张怀瓘在《书断》中有说章草之名源于张芝草书

澳门金莎娱乐网站 1

澳门金莎娱乐网站 2

杜度,字伯度。生卒年不详,他是汉章帝时的人,做过齐相。号称“草圣”的张芝,曾经说自己的书法“上比崔、杜不足”。这里说的杜就是杜度。崔,是东汉另一位章草书法名家崔瑗,而崔瑗是杜度的学生。

张芝,生年不详,东汉着名书法家,被誉为"草圣"、"草书之祖",其书法被誉为"一笔书",字伯英,汉族,敦煌郡源泉县人,与钟繇、王羲之和王献之并称"书中四贤"。

书法欣赏-张芝秋凉平善帖

书法欣赏-杜度

澳门金莎娱乐网站 3

澳门金莎娱乐网站 4

澳门金莎娱乐网站,         在欧阳询楷书书法作品中,许多字是向右上方倾斜,左角低,右角高。他的字不稳,应该说是险的一个特征。还有他的字棱角分明,许多转折处带有圭角,这种东西可能是险的来源。但有棱角的字不见得险,如褚遂良的字也有棱角,还有薛稷的字也是。唐楷越写越瘦,到张怀瓘《评书药石论》认为已成为一个社会性的弊端。欧阳询楷书有一个特点,两个竖画向内,颜真卿向外,这也是很重要的特点。 欧阳询书法风格。欧阳询是个非常有代表性的书法家,历来评价也非常多。可是古人的评价只说欧阳询如何,不分其书体,也不分其作品。如张怀瓘《书断》里评欧书用的“险”字,这个“险”字究竟从哪儿看出来,特别是后人评价草书也用“险字”。    

       东汉书法家杜度善写章草,崔瑗则学杜度书法,但青出于蓝,人称"崔杜".号称"草圣"的东汉杰出书法家张芝曾师从崔、杜,在其章草的基础上进而演化成今草。杜度, 东汉书法家,"章草"的创始人,又名操,字伯度,京兆杜陵人.东汉章帝时,经常令杜度以草书写奏章,人们遂称这种草书为"章草".后张芝将章草加以改变,逐步发展为今草。

杜度的书迹今天是看不到了,但据看过他书迹的三国时魏人韦诞说,是“杰有骨力而字画稍瘦,若霜林无叶,瀑水飞迸”。晋卫恒《四体书势》说:“齐相杜度号善草书,杀字甚安而书体微瘦。”梁时庾肩吾《书品》列其书品为上之中,唐张怀瓘《书断》列其章草为神品,草书大家怀素称他的章草“天然第一”。

人物经历

        东吴书法与中原书法不同,在一定程度上保留了草书快速书写的实用原貌,也正是今草的渊源。换句话说,今草是不可能从章草中解放出来的。章草作为一个经典,样式已经凝固,亦步亦趋,没有听说哪一个书法家因破坏章草而成名。所以章草不能代表古今草书演进的一个环节,它只是开了一个叉,而今草是延续了杜、崔以实用为基础的发展路子。张怀瓘在《书断》中有说章草之名源于张芝草书,张芝草书应该是作为楷则来承担的,也就是和今天所见到的松江本《急就章》非常接近。那么,我们进一步可以肯定,杜、崔草书应该没有脱离实用,到张芝发生了转折,草书开了一个叉。开叉之后,由于张芝的影响和亲属关系,索靖也就写成延续张芝一路,卫瓘也兼取张芝法,都有了脱离实用的倾向。东吴的皇象其书法风格沉着痛快,想来也是实用。这样我们借助《急就章》就可以去寻绎张芝章草楷则。 关于张芝书法风格,卫恒的《四体书势》,讲到他“下笔必为楷则”,张芝的草书应该是一种集大成者,他前面有杜度、崔瑗,《四体书势》对杜度、崔瑗也有一个描述:“杜氏杀纸甚安,而书体微瘦;崔氏甚得笔势,而结字小疏。”书法有随机性,写完之后,一画不可移易。随机到这种程度,那么他的草书显然和我们理解的章草是不一样的,因为章草缺少随机性,字字独立。         从早期记录的王羲之风格应该是比较可靠的,所以我认为我们要讨论王羲之作品风格还应该使用唐以前的文献。回过来说,如果王羲之的作品用“遒媚”来概括是比较合适的。王羲之书法风格。王羲之《兰亭序》风格,用“遒媚劲健”四字。在有的诗书里面,“遒”视为有力,并且引用它来评价褚遂良的书法。这个“遒”不是讲有力,它可能有这方面的意象,但在这里绝不是有力,而是讲点画线条的质量感。“媚”这个词,一般也是指视觉上的感受。但这种视觉上的感受又不是纯粹的哪种样式。“健”也是讲点画的质量问题,“劲”就是笔力的问题,很具体。所以说,“遒媚”讲的是点画质量和视觉感受,再用“劲健”两字作补充说明。我们今天看到的作品有两种:一是神龙摹本,一是定武刻本(临本是不可靠的),历史上很多人都重视定武本,认为它可能更接近王羲之的原貌。

  杜度以善章草著名。东汉京兆杜陵人,字伯度。一说原名操,魏晋人因避魏武帝名讳,改称杜度。御史大夫杜延年曾孙,汉章帝时为齐相。崔瑗,崔寔父子学杜度书,后人并称为“崔,杜”,为张芝师。张芝与朱赐书。自谓“上比崔、杜不足”。三国时魏人韦诞评云:杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。晋卫恒《四体书势》云:“齐相杜度号善草书,杀字甚安而书体微瘦。”南朝梁庾肩吾《书品》列杜度书品上之中。

澳门金莎娱乐网站 5

张芝,生年不详,约卒于汉献帝初平三年,敦煌郡源泉县人,字伯英。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称自为"张有道"。善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为"今草",张怀瓘《书断》卷中列张之章草、草书为神品,曰:"尤善章草书,生诸杜度、崔瑷。龙豹变,青出于蓝。又创于今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而无限,萦回崖谷,任于造化";称他"学崔之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行",三国魏书家韦诞称他为"草圣"。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟两家,认为其余不足观。韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法,均源于伯英。羊欣云:"张芝、皇象、钟繇、索靖,时号"书圣",然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首,斯为当矣"。

更多书法欣赏

      张芝选定的老师都是当代一流的草书名家杜度,官居齐相,汉章帝时下诏要他使用草书言事.魏时的韦诞说他:"杜氏杰有骨力,而字画微瘦.崔(瑗)法之,书体甚浓,结字工巧,时有不及,张芝喜而学焉."崔瑗亦是东汉的草书名家,官至济北相,学杜度书法,杜度的书法瘦骨有神,崔瑗在师法他的基础上将线条变浓,点画更精微,有美玉天资之誉,而张芝喜欢崔瑗的书法便师法而学之.所以杜度和崔瑗都是张芝的老师。    

杜度字伯度,京兆杜陵人,章帝时为齐相,虽史游始草书,传不纪其能,又绝其迹,创其神妙者,其唯杜公。

"书圣"王羲之最推崇的前辈书家有两个:一个是曹魏的钟繇,一人是东汉的张芝。他说:"吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令余耽之若此,未必谢之。""耽",是沉迷,特别爱好的意思。连王羲之都自叹弗如,可见张芝对书法的热爱程度。

    《书断》卷下《评》曰:“杜草盖无所师,郁郁灵变,为后世楷则,此乃天然第一也。”又曰:“章草古逸,极致高深,则伯度第一。”唐韦续《墨薮·九品书人沦》列杜度章草书为上之上品。 唐张怀瓘《书断》卷中列杜度章草为神品,评曰:“虽史游始草,书传不纪其能,又绝其迹。创其神妙,其惟杜公。”又以张芝与杜度相论曰:“伯英(张芝)损益伯度章草,亦犹逸少增减元常真书,虽润色精于断割,意则美矣。至若高深之意、质素之风,俱不及其师也。”《书断》卷上云:“杜度善草,见称于章帝,上贵其迹,诏使草书上书。”

杜度之后有崔瑗。崔瑗字子玉,安平人,官至济北相,文章盖世,善章草,师于杜度。

人物评价

更多书法欣赏

韦诞云:杜氏杰有骨力,而笔画微瘦,崔氏法之,书体甚浓,而结字工巧时有不及。张芝喜而学焉。转精其巧,可谓草圣。超前绝后,独步无双。

誉为草圣,中国书法史上的第一位巨匠张芝,字伯英,系东汉时人,生年不详。有关张芝生平的史料很少,这与他情操高洁,不慕功名有关。《后汉书·张奂传》中仅提到"长子芝最知名,及弟昶并善草书",虽极简略,却从中可知张芝在当时已因书法成就而享有盛名。略晚于张芝的西晋书法家卫恒在其书法理论着作《四体书势》中称:"汉兴而有草书……至章帝时,齐相杜度号称善作;后有崔瑗、崔实,亦称善工。"而"弘农张伯英者因转精其巧……韦仲将谓之草圣。"韦仲将即三国魏名臣韦诞,是当时着名的书法家,他的根据是杜度的草书有骨力,但字划微瘦;崔瑗、崔实宗法杜度,"书体甚浓,结字工巧","张芝喜而学之,转精其巧,可谓草圣"。说明张芝曾师法杜、崔,但青出于蓝,"超前绝伦,独步无双"。唐朝开元时的着名书法家和评论家张怀馞在其书法理论名着《书断》里,有数百字论述张芝,确定了他在华夏书坛的重要地位。其后的历代书法家和评论家也都以肯定态度延袭韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等的论述,张芝的"草圣"地位自此成为一座不可动摇的丰碑而屹立于中国书坛,闪耀着永恒的璀璨光芒。

张芝字伯英,炖煌人。朝廷以有道征,不就,故时称张有道。好书,出诸杜度,崔瑗云。然龙骧豹变,青出于蓝。其自谓上比崔、杜不足,诚则尊师之辞,亦其心肺间语。伯英损益伯度章草,亦犹逸少增减元常真书,虽润色精于断割,意则美矣,至若高深之意,质素之风,俱不及其师也。然各为今古之独步。

又有索靖,张芝姊孙也。书出于韦诞,峻险过之。有若山形中裂,水势悬流,雪岭孤松,冰河危石,其坚劲则古今不逮。或曰崔子玉点画之间莫不调畅,然索靖乃越制特立,风神凛然,其雄勇劲健过之也,以此有谢于索。又时人云:精熟至极,索不及张,妙有余姿,张不及索,其推重至此。

又有吴皇象,字休明,广陵江都人,师于杜度,工章草,有《急就章》传世。羊欣云:张芝、皇象、钟繇、索靖,时并号书圣。抱朴亦云:书圣者皇象。休明章草,虽相众而形一,万字皆同,与右军以一形而众相,万字皆别,各造其极。

澳门金莎娱乐网站 6

杜度以善章草着名。崔瑗、崔寔父子学杜度书,后人并称为“崔、杜”,为张芝师。张芝与朱赐书。自谓“上比崔、杜不足”。三国时魏人韦诞评云:杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。”晋卫恒《四体书势》云:“齐相杜度号善草书,杀字甚安而书体微瘦。”南朝梁庾肩吾《书品》列杜度书品上之中。唐张怀瓘《书断》卷中列杜度章草为神品,评曰:“虽史游始草,书传不纪其能,又绝其迹。创其神妙,其惟杜公。”又以张芝与杜度相论曰:“伯英损益伯度章草,亦犹逸少增减元常真书,虽润色精于断割,意则美矣。至若高深之意、质素之风,俱不及其师也。”《书断》卷上云:“杜度善草,见称于章帝,上贵其迹,诏使草书上书。”《书断》卷下《评》曰:“杜草盖无所师,郁郁灵变,为后世楷则,此乃天然第一也。”又曰:“章草古逸,极致高深,则伯度第一。”唐韦续《墨薮·九品书人沦》列杜度章草书为上之上品。

本文由金莎娱乐发布于澳门金莎娱乐网站,转载请注明出处:张怀瓘在《书断》中有说章草之名源于张芝草书

您可能还会对下面的文章感兴趣: