《吊比干文碑》位于河南卫辉城北比干墓祠,殷

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殷太师比干庙位于中国河南省卫辉市城北七公里,比干墓从周武王克殷而封,迄今已有三千余年,庙建于北魏太和十八年(公元494年),因墓立庙。占地四万四千平方米,主体建筑有照壁、山门、二门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等,鳞次栉比,各具特色,四周朱墙环围,古柏交柯,碑碣林立,在比干庙正南方有比干石雕像、神道、牌坊、环境幽深,是天下游和比干后裔林姓儿女祭谒的圣地。比干,子姓,沫邑人(今河南澳门金莎娱乐网站,省卫辉北)。生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏历四月初四日),帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被纣王残杀,终年(公元前1029年)63岁。唐太宗誉为“忠烈公”,是一位力图改善朝政的政治家。比干子坚公,周武王赐姓林,比干成为林姓的太始祖。

是历史上非常有作为的一位皇帝,北魏孝文帝改革政策非常成功,而且汉文化也在北魏孝文帝拓跋宏的手中得到了大力推广,为中华民族融合做出了伟大的贡献,这一个时期的北魏也被称为最安居乐业的时候。下面就一起去看看:北魏孝文帝拓跋宏简介,揭秘北魏孝文帝拓跋宏的死亡真相《吊比干文碑》位于河南卫辉城北比干墓祠,殷太师比干庙位于中国。!

中文:元恪

吊比干文碑-书法欣赏

比干庙院内碑碣林立,有百余幢。特别是北魏孝文皇帝拓跋宏“吊比干文”碑,1963年列为省重点文物。这是一通集文学与书法价值很高的石刻珍品。文内颂扬了比干“千金岂其吾珍兮,皇与宝余所中”的爱国主义节操。历代金石集录多有收载,素与洛阳龙门二十品齐名。

北魏孝文帝拓跋宏简介

别 名:拓跋恪

    魏孝文帝元宏是一个政治上有作为的人。元宏认为要巩固北魏朝的统治,一定要吸取中原的文化,改革落后的制度。为此,26岁的他于公元493年把国都从平城(今山西大同市东北)迁到河南洛阳。第二年,他就乘东巡之际,专门来到卫辉吊唁比干。他向比干举行了隆重的“太牢祭祀礼”,他接着挥笔写下了《吊比干文》。祭文共1800字,情真意切,仿楚辞《离骚》写成。北魏是南北朝时期鲜卑族入主中原后建立的政权。          孝文帝吊比干庙之事,据《魏书·高祖纪》为太和十八年十一月,车驾幸邺。十四日,经比干之墓,亲为吊文,橱碑而刊之。碑文字体方整,笔画瘦硬峻直,两端方而粗,犹如硬骨。杨守敬《学术迩言》评曰:“瘦削独出,险不可近”,为“北碑之杰作也”。         后来,孝文帝颁行了几条法令:改说汉语;官民改穿汉人的服装;鼓励鲜卑人跟汉族人通婚;改用汉人的姓(北魏皇室本姓拓跋,改姓元);迁入洛阳的北方人一律以洛阳为籍贯,不准还葬北方。魏孝文帝大刀阔斧的改革,使北魏政治、经济有了较大的发展,也进一步促进了鲜卑族和汉族的融合,实现了北魏的“太和”。

公元1917年和1934年,林森曾两次派代表来卫辉祭谒,拟大规模重新修建,创建“国粹大学”,弘扬比干“民本清议,士致于道”的佳说。河南省政府1963年列入第一批重点文保单位,1996年列入了国家文物保护单位。从1993年以来,卫辉市连续举办了比干诞辰3085●3090年纪念活动,先后有26个国家和地区60多个团体,数万名林氏后裔和国内外游客在卫辉寻根问祖、旅游观光。近年来,随着寻“根”和旅游浪潮的兴起,卫辉市人民政府动员全市各级单位和民众广筹资金,综合修建,以崭新的风貌迎接海内外游人和林姓儿女的光临。

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国 籍:北魏

     《吊比干文碑》位于河南卫辉城北比干墓祠。北魏太和十八年(494年)十一月刻立。原碑早已不存,宋元佑五年九月重刻。高2.56米,宽1.36米,篆额“皇帝吊殷比干文”7字,碑文为孝文帝元宏撰文,无书丹者姓名,传为崔浩书。楷书,28行,行字46个。碑阴刻文4列,前3列从吊官82人题名。《金石录》《金石萃编》等书均有著录。

 

北魏孝文帝拓跋宏

民 族:鲜卑族

       河南卫辉市比干庙中,最著名的碑刻是北魏孝文帝的《吊比干文碑》,因它立于太和年间,故亦称《太和碑》,为魏碑中的精品,与龙门20品齐名。

出生时间:467年10月13日

出生地:平城宫

更多书法欣赏

去世时间:499年4月26日

出生日期:483年

主要成就:推行汉化改革,迁都洛阳,实行三长制和均田制,改革吏治

逝世日期:515年2月12日

年 号:延兴、承明、太和

职 业:皇帝

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信 仰:佛教

北魏孝文帝拓跋宏简介

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魏孝文帝拓跋宏,是献文帝拓跋弘的长子,北魏王朝的第六位皇帝,原名拓跋宏,后改为元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁,公元490年亲政。亲政后,进一步推行改革:公元495年孝文帝从平城迁都洛阳;后又改鲜卑姓氏为汉姓,藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外,鼓励鲜卑和汉族通婚;评定士族门第,加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治;参照南朝典章制度,制定官制朝仪。孝文帝的改革,对各族人民的融合和各族的发展,起了积极作用。

主要成就:扩展北魏版图,国势盛极一时

北魏孝文帝拓跋宏生平

在 位:499年—515年

孝文帝拓跋宏,是献文帝 拓跋弘的长子,母为李夫人, 皇兴元年八月戊申日(农历八月二十九日,公历公元467年10月13日),生于北魏首都 平城紫宫 。皇兴三年六月辛未日,被立为皇太子 。皇兴五年八月丙午日,受父禅即帝位,改年号为 延兴 。由于北魏实行 子贵母死制度,拓跋宏在被立为太子时,生母即被赐死,由祖母 冯太后抚养成人。拓跋宏即位时年纪太小,由祖母冯 皇太后执政 。公元490年,24岁的拓跋宏开始亲政。由于拓跋宏深受祖母冯皇太后汉化 改革的影响,亲政后继续推行汉化改革。

庙 号:世宗

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谥 号:宣武皇帝

孝文帝是哪个民族的

年 号:景明、正始、永平、延昌

他先整顿吏治,颁布 俸禄制,立三长法,实行 均田制;然后于 494年,以“南征”为名从山西大同迁都到河南 洛阳,全面改革鲜卑旧俗:规定以汉服代替鲜卑服,以 汉语代替鲜卑语,迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯,改鲜卑姓为 汉姓,自己也改姓“元”。并鼓励鲜卑贵族与汉士族联姻,又参照南朝典章,修改北魏政治制度,并严厉镇压反对改革的守旧贵族,处死太子 元恂。汉化改革使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面大大的发展,缓解了民族隔阂,史称“ 孝文帝中兴”。

陵 墓:景陵

孝文帝是哪个民族

北魏宣武帝元恪(483年―515年),北魏孝文帝元宏次子,母文昭皇后高照容 ,南北朝时期北魏第八位皇帝,499年—515年在位。

北魏孝文帝拓跋宏,鲜卑族,是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化,实行汉化,禁胡服、胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准,是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结,对中国起了重要的作用。

太和七年,元恪出生于平城宫。太和二十一年,被立为皇太子。太和二十三年,孝文帝去世,元恪即位,是为宣武帝。

被皇后出轨气死的北魏孝文帝拓跋宏

延昌四年正月初十日,宣武帝患病。正月十三日,宣武帝在式干殿去世,时年三十三岁。二月初一日,上谥号为宣武皇帝,庙号世宗。二月二十一日,葬于景陵(位于河南省洛阳市北的邙山)。

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北魏孝文帝拓跋宏怎么死的?

北魏孝文帝一生共有两位皇后,都姓冯。第一位皇后叫冯媛,本来可以一屁股坐到底的,可惜她犯了一个不可原谅的错误——不说普通话,也就是汉语。事情是这样的,公元490年,孝文帝23岁,他开始全面推行改革:一是迁都洛阳,二是禁止胡服,三是语正中原,四是“不杀太子母”。改革遭到了大多数朝臣贵族的反对。孝文帝一边力排众议,一边身体力行。又颁令天下“30岁以上的听其自便,30岁以下的,一律改习汉语和中原正音,官民改穿汉人衣冠,概莫能外。否则一律重罚,朝官违禁罚其俸。”

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