整理出版了《唐鲁郡颜文忠公新庙记》碑帖,颜

颜真卿《鲜于氏离堆记》 拓本 宝应元年(762年)
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□章夫

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清代拓本,纸本,册页装,一册一函。35×22厘米
颜真卿《鲜于氏离堆记》摩崖石刻,唐宝应元年(762年)五月十六日镌刻。自撰,楷书,字大三寸,为颜真卿53岁所作。刻于四川新政镇嘉陵江西岸离堆山上。原碑大小失记,已碎为五石,存40余字。书法雄健清劲。为颜氏中年重要书迹之一。传世拓本以“未水虚”三字未损者为旧。拓本藏北京故宫博物院。
离堆为山名,在新政县之南数千步处,峻然卓立于嘉陵江西岸,因不与众山相连,故名“离堆”。颜真卿任刑部侍即期间,于唐肃宗上元元年(公元760年)因上疏忤旨,被谪贬为蓬州(今仪陇大寅乡)长史。他入蜀取道嘉陵江去蓬州赴任,途径新镇政的鲜于昆弟早年离堆故宅,适逢鲜于仲通之子鲜于昱以成都兵曹取急归觐,两人邂运相遇,同游欢叙。是晚便留宿在离堆山鲜于氏旧居。颜真卿与鲜于仲通、鲜于叔明弟兄俩在京已相识已久,情谊甚笃,当夜回首往事,心潮起伏,感慨万端,乃欣然命笔写下了这篇七百九十言的《鲜于氏离堆记》。文章描写离堆的位置、山势和离堆石堂的形制及周围景色,介绍鲜于仲通其人及颜氏与鲜于氏的通家之谊。
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颜真卿《鲜于氏离堆记》刻于唐宝应元年(公元762年)。初见于宋赵明诚《金石录》,后曾一度失传。至清道光年间郭尚先视学蜀中访得此碑,然仅存五石,五十八字。1978年出土,1979年被四川省文化厅列为四川名碑之一,《鲜于氏离堆记》历尽人间沧桑,字迹几近泯灭。1985年1月8日,仪陇县文管所考古工作组前往发掘清理,重新发现崖刻四块,除第一块早年损毁,第二块字迹全无外,第三块尚存“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寝、与、食、荐、无、何、州、大、都、度、副、大”22字,第四块尚存“处、置、使、人、忠、贬、邵、阳、太、守、十”11字,第五块尚存“之、欢、奉、以、封、二”6字。共存39字,字径均9厘米左右。碑体所剩之字,雄健浑厚,苍劲典雅,古朴俊逸,神韵盎然,是颜真卿中年时期书法艺术的代表作,是研究中国书法艺术的实物珍品,具有极高的艺术、历史价值。1994年12月15日南充市人民政府将《鲜于氏离堆记》摩崖石刻列为文物保护单位。
此本系五石拓本,甚罕见计存全字四十七字缺半字七,共存五十四字。其中“尚未”之“未”“水者”之“者”又“虚口”之“虚”字皆完好。另有罗振玉在光绪三十三年(1907)题记两侧。 罗振玉题跋译文:《离堆记》旧拓本,计残石五块,存全字四十七,缺半字七,共存字五十四。今但存残石四,其“处置使人忠贬邰阳太守冬”十一石亡矣。郭尚先先生《芳竖馆提拔》言:此记存四十四字,知此记嘉道以来一失去一石矣。此五石尚在于。当石干嘉时拓本,可宝也,丁未六月寒中题记。又今本:‘尚未’之‘未’,‘水者’之‘者’‘虚口江’之‘虚’三字,又有缺失,此本尚完好,寒中又记。
【资料参考】《中国书法全集》-25、26-颜真卿(荣宝斋出版社)

豐碑——顏真卿名碑拓本特展

楷书四大家颜真卿书法作品欣赏

人物简介

展览时间:2019.2.19-2019.3.08

颜真卿简介

颜真卿,字清臣,别号应方,京兆万年人。唐朝名臣、书法家,秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

主办单位:陕西省收藏家协会古碑帖专业委员会

颜真卿(公元709——785),祖籍琅琊临沂孝悌里,字清臣,唐代杰出的书法家、政治家、军事家,历事四帝,官到吏部尚书、太子太师,曾与从兄颜杲卿联合起兵抗击安禄山叛乱,功勋卓着;后被叛将李希烈所杀,壮烈殉国。生前以功业节操获封“鲁郡开国公”,身后被追封为“司徒”,谥号“文忠”,世称“颜鲁公”。是继“书圣”王羲之之后又一位伟大的书法家,是唐代新书体“颜体”的创造者,世称“亚圣”,古代楷书四大家之一。在书学史上“颜体”缔造了一个独特的书学境界。苏轼曾有“诗止于杜子美,书止于鲁公”一说。“点如坠石,画如夏云,勾如曲金,戈如发弩,纵横有象,低节有态,笔力雄强,沉着端庄”是其书法的独特风格,其墨迹有200多种,虽经千年沧桑,至今仍有大量流传。他那博大精深的书法艺术对后世产生了深远影响,千年来深为海内外华人和汉学友人所共仰,其墨迹成为后人学书的典范样本,是祖国传统文化宝库中光辉灿烂的瑰宝。

开元二十二年,颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守,世称“颜平原”。安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔,被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年,被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒,谥号“文忠”。

叁和美术馆

为弘扬历史文化,继承颜真卿的爱国思想和书法艺术遗产,费县下大力气挖掘、征集、整理了费县琅琊颜氏发祥地、琅琊颜氏始祖和颜真卿的大量有关史料,县委、县政府于1994年2月成立了“费县颜真卿研究会”,积极开展了一系列的宣传、研究和对外联络活动。先后筹资在县城建塑了颜真卿大型汉白玉雕像,举办了两次颜真卿故里书画展,整理出版了《唐鲁郡颜文忠公新庙记》碑帖,修复了《唐鲁郡颜文忠公新庙记》碑,修复了颜林、诸满“孝悌里”牌坊和“双忠桥”。1997年,费县又成功举办了首届全国颜真卿学术研讨会,会后编辑出版了论文集《翰墨忠烈颜真卿》,编辑出版了中国第一部《颜真卿志》。

颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。

展览地址:陕西省 西安市 大雁塔古玩城南街

多宝塔碑

因表弟大婚,几年前的国庆大假有机会川北之行。其间,想顺道谒拜嘉陵江边重镇——仪陇新政的离堆,因其上刻有唐代大书法家颜真卿的《鲜于氏离堆记》。此崖刻在20年前我曾一睹真容,20年过去了,每每造访这方水土,心里就不由得涌起再去瞻仰的强烈愿望。这不仅因为我在8年书法的练习中,一直对“颜体”顶礼膜拜,更重要在于颜真卿不屈的人品。真可谓“书如其人”。

叁和美术馆

《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》,唐天宝十一年立。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移西安碑林,现藏于西安碑林。楷书,高285厘米,宽102厘米,文34行,行66字。岑勋撰文,徐浩隶书题额,楷书四大家颜真卿书碑,史华刊石。

史载,背靠嘉陵江水的新政始建于唐、五代、宋时期,这里曾设新政县,是一个标准的水码头。明清时建有城墙和护城河,城依地势而修,分有东西南北大小八道门,依八卦方位立门。20年前年少之时我到新政,印象最深的莫过于那一片有无数小吃的矮矮的老街,和那临街而流的一汪江水。

日本东京颜真卿大展,筹备六年,规模宏达,宝帖云集。西京长安群彦集合鲁公诸法帖,是为注脚或补遗,共襄艺事盛举。

北宋拓本,31行“归我帝力”之“力”字尚未损,全碑字口方棱,字画之间牵丝甚清晰。南宋拓本,15行“凿井见泥”之“凿”字未损,北京故宫博物院藏北宋拓本。文物出版社影印之宋拓《唐颜真卿书多宝塔碑》、《北京大学图书馆藏历代金石拓本菁华》收有明中期整拓、《西安碑林名碑》辑有馆藏明末清初拓。

那些老城街道纵横呈井字形,据说有正街、新街、盐店街、米市街、布市街、铁匠街、大小南街、大小西街、五福街、问昌巷、油房街、外东街,这些街与东西南北八门相连通。

“颜真卿——超越王羲之的名笔”元月16日在日本东京国立博物馆开幕。整个展览策划酝酿长达六年,集合了全日本著名展馆的力量,几乎把颜真卿所有的作品都集中到这里展出。

自书告身

特别是还从台北故宫博物院借来号称“天下第二行书”的颜真卿《祭侄稿》压阵,这是迄今唯一一件没有任何争议的颜真卿书法墨迹珍本。

《自书告身》楷书墨迹,传为楷书四大家颜真卿自书,是颜真卿晚年的名作。共386字。有人疑为伪托。今藏日本中村不折氏书道博物馆。

寻《鲜于氏离堆记》

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其书法苍劲谨严,沉稳厚重,字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化,。詹景风称此书:“书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。”董其昌谓:“此卷之奇古豪放者绝少。”

一看到新政的那条嘉陵江,我就止不住要去离堆看一看,这离堆乃四川四大离堆之一,其余三个分别是都江堰离堆、乐山乌尤山离堆和雅安洪雅离堆。而新政的离堆因有唐时颜真卿撰文并书写的《鲜于氏离堆记》而最为有名。

展开剩余94%

《自书告身》为内府旧藏之物,前有纯庙前有御书十余行,隔水绫上复嵌御书数小行,后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋,又朱朗白一跋,颜书墨彩已脱。后为清宫石渠宝笈之物,因何出宫有二说。《中国书法全集》颜真卿卷内称"清梁清标、安歧以及清内府收藏,后赐与恭亲王奕",为清宫赏赐奕之物。此说当因内有"恭亲王章"、"正谊书屋珍藏图书"等印为据。而从《翁同龢鉴藏大系略稿》知,此件为1861年英法联军攻入圆明园之后散出宫外的。

试想,我们今天存活土地上,唐代的文物又有几许?

此次展览,颜真卿部分共有展品27件,除了《祭侄稿》和《自书告身帖》是墨迹外,其他25件均为颜书碑帖。东京特展以150件展品来拱卫衬托27件颜真卿展品,可谓是用尽了洪荒之力,但颜真卿给自己的姑姑书丹的《殷夫人碑》和为“开元盛世”的操盘手宰相宋璟书丹的《宋璟碑》还是被遗漏。

争座位帖

由于仪陇县城迁址新政,这些年大兴土木,我原来记忆中的老新政几乎看不到了,当然,那个我心向往之的离堆也就不知东西南北了。

不要遗憾,现在来西安,看看东京大展被遗漏的两种颜真卿名碑拓本

《争座位帖》亦称《论座帖》,《与郭仆射书》,为颜真卿行草书精品,唐广德二年颜真卿写给仆射郭英又的书信手稿。行草书,传有七纸,约64行古时。“乡里上齿,宗庙上爵,朝廷上位,皆有等”。然而郭英又为了献媚宦官鱼朝恩,在菩提寺行及兴道之会,两次把鱼朝恩排于尚书之前,抬高宦官的座次。为此颜真卿引历代及唐代成规抗争之,写下此长信。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品,故通篇刚烈之气跃然纸上。许多字与行还写得豪宕尽兴,姿态飞动,虎虎有生气。似乎也显示了他刚强耿直而朴实敦厚的性格。宋代米芾在《书史》中说:“此帖在颜最为杰思,想其忠义愤发,顿挫郁屈,意不在字,天真罄露在于此书。”此帖本是一篇草稿,作者凝思于词句间,本不着意于笔墨,却写得满纸郁勃之气横溢,成为书法史上的名作,入行草最佳范本之列,后世以此帖与《兰亭序》合称“双壁”。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰:“此比公他书犹为奇特,信手自书,动有姿态。”

令人奇怪的是,向住在县城里的人打听,只知道有个离堆,却不知颜真卿和他的《鲜于氏离堆记》在何处。我的另一位表弟也称“没有去过”。于是,驱车向离堆的方向寻找。

2月8日起在大雁塔古玩城,由陕西省收藏家协会古籍碑帖专业委员会与西安叁和美术馆联合举办的“丰碑——颜真卿名碑拓本特展”在古玩城南街“叁和美术馆”隆重起航,展览将持续至3月8日,其中展出的还有日本东京颜真卿大展没有的两种颜真卿名碑拓本。

《争座位帖》原迹已佚,刻石存西安碑林。北宋长安安师文以真迹模勒刻石,石现在陕西西安碑林。因摹刻精妙且真迹失传,好事者皆以该本为据辗转翻刻,故传世诸本以其最为所重。今北宋拓本已不传,南宋拓本亦稀如星凤。此本43行“出入王命”之“出”字完好无损,当为南宋所拓。末有清何绍基手书小字长篇诗跋。

此时的离堆已是树木成林,十分茂密,加之雨后初霁,我们在没有路的湿泥的丛林里探行。从上至下,沿着离堆的高檐四处打望,未果。

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颜家庙碑

我不甘心,20年前明明来此看过,还有一座牌坊。于是,我睁大眼睛在满绿的树丛中搜索牌坊的所在,终于,透过薄薄的雾气,四角上翘的建筑渐渐清晰了起来。我很兴奋地指着上面的丛林叫了起来:“我看见了。我看见了。”

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全称《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,楷书,颜真卿撰文并书。唐建中元年七月立,碑存西安碑林。碑四面环刻,碑阳24行,行47字。碑阴同两侧各6行,行52字。额篆书“颜氏家庙之碑”六字,为李阳冰书。是楷书四大家颜真卿为其父颜惟贞所立,记载家族世系情况。

“住在这块土地上,不弄清楚这块宝物很遗憾”的表弟也兴奋地赶过来,离堆地势陡峭,没有路可以下去。我一阵茫然,急中生智:“从下面的码头绕过去!”

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此碑是楷书四大家颜氏七十二岁时作,笔力雄健、结体庄密。隋代与初唐的楷书,多以运指为长、结字左紧右舒,呈欹侧之势。颜书则加强了腕力的作用,巧妙运用藏锋和中锋,形成力透纸背的效果。又横轻竖重,似有立体感觉。颜真卿正书,横画端平,左右竖笔略呈向内的弧形,这不仅造成庄重感,而且使整个结构圆紧浑厚,富有强大的内在力量。这一切都是突破旧格局的创新。《颜家庙碑》是“颜体”的典型之作,也是他传世碑刻中最后的巨作。

复来到先前侦察过的码头,是时,一位在河边打鱼送饭的小伙子给我们指路:“从这里绕过去,50米就是。”那条没有路的路实在太滑,我让同行人不要过去,我借着离堆上的草丛攀了上去,慢慢地经过一阵一人多高的草丛,四周无人,脚下是湿漉漉的沼泽地,我心里有些虚,高一脚低一脚地前行,脚下的皮鞋已经成水靴了。

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此碑宋代拓本第三行“祠堂之颂”的“祠”字中,“司”勾笔完好,明拓已剜粗。

约10分钟,眼前的牌坊越来越完整,“鲁公坊”三个褪色的字嵌在牌坊的正中高处。

颜真卿的历史形象,是“忠义”的表率。

东方朔画赞碑

历事四朝,不断被权臣构陷。

颜真卿书,楷书,36行,30字,在山东陵县。碑额篆书“汉太中大夫东方先生画赞并序”。天宝十三年十二月立于德州。晋夏侯湛撰文。碑阳赞12行,阴记17行,行楷30字。

破败之中的珍品

不改其道,刚正直言。

这是楷书四大家颜真卿四十五岁时写的,大楷字径约十厘米。平整峻峭,深厚雄健,气势磅礴。苏东坡曾学此碑,并题云:“鲁公平生写碑,唯《东方朔画赞》为清雄,字间栉比而不失清远。其后见逸少本,乃知鲁公字字临此本,虽大小相悬而气韵良是。”。明人有云:“书法峭拔奋张,固是鲁公得意笔也。”宝晋斋本《东方画赞》,传为王羲之小楷。鲁公变小字为大字,易清朗俊秀为刚劲雄强,应说是师古而不泥古。假如说比此碑早二年的《多宝塔感应碑》还比较清秀,与后来的颜书面貌有所不同的话,那末,此碑已初具后来颜书的规模。此碑在研究颜书的发展上有重要意义。

越往前行,牌坊的破败就越发瞠目。距牌坊三米远立有一块已经长满青苔的石碑,我努力辨认,看到这样一些文字——

安史之乱,宗室流亡,

原石多经剜刻,面目全非。传世有宋拓佳本。

“南充市文物保护单位”;“离堆石刻”;“1994年立”。

河北二十四郡,唯公独守平原,

颜勤礼碑

再往前挪动,依稀可见坊下有些斑驳的香火,还放有一些饼干。我知道,在“有庙必拜,有神必求”的土地上,这是老百姓对“鲁公坊”的一种礼节。

忠义之节,皎如日月。

颜真卿书,楷书,唐大历十四年刻,19~20行,行381字,藏西安碑林。

澳门金莎娱乐网站,从长满草的周围我可以断言,这里已经有很长时间没有人的气息了。

单刀赴会,炳著史册。

此碑久埋地下,1922年十月在长安旧藩廨库基中出土。为颜真卿六十岁时所作,书法刚健、整肃、雄厚,标志着楷书四大家颜真卿的书法艺术已进入了完全成熟的后期。此后的作品有六十三岁写的《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》,六十四岁写的《宋璟增碑》与《八关斋报德记》,六十八岁写的《李玄静先生碑》,七十二岁写的《郭家庙碑》,《颜家庙碑》等等,可以看出“颜体”日臻完美的发展过程。

坊已经是有些破了,其中的一角有些脱落。栏杆上用不标准的篆字刻着一副对联。联云:“真卿翰墨流芳,嘉陵闻堆连云”。

世人重公名节,故并重其书。

此碑由于出土很晚,字口如新,较好的保存了颜书的原来面貌。故出土后受到世人的重视,成为学习颜体的最好范本之一。

最里面放着一块已经有些年头的石碑,由于光线不好,我靠近栏杆,看到上刻“唐颜鲁公真卿摩……”,再一看吓我一跳,落款是“宣统纪元夏六月”,这块石碑也是十足的文物了。

公之笔法兼众美,而忠义之气葱葱郁郁。

祭侄文稿

我惊叹,这样的文物稳稳当当地摆在那儿,居然没有文物贩子看中它。

诗至子美,书至鲁公,足叹观止。

颜真卿行草墨迹,原迹藏台湾故宫博物院。

我为颜真卿的《鲜于氏离堆记》而来,却没能看到其真容,凭着20年前看到的经验,我再往两角注目,终于一睹真容。

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《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,书于唐乾元元年。麻纸本,行书纵28.2厘米横75.5厘米,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏,现藏台北故宫博物院。

我看到了“处、置、使、入、忠、贬、邵、阳、太、守、十”,我还看到了“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寝、与、食、荐、无、何、州、大、都、度、副、大”。

颜真卿,是唐代名臣,书法家。唐中宗景龙三年,出生在京兆万年(朱雀路以西,含光路以东,友谊西路以北,环城西路以南之间),安史之乱时,身为平原太守的颜真卿在北方率先起兵对抗叛军。官至吏部尚书、太子太师。兴元元年,被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。其楷书端庄雄伟,行书气势遒劲,世称“颜体”。

《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年,安禄山谋反,平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年,颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。

虽然它们都是一些零零碎碎,只言片语的文字,但看着那雄健浑厚,苍劲典雅,古朴俊逸,神韵盎然,遒劲舒展的笔力,我热血上涌,心潮起伏。

丰碑——颜真卿名碑拓本特展名录

元鲜于枢跋语谓:“《祭侄季明文稿》,天下行书第二、”元陈深日:“《祭侄季明文稿》,纵笔浩放,一泻千里;时出遒劲,杂以流丽:或若篆籀,或若镌刻,其妙解处,殆若天造岂非当时注思为文,而于字画无意于工,而反极工耶?”

《鲜于氏离堆记》为颜真卿五十四岁所书,这个年龄正是一个人年富力强之际。从起笔到落笔,在运笔过程中都满蕴笔力,这是“颜体”体相更加成熟的表现。竖法逆锋而下垂,间无阻挡,有斩钉截铁之势。“颜体”出现于唐代,成为一面楷书书法艺术的旗帜,他的影响之广甚至超过了王羲之,因为“颜体”更能被广大民众所接受,初写颜字的人要比写王字的多。历代许多著名的书法家都受到颜书的影响,唐代晚期的柳公权得“颜体”精髓,而使唐代楷书书法艺术达到另一高度。宋代四大书家的苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾都深受颜书的影响。

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《祭侄稿》作为颜书着名的“三稿之一,曾收入宋、明、清诸代从刻本中,历代效仿者不绝,褒赞不断.

颜真卿入蜀

33岁 《王琳墓志》 近代

刘中使帖

欣然写下《鲜于氏离堆记》

唐开元二十九年书。2003秋,洛阳龙门镇张沟村出土。全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭并序》,边长90厘米。32行,行32字。

颜真卿行草书墨迹,纵28.5厘米,横43.1厘米,8行,行41字。藏台湾故宫博物院。

清《南部县志》记载:“宋元符三年,阆中尹唐庚在《颜鲁公祠记》中写道:唐上元中,颜鲁公任蓬州长史,过新政作《离堆记》四百余言,书而刻之石壁上,字径三寸,虽崩坏剥裂之余,而典型俱在,使人见之凛然也。”

开元廿九年王琳卒于润州,夫徐峤悲痛欲绝,亲撰其铭。翌年,峤卒。徐峤两《唐书》有传。官至“润州刺史、江南东道采访处置兼福建等州经略使、慈源县开国公”。曾“撰易广义卅卷、类二戴礼百篇、文集卅卷”。虽长颜真卿22岁,但属群从兄弟。开元二十二年,颜真卿登进士第。但书此墓志时还是一名33岁的九品小官。年长位高的徐峤托并无名气的远亲颜真卿书志文,可说是慧眼识珠。《王琳墓志》是目前看到的颜真卿最早作品。

此帖又名《瀛州帖》,是着名的颜书墨迹之一。从帖的内容看,讲的是讨伐安禄山叛乱取得了胜利,颜真卿闻讯感到十分欣慰。据考,这段史事约发生在大历十年,当时颜真卿是六十七或六十八岁。颜真卿曾是坚决反对安禄山叛乱、维护国家统一的盟主,后因反对权相元载弄权蔽主而遭排挤,大历元年被贬至湖北、浙江、江西等地作地方官。尽管有这样的遭遇,从此帖看,这位“处江湖之远,则忧其君”的老臣,仍时刻系心于唐王朝的安危。

那么,颜真卿是怎样来到离堆的?又为何要写《鲜于氏离堆记》呢?

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此篇笔画纵横奔放,苍劲矫健、用笔飞动圆活,富于虚实变化。元鲜于枢称此帖与《祭侄文稿》都是“英风烈气,见于笔端”。

史载,颜真卿为开元年间的进士,任殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原任太守。天宝十四年,平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱,颜真卿联络从兄颜杲卿起兵抵抗,附近十七郡相应,被推为盟主,合兵二十万,使安禄山不敢急攻潼关。后官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。德宗兴元元年,淮西节度使李希烈叛乱,奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害颜真卿,派其前往劝谕,被李希烈缢死。

41岁 《郭虚已墓志》 近代

又史载,鲜于士简任隆州刺史,举家定居新政,至此,新政鲜于氏一脉,三世尹京,二子专城,堪称巴蜀望族。长子鲜于仲通二十余岁方治学,在离堆凿石构宅,励精为学,读书欲睡,以针钩膝,血流至足,曰:“安有勤奋苦读而不能破万卷书。”于开元二十年进士及第,历官益州新都尉,剑南采访支使,后拜司农卿,太子少保,拜中散大夫京兆尹。因忏杨国忠,贬为邵阳郡司马,后迁汉阳郡太守,改任天水郡太守,死于任上。其北鲜于叔明,出任商州刺史。其子鲜于炅为万州刺史,政迹优虹,改任巴州刺史。

唐天宝八年书。墓志长104.8厘米,宽106厘米。盖篆题“唐故工部尚书赠太子太师郭公墓志铭”。志文楷书,35行,共1150字。1997年河南省偃师市首阳山镇一砖厂内出土,现藏在偃师商城博物馆。志主郭虚己官至工部尚书。曾在唐与吐蕃战争中,披坚执锐,屡立战功。唐天宝八年卒,年五十九岁。志文书法端庄工整,笔力刚劲,是研究颜体早期书法的珍贵资料。

鲜于氏家庭素与杜甫友善,因安史之乱流亡至川的杜甫曾写有《奉赠鲜于京兆二十韵》《送鲜于万州迁巴州》相赠。

44岁 《多宝塔碑》 册页清拓本

大书法家颜真卿任刑部侍郎,后被贬为蓬州长史。入蜀取道嘉陵江,途经新政,与鲜于仲通之子鲜于昊相遇,同游欢叙,当晚留居鲜于氏旧宅。颜真卿与鲜于仲通、鲜于叔明两兄弟在京城相识已久,情谊甚笃,当夜回首往事,心潮起伏,感慨万千,乃欣然写下了一篇七百九十言的《鲜于氏离堆记》:

唐天宝十一年四月建。这是颜真卿离开长安出任平原太守的前一年。此碑乃岑勋撰文,徐浩题额,颜真卿受西京千福寺楚金禅师邀请书丹。碑文记载西京龙兴寺和尚楚金修建多宝佛塔的事蹟。其书点画圆整,端庄劲秀,已有个人独特面目。撰文者岑勋是大诗人李白的朋友,他有一个大名鼎鼎是叔伯兄弟,名叫岑参。额题“大唐多宝塔感应碑”,隶书,出徐浩之手。徐浩是颜真卿同僚,长颜6岁,唐玄宗至肃宗朝曾两度主持内府法书鉴定,著名《不空和尚碑》就是他的作品。千福寺在唐长安城安定坊之东南隅(大致在今天西安西站西南),原为章怀太子宅,咸亨四年舍为寺。此碑1103年移存西安碑林。

阆中之东百余里有县曰新政,新政之南数千步,有山曰离堆,斗入嘉陵江,直上数百尺,形胜缩矗,欹壁峻肃,上峥嵘而下洄伏,不与众山相连属,是谓之离堆。东面有石堂焉,即故京兆尹鲜于君之所开凿也。堂有室,广轮袤丈,萧豁洞敝,虚闻江声,彻见人群,象人村川坝若指诸掌。堂北盘石之上,有九曲流杯池焉,悬源离犹,蹙喷鹤口朱,酉丽渠股引,列坐环溜,若有良朋以倾醇酌。堂南有茅斋焉,游于斯息于斯,聚宾友于斯,虚而来者实而归。其斋壁间有诗焉,皆君舅著作郎严从君甥殿中待御史严侁之等美君考槃之所作也。其右有小石庐焉,亦可荫而踆据矣。其松竹桂柏冬青杂树,皆徙他山而栽莳焉。其上方有男宫观马,署之曰“景福”。君弟京兆尹叔明,至德元十月,曾在尚书司勋员外郎之所奉置也。君讳向,字仲通,以字行,渔阳人,卓尔坚忮。毅然抗置,易有之曰,笃实辉光,书不云乎,沉潜刚克。君自高已降,世以才雄招来贤豪,施舍不倦,至君继序其流,益光弱冠以任侠自喜,尚未知名,乃感慨发愤于焉,卜筑养蒙学文,忘寝与事,不四三载,以益州大都督府长吏兼御史中丞,持节剑南节度副大使,知节度事。剑南、山南西道采访处置使,入为司农少卿,遂做京兆尹。以忏杨国忠,贬邵阳郡司马,十有二载秋八月,除汉阳郡太守,冬十月一月终于任所官舍。悲夫,雄图未展,志业已空。葬于县北表,附先茔礼也,君之薨也冢子光禄寺丞昱匍匐迎丧,星言泣血,自沔沂峡,满险万重,肩槁足跼,板笭引舳,凡今年几年,皲瘃彰目,因心则至,岂无僮仆臬昱之季,曰:尚书都官员外郎昱克笃前烈,永言孝思,恳承先志。乃葬于兹,行道之人孰不跋,而真卿犹子曰纮,从父兄故偃师丞春卿之子也,尝尉阆中,君故旧不遗,与之有忘年之契。叔明、昱、炅亦笃世亲之欢,真卿因之又忝宪司之僚,亟与济南蹙昂奉以周旋,益著通家之好,君史允南,以司膳司封二郎中;弟允藏,以三院御史偕与叔明首末联事,我是用饱君之故。乾元改号上元之岁,秋八月哉生魄,猥自刑部待郎以言事忏旨,圣恩今宥,贬贰于蓬州,沿嘉陵而路出新政,适会昱以成都兵曹取急归觐,遭我乎贵州之朝,留游缔欢,住宿陉岘,感今怀昔,遂援翰而志之。叔明时刺商州,炅又申掾京兆,不同跻陟,有恨何如。

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《鲜于氏离堆记》历尽人间沧桑,字迹几近泯灭。我辈是无缘见到七百九十言《鲜于氏离堆记》真容了。何况我辈,千年后,《碑贴叙录》记载:“《离堆记》,唐宝应元年刻,颜真卿也。石已残缺,清嘉庆间(公元1796—1820年)发现,已存残石五块共存四十七字。旋又失去一块,只存四石,存十三字。”

46岁 《东方朔画赞》

我知足了,站在湿润的草丛中,我长长地出了一口气:“我终于看到你了。”

天宝十三年十二月(755年1月17日--2月15日)立于山东陵县。晋夏侯湛撰文。时颜真卿任平原太守,正值壮年,神明焕发,意气干云。故此碑书法清劲雄壮,峭拔开张,为颜真卿早年的代表作之一。明人赞扬:"书法峭拔奋张,固是鲁公得意笔也。"

时光老人在世间行走了1236年之后,给仪陇留下了这件稀世瑰宝。可以肯定的是,在古城新政,这样的珍宝不会有第二件了。

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好好珍惜吧,古老而年轻的新政。

50岁 《谒金天王庙题名》

唐至德三年十月刻。此为颜真卿自蒲州刺史贬为饶州刺史时游华岳庙之题名。开元十二年冬,唐玄宗李隆基封华山神为“金天王”,西岳庙改称为“金天王神祠”。颜真卿题名刻于北周《西岳华山神庙碑》碑侧。楷书,四行,行二十二字。庄敬奇伟,昂然有不可犯之色。

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54岁 《鲜于氏离堆记》

唐宝庆元年五月,颜真卿途经新政县,应成都兵曹鲜于昱之请,为其父鲜于仲通撰写《鲜於氏离堆记》。描写离堆的位置、山势和离堆石堂的形制及周围景色,介绍鲜于仲通其人及颜氏与鲜於氏的通家之谊。原摩崖在四川仪陇县新政镇。清嘉庆间发现,仅存残石五块,共47个整字和7个残字。为颜氏中年重要书迹之一,用笔雄逸,且是摩崖大字,丰硕伟岸,气势磅礴,为颜书大字的杰出代表。

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56岁 《争座位帖》

这是颜真卿写给右仆射郭英乂的一封书信手稿。广德二年十一月汾阳郡王郭子仪在灵台西原大破吐蕃十万军队,斩首级五万。十四日,郭子仪自泾阳来朝,代宗令宰臣百僚迎之于开远门,并在安福寺举行兴道之会。右仆射郭英乂为了巴结炙手可热的军容使鱼朝恩,对其礼遇高于六部尚书。颜真卿遂致信郭英乂,甚至斥责他的行为"何异清昼攫金之士"。故称《争座位帖》。时颜真卿任金紫光禄大夫、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡开国公。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品,故通篇刚烈之气跃然纸上,姿态飞动,似乎也显示了他刚强耿直而朴实敦厚的性格。

56岁 《郭氏家庙碑》

写完《与郭仆射书》后7日(唐二年十一月廿一日),颜真卿又为郭子仪家庙碑撰文并书丹。作为郭子仪亲家的代宗李豫亲自隶书题额。碑高318厘米。碑原立长安常乐坊郭子仪私邸(今西安交通大学南部)。北宋元祐中被移往城中省政府办公大院。1950年从西安鼓楼北清代西安府布政司署旧址移入西安碑林。此碑书法遒古雄劲,含蕴浑厚。与两年前他书丹的《鲜於氏离堆记》是颜楷成熟期的代表作。此清拓本系日本回流。

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60~63岁书《臧怀恪碑》

全称《唐故右武卫将军赠工部尚书上柱国上蔡县开国侯臧公神道碑》。碑身高270,宽127厘米。凡28行,行58至64字不等。碑原在陕西三原县陵前乡臧怀恪墓前,1980年藏西安碑林。这是西安碑林最晚入藏的颜真卿碑石。碑主臧怀恪玄宗朝以忠勇闻名于时,曾在对突厥、吐蕃战争中屡建奇功。此碑无立石年月,应是颜真卿大历三年至大历六年在抚州刺史任,应镇守长安北大门的鄜坊节度使臧希让邀请,为其父所书,时鲁公60~63岁。书法宽博劲峭。

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63岁 《大唐中兴颂》

大历六年三月颜真卿卸任江西抚州刺史之后,书旧友容州刺史、本管经略使元文,夏六月刻。上元二年,历时数年的"安史之乱"基本结束,元结在江西九江任上乘兴写下了这篇《大唐中兴颂》。摩崖上的衔名"尚书水部员外郎兼殿中侍御史荆南节度判官",正是元结此时的官职。十年后,元结居母丧,隐居湖南浯溪。请颜真卿书写此文并刻浯溪摩崖上。元次山撰《大唐中兴颂》仿秦始皇金石刻辞的体例,三句一韵,共十五韵。《大唐中兴颂》是颜真卿书法进入成熟时期的代表作,布局紧密,真力弥满,充实茂朴,气势恢弘。清代人杨守敬在《学书迩言》中云:《中兴颂》雄伟奇特,自足笼罩一代。

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64岁 《八关斋会报德记》

大历七年五月书。田悦篆额。田神功,“安史之乱”初乃史思明部将,后归顺朝廷,解除睢阳之围,封为鸿胪卿,迁徐州刺史、淄青节度使。宝应元年,叛军又攻睢阳,田神功再解之。后田神功屡受朝廷嘉奖,拜汴宋节度使,官至太子太师、信都郡王。大历七年四月,田神功得热疾,睢阳举行八关斋会为田神功祈福,以报其解救睢阳之德。因宋州刺史徐向之请,颜真卿撰文并书丹,记颂旧友功德。临文感愤,纵笔浩荡。后刻成八棱石幢,高2.7米,共8面,每面宽约51厘米,全文983字。字大如拳, 笔法老辣却不失生涩之气 。

唐会昌毁佛,石幢被錾凿数处。唐大中五年,宋州刺史崔倬找到残幢,将五面缺字补齐,重新立起。1966年,商丘内衣厂职工和五七中学学生组成的“造反派”将其彻底砸断推到,幢大坏。

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64岁 《宋璟碑》

大历七年九月,颜真卿历郑州归东都,书旧文《宋璟碑》。昭义军节度使薛嵩命邢州刺史封演上石,立碑于沙河宋璟墓前。现坐落在邢台市桥西区李村乡东户村乡中学院内,2006年被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位之一。碑高4.08米,洋洋三千余言,尽述宋璟“历仕三朝,刚直不阿”的荣耀事蹟。宋璟在唐开元十七年拜尚书右丞相后,与姚崇精诚合作,是开元盛世的主要操盘手。开元二十年以年老告归,二十五年卒于洛阳之私宅,赠太尉,諡文贞。次年,归葬沙河先茔。

此清拓裱本为迄今所见清末民初碑派书法健将李叔同唯一题署的碑帖,弥足珍贵。

64岁 《元结碑》

大历七年十月廿六日(772年12月24日)为好友元结撰写并书丹的悼文。全称《唐故容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭并序》。碑原在河南鲁山县城北青岭元结墓前,元代因战乱移入鲁山县文庙保护。字迹浑厚雄健,遒劲秀拔,气势磅礴,充溢着宁折不弯的浩然正气。2006年,被列入第六批全国重点文物保护单位名单。元结,字次山。原籍河南,后迁鲁山。天宝十三载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 ,因号猗玗子。乾元二年,任山南东道节度使史翽幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年入朝,后卒于长安。

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69岁 《殷君夫人颜氏碑》

大历十二年立。高190厘米。四面环刻,额横题“唐钱塘丞殷君夫人颜君之碑”12字,分刻两面。碑原在河南洛阳玉虚观。是颜真卿在湖州刺史任上为其姑母殷履直夫人颜真定追立。元明间,碑没入土中,清康熙年间出土,毁于抗战时期。

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71岁 《马璘新庙碑》

大历十四年六月书。撰文者程浩。书额者是唐隶书名家韩择木长子韩秀实。71岁的吏部尚书颜真卿为刚过世的唐代“中兴猛将” 扶风郡王马璘的家庙立《马璘新庙碑》,他举荐已经去世的自己的老部下韩择木的长子49岁的韩秀实用隶书书写碑额“唐故尚书左仆射知省事扶风王赠司徒马璘庙碑”20字,以示对晚辈书艺的肯定与提携。

是碑着录首见欧阳修《集古录》,后湮没无闻。直至清光绪十七年始出土于西安藩署,惜已残损为五石,约存四百余字。1947年移存西安碑林。初葺于墙,近年卸下,秘藏文物库房

71岁 《颜勤礼碑》

唐大历十四年立,此为颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰书刻立之神道碑。螭首方座,碑身及碑首高268厘米,碑身宽92厘米,三面刻字,共44行。碑正反两面行38字,侧行37字。未刻额。

碑原在唐万年县宁安乡凤栖原上,五代后梁时,刘鄩守长安,将它及唐《开成石经》等大批碑石迁于故唐尚书省之西隅。大致相当于今西安城北大街以西,北广济街以东,鼓楼以北,西华门街以南一带。宋代以后埋入地下。直至1922年方重见天日。1948年移归西安碑林。此碑雄沉刚健,元气浑然。极好地保存了颜书原貌,弥足珍贵。

72岁《颜氏家庙碑》

建中元年立。螭首龟跌。碑高338厘米。正反两面各24行,行47字。两侧各6行,行52字。此碑为颜真卿为父颜惟贞所立。颜真卿是他的第七个儿子。颜真卿撰并书,李阳冰篆额。碑阳首行题下题记有北宋太平兴国七年碑石移入并重立于当时文庙的情况,据载此前碑已仆倒于郊野。它是移入西安碑林最早的碑石之一。此碑是颜真卿现存最晚作品。是时颜真卿年高笔老,风力遒厚,书艺已臻人书俱老、炉火纯青之境。三年后,颜真卿为贼所害。

2019年中国文化界一个重大新闻“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”元月16日在日本东京国立博物馆盛大起航。这场展览展出文物法迹177件,其中,颜真卿部分共有展品27件,除了《祭侄稿》和《自书告身帖》是墨蹟外,其他25件均为颜书碑帖。

2019年初始,西安叁和美术馆联合陕西收藏家协会古籍碑帖专业委员会在大雁塔脚下举办“丰碑-颜真卿名碑拓本特展”。此次展览共整理了从清早期到民国时期颜真卿碑石拓片二十余件组,其中不乏日本展览被遗漏的颜真卿给自己姑母书丹的《殷夫人碑》(旧在洛阳,原石在抗战中佚失)和为“开元盛世”的操盘手宰相宋璟书丹的《宋璟碑》。

此次陕西众多收藏爱好者集自己珍藏颜真卿宝帖于叁和美术馆共展是为了纪念颜鲁公,同时也是为日本东京颜真卿大展的注脚或补遗。

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《豊碑》特展,颜真卿名碑拓本

展览时间:2019.2.19-2019.3.08

主办单位:陕西省收藏家协会古碑帖专业委员会、叁和美术馆

展览地址:西安市 大雁塔古玩城南街 叁和美术馆

#素材致谢:一画会、陕西省收藏家协会

主编邮箱: iap007@126.com

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