行书书法黄道周代表作《舟次吴江诗册》,他奇

       黄道周楷书书法溯源锺繇,用笔方劲刚健,有一股不可侵犯之势,主张遒媚加之浑深,所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁,而丰腴处仍流露其清秀遒媚。黄道周真、草、隶自成一家,行笔严峻方折,不偕流俗,一如其人。

其传世书法代表作品楷书有《孝经》、《石斋逸诗》等,行草书有《山中杂咏卷》、《洗心诗卷》等。

        黄道周书法,以魏晋为宗,峭历劲遒,行、草、真、求自成一家.行笔严峻方折,不偕流俗,秦祖永谓:行草笔意,离夺超妙,深得二王神髓。著有《易象正》、《三易洞玑》、《太函经》、《续离骚》、《石斋集》等。黄道周传世书法代表作品楷书有《孝经》、《石斋逸诗》等,行草书有《山中杂咏卷》、《洗心诗卷》等.

估价:6,000,000-8,000,000

       死前留下“纲常万古,节义千秋,天地知我,家人无忧”的绝命书。天启二年(1622)进士。他曾任南明吏部、兵部尚书,积极招募义兵,抵御清军南进,不幸兵败被俘,殉节于南京。

明 黄道周 《行楷论书十九开册》

        明代书法家黄道周学问渊博,精天文历数诸术,工书善画,以文章风节高天下,为人严冷方刚,不谐流俗.黄道周,生于1585,卒于1646,字幼玄,号石斋.漳浦今福建省漳浦县。天启二年进土,崇祯三年四月任右中允,以上疏指斥大臣杨嗣昌等被谪戍广西,福王宋弘光时官至礼部尚书.弘光政权失败,又与郑芝龙等拥立唐王朱隆武,官武英殿大学士,率兵抗清,至婺源为清兵所俘,顺治三年被杀于南京大中桥。

展览:“传承—名家递藏中国书画展”保利艺术博物馆,2012年11月2日-10日。

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黄道周的书法,世有美名,寸缣尺素人争宝之,且乐为人书,下笔如疾风骤雨顷刻而就,博学好古,令人叫绝。综观书旨,尺幅之间足放万里胸襟,然其书名为气节所掩,在提倡德艺双馨的当下,集中展现其书法艺术,养浩然正气功在千秋,扬君子之风山高水长。

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黄道周-书法欣赏

他真、草、隶自成一家,行笔严峻方折,不偕流俗,一如其人。他的楷书溯源锺繇,用笔方劲刚健,有一股不可侵犯之势,主张遒媚加之浑深,所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁,而丰腴处仍流露其清秀遒媚。黄道周楷书流传多为小楷,此次展览中故宫博物院藏黄道周《孝经定本》就是其中代表。他的行、草书远承锺繇,再参以索靖草法,他虽追求王羲之、王献之等晋人书法,但一反元、明以来柔弱秀丽的弊病,以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵。其草书波磔多,含蓄少,方笔多,圆笔少,表现出雄肆奔放的美感。以行草书笔法写隶书,以古草体写草书,既谓隶草,其狂草崇尚硬直转角、结体偏方,形成自家分隶旨趣的面貌,兼擅作诗文,成为晚明文墨俱采的书家。清末沈曾植、近代潘天寿、诸乐三、来楚生、沙孟海等皆习公书。

书法欣赏-舟次吴江诗册

2.《传承—名家递藏中国书画》第68,69页,保利艺术博物馆编,2012年11月。

      黄道周传世书法代表作品楷书有《孝经》、《石斋逸诗》等,行草书有《山中杂咏卷》、《洗心诗卷》等。妻蔡玉卿,书法似黄道周,小楷孝经为其代表作。黄道周楷书流传多为小楷。他的行、草书远承锺繇,再参以索靖草法,他虽追求王羲之、王献之等晋人书法,但一反元、明以来柔弱秀丽的弊病,以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵。其草书波磔多,含蓄少,方笔多,圆笔少,表现出雄肆奔放的美感。

明 黄道周《孝经定本》局部1

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在此草书七律之作的裱边,有清嘉庆间人的长题与和诗。长题的内容中,题跋者知人论世,意思大致乃是:“不有君子,其能国乎”,并根据史书考证了这首诗隐含的志意,可以为我们理解这首诗的内容提供很好的参考。

        黄道周学问渊博,精天文历数诸术,工书善画,以文章风节高天下,为人严冷方刚,不谐流俗。 黄道周字幼平,或作幼玄,一字螭若,号石斋。漳浦(今福建省漳浦县)人。

明 黄道周《孝经定本》局部2

         清代书法家王文治称黄道周:楷法格调适媚,直逼钟王。黄道周擅长楷、行、草书,他的行、草书远承钟繇,再参以索靖草法,他虽追求王羲之、王献之等晋人书法,但一反元、明以来柔弱秀丽的弊病,以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵。其草书波磔多,含蓄少、方笔多、圆笔少,表现出雄肆奔放的美感。他的楷书溯源钟繇,用笔方劲刚健,有一股不可侵犯之势,主张遒媚加之浑深,所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁,而丰腴处仍流露其清秀遒媚.黄道周楷书流传多为小楷。     

黄道周(1585-1646) 草书七律诗轴

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       黄道周是晚明书坛颇具个性的书家,也是标立新风的开拓者,其书风在近代尤有影响。行书书法黄道周代表作《舟次吴江诗册》,纸本行书,明崇祯十七年书。沈曾植、潘天寿、来楚生、沙孟海诸家尤为推重。现藏北京故宫博物院。此册行距疏旷,字距萧散,情满意足,写得奇伟古拗,峭厉遒劲,既有魏晋书意,又有宋人风韵,灵动错落,俯仰、欹正、敛张各有姿致。

黄道周曾明确地这样论述到他对书法的态度:“作书乃学问中第七八乘事,切勿以此关心。王逸少品格在茂弘、安石之间,为雅好临池,声实俱掩。余素不喜此业,只谓钓弋余能,少贱所该,投壶骑射,反非所宜。若使心手余闲,不妨旁及。”然而,固然君子不器,然亦往往多能。黄道周擅长楷﹑行﹑草书,自成一家,他虽追求王羲之﹑王献之等晋人书法,但一反元﹑明以来柔弱秀丽的弊病,以刚健笔锋和方整的体势来表达晋人的丰韵,行笔严峻方折,不偕流俗,一如其人。楷书溯源钟繇,用笔方劲刚健,有一股不可侵犯之势﹐因其主张遒媚加之浑深,所以他的楷书虽刚健如斩钉截铁,而丰腴处仍流露其清秀遒媚。行草书远承钟繇,再参以索靖草法。草书则波磔多,含蓄少,方笔多,圆笔少,表现出雄肆奔放之趣。清宋荦评其楷法“意气密丽,如飞鸿舞鹤”,近人沙孟海评其书法:“他的真书如断崖峭壁,土花斑驳;他的草书,如急湍下流,被咽危石”云云。

2月2日,福建博物馆将举办黄道周书法艺术作品展。此次展览汇集全国15家博物馆珍藏的黄道周书画精品文物45件,真、行、草、隶皆列其中,如小楷《孝经定本册 》、《行楷论书十九开册》等精品。

尺寸:220×51cm.

据悉,此次展览将持续至3月11日。

黄道周(1585-1646),字幼平,或作幼玄,一字螭若,号石斋,福建漳浦人。天启二年进土。他学问渊博,精天文历数诸术,工书善画,以文章风节高天下。为人严冷方刚,不谐流俗,在仕途上一再受挫。五十八岁时,他心灰意冷,遂告老还乡,开坛讲学。全国各地来听讲的人络绎不绝,门前之九龙江,为之千帆相竞。崇祯十七年,清军入关,南明政权苟延残喘,黄道周先后任南京弘光政权礼部尚书、福州唐王武英殿大学士兼吏、兵二部尚书。1645年9月,受唐王隆武帝之命,积极招募义兵,抵御清军南进,至婺源,不幸兵败被俘,殉节于南京。著有《易象正》﹑《三易洞玑》﹑《太函经》﹑《续离骚》﹑《石斋集》等传世。黄道周一生的出处大节为人景仰,徐霞客即称其“字画为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一,其学问直接周、孔,为古今第一”。蔡世远评其:“道周学贯天人,行本忠孝,入则言朝,出则守基,讲学著书,清修自饬,金陵一节,堪为殿后矣。古今名人志士,传者何限,要如文章、道学、经济、气节大都微有专属,道周负其聪明气岸,直欲兼之”。

黄道周,字幼玄,一作幼平或幼元,又字螭若、螭平、幼平,号石斋,汉族。福建铜山人,少年时就有闽海才子之誉。天启二年进士,与倪元璐、王铎同科,并列为明末三大代表性书家。历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时,任吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士。积极招募义兵,抵御清军南进,不幸兵败被俘,隆武二年于南京壮烈殉国。死前留下纲常万古,节义千秋,天地知我,家人无忧的绝命书。隆武帝赐谥忠烈,追赠文明伯。清乾隆年间改谥忠端。

出版:1.《名古屋服部藏春居所藏品入札目录》作品一,大阪商盛会场,大正元年11月。

明 黄道周《孝经定本》局部3

明末书坛受董其昌正统书法的影响,主要追求所谓俊骨逸韵的趣味。然而,同时也出现了一种反其道而行之的趋势,即以“敏而好古”为标帜,追求雄强﹑激烈的风格和对动荡时局之下内心生活的表现:天启二年,同年进士王铎﹑倪元璐﹑黄道周在韩苑相约攻书,颇以革新书坛为己任。其中,王学二王,倪学苏,黄学钟繇。他们之间还曾在书简往来中反思以前整个书法史的传统,黄道周有《与倪鸿宝论书法》云:“书字自以遒媚为宗,加之浑深,不坠佻靡,便足上流矣。卫夫人称右军书亦云:洞精笔势,遒媚逼人而已。虞褚而下,逞奇露艳,笔意遍往,屡见蹊径。颜柳继之,援戈舞锥,千笔一意,自此以还,略不堪观。才姿不逮,乃诋前人,以为软美,可叹也。宋时不尚右军,今人大轻松雪,俱为淫遁,未得言诠”。正是在如此的思想高度下,黄道周之欹侧倔强,倪元璐之异理新态,王铎以及傅山之沉着雄深﹐确实反映了明王朝覆灭前10-20年间书坛的巨大变化,具体而言,这一变化我们亦可以在现存黄道周草书七律诗中窥见一斑。

明 黄道周《孝经定本》局部5

立轴 水墨绫本

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值得注意的是,黄道周的小楷与大字行楷在风格面貌上有共同的渊源。此草书七律诗,黄道周也曾经以其最擅长的小楷书之。该作即现收藏于浙江省博物馆《壬申元日诗册》。其中有序云:壬申元日晨间微雪,□而羲阳晃然,揽晖竟夕,伏枕泚笔,遂成六首“云云。从此我们可以知道该诗乃组诗之一,且据此即可判断,此草书七律书成的上限时间,即是壬申。惟比勘二作,字句互有出入,所以此草书七律亦可以作为校勘诗文集的第一手材料。

明 黄道周 《隶书自书文册》

黄道周自书七律诗,是其典型的成熟草书风格面貌。该诗的书法行笔虽出于二王,然揉入了章草笔意,融通古今,多见转折跌宕之态势,并将这种用来表现刚健之美的笔法与浑厚圆转之笔法巧妙结合起来,而结字则倚侧扁平,墨法则浓淡相生,枯笔飞白尤有萧索意趣。在章法上则摇曳生姿,疏密处理,刻意压缩字距和放宽行距,来形成一种气脉贯通的感觉。大幅长轴,痛快淋漓,可谓气势绵延。清秦祖永评其“行草笔意离奇超群,深得二王神髓”,于此,可以见证。

黄道周是晚明卓有成就的三栖大家政治上是宁死不屈的爱国主义者;学术上为博学广识的儒学大师、理学大家;书法艺术上独树一帜、著作颇丰名重于时;品行上更以名节高尚闻名于世。他奇崛高古的遒媚书风与耿介忠正的人格魅力统一协调,真正实现人书合一。

澎湃新闻记者了解到,此次作品展的举办,旨在传承与弘扬中华优秀传统文化,加强与加深对黄道周书法艺术的研究和保护。

黄道周

明 黄道周 《楷书孝经册》 故宫博物院 藏

明 黄道周《孝经定本》局部4

黄道周在《书品论》中开篇有言:作书是学问中第七、八乘事,切勿以此关心若使心手余闲,不妨旁及。但恰恰是他心手余闲的书法艺术使其在文化史上留下璀璨一页。

黄道周通天文、理数诸书。工书善画,诗文、隶草皆自成一家。以文章风节高天下,为人严冷方刚,不谐流俗。书法取法高古,用笔奔放、奇崛遒媚。先后讲学于浙江大涤、漳浦明诚堂、漳州紫阳、龙溪邺业等书院,世人尊称石斋先生。黄氏妻蔡玉卿精于小楷,书风与其基本一致。著有《易象正》、《三易洞玑》、《太函经》、《续离骚》、《石斋集》等。

明黄道周 《行草书诗轴》 故宫博物院 藏

明 黄道周《秋江读书》

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