弊病演变结果。他指出:诸多犯人未经审案即定罪,被武将、太监处决。如此,朝廷、国家的命运将断送在他们手中。他的分析切中要害,批驳得淋漓尽致,足以给后人作为前车之鉴。乾隆四年,《刑法志》最后定稿时,虽对姜宸英原稿有相当多删节,但仍保留了主要部分及某些有价值的体例。除了《刑法志》之外,他还为列传部分撰写传记四卷及世袭的少数民族首领传记《土司传》二卷。

后来,徐乾学任《大清一统志》的主持,也拜请姜宸英参加编写。在此期间,他撰写有专论江、海防文章,初步辑在《湛园未定稿》之中。该书后来在乾隆十一年经黄叔琳重编,其中一篇专门记述“倭寇”——日本海盗的文章尤其引人入胜。书中记载:在明朝,倭寇时常在沿海出没,一旦被抓,就声称是前来进贡的。姜宸英指出,停止此类进贡,限定贸易口岸,倭寇的骚扰是可以避免的。康熙三十一年,方苞来到京城,美宸英不经人介绍就到他那里。姜宸英将他所写的文章都交给方苞,请他过目,并且说:“只有你才懂得这些。我自己也认为成就还不止这一些,可是过去沉溺在科举应考之中,东奔西走,不能尽量发挥自己的文才,现在懊悔已经来不及了。”当时姜宸英比方苞年纪要大一倍多,可是他对方苞像平辈一样。康熙三十八年,姜宸英被任命为顺天乡试副考官,与主考官李蟠共同主持乡试。考前京城中许多大官行贿、说情。与姜宸英、李蟠同年的榜眼严虞惇更是公开为他儿子讲情。还未揭榜,到处已传出谁先谁后,考场上还出现为人捉刀代笔的“枪手”。等到顺天乡试放榜,名次与传闻几乎一样,达官子弟比比皆是,于是应举士子哗然愤怒,舆论沸沸扬扬。街上出现了大字“文揭”。其中有:“……不意顺天大主考李蟠、姜宸英等,灭绝天理,全昧人心。上不思特简之恩,下不念孤寒之苦……中堂四五家,尽列前茅;部院数十人,悉居高位……取人如此,公论何谓!”街头巷尾流传嘲弄考官的言语,如:“小李大有甜头,老姜全无辣味。”御史鹿佑等以众人议论纷纷弹劾姜宸英等二位主考官。康熙帝命令在内廷重新考试、罢黜数人。将李蟠、姜宸英一并逮捕入狱、革职查办。姜宸英已经是七十二岁高龄,没等到开始审判,病死在狱中了。也无法弄清楚到底怎么回事了。当时有人认为姜宸英是受连累,蒙受不白之冤而死,而李蟠主谋,应当处斩,却仅被流放关外戍边。严虞则仅被降级。姜宸英却以老病死在狱中。

王士祯叹曰:“吾在西曹,便湛园以非罪死,愧何如矣。”书中也有西溟之冤的记载:“称满朝臣僚,皆知先生之无罪。而王新城亦有我为刑官,今西溟以非罪死,何以谢天下之语。知同时公论,早以西溟之连染为冤。嗣闻先师徐柳泉先生云:‘小说红楼梦一书,即记故相明珠家事。金钗十二皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人,妙玉即影西溟先生。妙为少女,姜亦妇人之美称,如玉如英。义可通假。妙玉以看经入园,犹先生以借观藏书,就馆相府。以妙玉之孤洁,而横罹盗窟,并被以丧身失节之名。以先生之贞谦而瘐死圜扉,并加以嗜利受赇之谤。作者盖深痛之也。’”在完成明史的编修任务后,清廷又开始了一统志的编修。主持这一编修任务的是左都御史徐元文。因徐元文是徐乾学之弟,故姜宸英仍有机会出入尚书府第,并在徐乾学的荐引下,结识虽年轻而在文坛已享有盛名的纳兰性德。

纳兰性德是满族正黄旗人,其父纳兰明珠是当朝首辅,权倾朝野,是个炙手可热的人物。出人意料的是,纳兰性德这位八旗子弟并没有醉心于权术,却对发轫于中原的古典诗词产生了极大的兴趣。纳兰性德凭借其对艺术领悟的天性和聪颖绝伦的资质,在对汉文化的自觉吸收与再造过程中,把明末以来已趋向颓废的词的创作,再次推向了兴盛。他在遍览了唐宋名家的词作之后,认为 “花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重;李后主兼有其美,更绕烟水迷离之致。”他的这种审美情趣为他的词创作奠定了一个基调,那就是抒发个性的激情与展现才华的禀赋相结合,从而成就了他饮誉中原大地的艺术高峰。

姜宸英性情孤傲,纳兰性德虽出身贵族,却主张个性的张扬,这是他与姜宸英在交往中得以沟通的重要前提。除了姜宸英外,还有当时的一些名流如梁佩兰,顾贞观,吴天章,朱彝尊等人经常聚会欢宴,吟诗填词,他们避开官场的争斗角逐,以词牌唱酬作桥梁,既咏叹明亡清兴的无奈,又注重彼此间以文会友的情谊,创作了一大批被后人认为是清新秀隽、自然超逸的传世之作。须知道,这类词作的问世和流传,是冒有极大风险的。这是因为,当时的时局虽渐趋稳定,但还是有不少晚明遗民打着 “反清复明”的旗帜,暗中积极活动,不肯受制于清廷。也许是纳兰性德的特殊身份,也许是康熙忙于政务,没有空暇去过问这些文人的活动,使他们的词作在流传后并没有带来严重的后果。

纳兰性德自幼学习射骑,文武兼备,自16岁中进士以后,就被授予三等侍卫,不久又升迁一等。就是这么个仕途通达,灵性十足的贵胄子弟,却偏偏与康熙所推行的文化政策格格不入,这使得他的许多宏伟抱负难以实现,于是就有了 “向樽前,拭尽英雄泪”, “遇酒须倾,莫问千秋万岁名”, “不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊”,等弃世嫉俗的作品。这种郁郁不得志的心态与当时姜宸英的处境十分相似,这也许就是两人成为莫逆之交的环境因素。

康熙24年(1685年),纳兰性德在与姜宸英,朱彝尊、顾贞观等人聚会豪饮后,又作了 《夜合花》一词,词完便猝然而逝,年仅31岁。挚友的突然病故,使姜宸英悲痛欲绝。一连几天,他茶饭不思,泪涕滂沱。为表示哀悼,他专门写了一篇祭文,以寄托哀思。 “我常对客欠伸,兄不余傲,知我任其真;我时谩骂无问高爵,兄不余狂知我疾恶;激论事,眼瞪舌,兄为抵掌助之叫号。”这是姜宸英与纳兰性德交往的真实写照。也可见两人友谊非同一般。为纪念这位年青的故友,姜宸英与几位文友把纳兰性德的词作加以搜集整理,编印成册,取名为 《纳兰词》,后来一并入 《通志堂集》。

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