标准草书,我们先来看一看当代草圣与古代草书

  标准草书的创立,目的在于使草书规范化。其实,草书是无所谓标准的,一标准就失精神。但初学草书的人,由此可以摸得一正确的门径。


日前,由钟明善教授主编的《于右任书法全集》被我校钱学森图书馆收藏。

    二十世纪三十年代后期,于右任先生擅魏碑与行书、章草结合的行草书,首创“于右任标准草书”,在社会上引起极大的反响。他从历代名家的草书体势中归纳整理创立了一套规范化的“草书”,以符合他所提出的草书四个标准“易识、易写、准确、美丽”。作到笔笔随意,字字有别,大小斜正,恰到好处。结体重心低下,用笔含蓄储势,出神入化。其也当之无愧的被美誉为“当代草圣”、“近代书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”(另外二位为颜真卿、王羲之)。当然,若从纯艺术的角度来说,草书虽有它的规律,但又不宜大家都以一种规范的模式为限。然而,从普及推广并使书法艺术走向通俗大众化的观点出发,他的《标准草书》还是功德无量的。

  至于于右任自己的草书,笔画简单,形态优美。他基本上写的是不相连属的今草,但他的草书是由章草入今草的,在他的草书作品中,不时可以见到章草的笔法。在用笔方面,几乎笔笔中锋,精气内蓄,墨酣力足,给人以饱满浑厚的感觉。


于右任先生是近代伟大的民主革命先驱,著名爱国诗人、教育家、政论家、书法。他将草书熔章草、今草、狂草于一炉,创立了“标准草书”,被誉为“旷代草圣”“诗仙草圣”,是中国现代书法史上的一座丰碑。他个性独具、雄奇开张的魏碑体楷书、行书和具有开创意义的“标准草书”享誉海内外。

    于右任原名伯循,号骚心、髯翁等。他自取别号“骚心”,还是源于“十个胡子九个骚”这样一句俗语。二十世纪以来,他是一位众所认可的书法大师。其还是近代民主革命先驱、诗人、政论家,是沉雄博大的一代书法大师。

     于右任原名伯循,字右任,号骚心,以字行。陕西三原人。长期任职于国民党政府,管至行政院院长。但它作为书法家的名声,是乎超过了作为政治家的名声。他的书法艺术,一般认为可分为两个时期:一是以魏碑为基础,写出具有强烈个性的行楷书时期;二是创立标准草书的时期。 书法欣赏以草书为最佳。

他满带“碑味”的行草书,风格独具

于右任对魏碑下过很深的功夫,他第一个将魏碑和小草书打通成一片,为碑学开创出一个新境界,为后人开拓了一条新途径。

他的行书,中宫紧促,而结构多变。在看似不经意间,展现一种奇绝的、从容大气的效果。

他的草书,笔画简单,形态优美。他的草书由章草入今草的,几乎笔笔中锋,精气内蓄,墨酣力足,给人以饱满浑厚的感觉。

杨吉平说:“于右任草书是怀素小草的继承和强化,他解决了小草的碑化问题。”

林语堂评于右任:“当代书法家中,当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范,于院长获有今日的地位,也半赖于其书法的成名。”

我深以为然!

我不是很喜欢于老书法,而是特别喜欢于老书法!

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